四圣心源:20091113根塵不偶老師講藥象體會(huì) ：山藥百合大黃巴豆

20091113根塵不偶老師講藥象體會(huì) ：山藥百合大黃巴豆
《四圣心源》里面這個(gè)一氣周流理論呢，把這個(gè)左升右降中氣斡旋這個(gè)模型呢，概括的非常簡(jiǎn)潔，我們臨床使用起來(lái)也非常方便，但是盡管我已經(jīng)跟大家交流了很多次了，就是這個(gè)一氣周流啊，它如何流通，何時(shí)為陽(yáng)，何時(shí)為陰，但是還是有不少朋友啊，平時(shí)在跟我交流的時(shí)候啊，還是會(huì)問(wèn)出一些這樣的問(wèn)題，它就問(wèn)這個(gè)陰和陽(yáng)的問(wèn)題，就是這全一氣啊它什么時(shí)候是陰氣，什么時(shí)候是陽(yáng)氣啊，所以我們借今天這一次機(jī)會(huì)呢，把這個(gè)一氣陰陽(yáng)的問(wèn)題順便給大家再簡(jiǎn)單的說(shuō)一下。
今天咱們主要講四個(gè)藥，給大家發(fā)一下，講山藥、 百合、 大黃、 巴豆，我們結(jié)合著這四個(gè)藥把右路金氣往下斂降的這一路，把這個(gè)用藥特點(diǎn)，以及這個(gè)一氣周流在右路斂降的特點(diǎn)跟大家再溝通匯報(bào)一下。
首先還是先講一下這個(gè)一氣周流的陰陽(yáng)問(wèn)題。前一段時(shí)間這個(gè)天氣一直比較熱，該冷的時(shí)候也不冷，最近呢全國(guó)又連著下大暴雪，這個(gè)大雪有的地方是百年不遇，這個(gè)路啊交通啊都這個(gè)中斷了。那么這給我們一個(gè)什么象呢，從這個(gè)一氣周流的角度來(lái)講，你看我們一年的整個(gè)的這個(gè)一氣，春夏秋冬，這也是一氣在周流，是大自然的一氣在周流，那么它給人的感覺(jué)，就是這個(gè)大自然的一氣呢它這個(gè)周流很不通暢，好像老是堵在那個(gè)地方，淤滯，想走也走不動(dòng)，就跟卡住了一樣，淤積到一定的程度，它這個(gè)力量就好比是積攢了一股了力量，然后它就往上沖一下，那么它的表現(xiàn)就是天氣忽冷忽熱，長(zhǎng)時(shí)間的干燥，然后突然來(lái)一場(chǎng)非常大的雪，就是給人一種沒(méi)有這個(gè)平緩的感覺(jué)，就好比這個(gè)咱們上下樓梯一樣，就咯噔咯噔一下下的，就是這種感覺(jué)，這就是這個(gè)大自然的一氣發(fā)生了問(wèn)題。當(dāng)然這個(gè)大雪給人造成了一些不利的影響，我個(gè)人感覺(jué)呢它還是這個(gè)利大于弊，冬天這個(gè)冬氣應(yīng)該收藏，大雪一降呢冬天這股氣就跟著降下來(lái)了，就開(kāi)始盤(pán)起來(lái)了，這是個(gè)好事。而且這個(gè)流感病例的病人也少了很多，我跟朋友聊天的時(shí)候就說(shuō)，這就像好比老天爺為整個(gè)大地開(kāi)了一付豬苓湯，把整個(gè)天上的濁氣給降下來(lái)了，效果很好。下這幾場(chǎng)雪，比我們大夫開(kāi)無(wú)數(shù)付藥那個(gè)效果還要好，所以這個(gè)天地之間這股氣，它這個(gè)流通的周流的力量是很大的，人是很難抗拒的。
如果我們從這個(gè)溫度上再來(lái)對(duì)比一下，你會(huì)感覺(jué)到會(huì)更明顯，你看這大自然的一氣周流來(lái)講，如果從溫度上來(lái)講，它可以從非常冷的這個(gè)零下幾十度，像這個(gè)東北，北極啊，零下四五十度，到了這個(gè)熱帶沙漠，可能零上四五十幾度，這上下是接近一百度的這個(gè)溫度差，溫差很大啊，在這么大的一個(gè)溫差的范圍之內(nèi)，整個(gè)自然界的一氣它在周流，它在變化。當(dāng)然這個(gè)正常情況下，我們可能感覺(jué)到比較舒服溫度，零度以上，二三十度以下，這個(gè)變化范圍也有個(gè)二三十度，比較大。那咱們?nèi)梭w呢，人都是一個(gè)個(gè)體的生命嘛，反正人的正常體溫是36度到37度左右，就是說(shuō)人體的一氣周流啊，正常情況下它的變化范圍大概就是從36度到37度，看這個(gè)范圍只有一度，非常小，所以人體的這個(gè)一氣周流，它這個(gè)力量相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較弱。跟這個(gè)大自然的一氣啊，對(duì)比著來(lái)講，比較弱，比較小，你說(shuō)靠你這個(gè)一度的力量去改變大自然，這幾十度的變化那么大的力量，你去對(duì)抗，這有點(diǎn)這個(gè)螳臂擋車(chē)呀，這不太現(xiàn)實(shí)，當(dāng)然這個(gè)只是從中醫(yī)的一氣周流的這個(gè)角度來(lái)講。人這個(gè)除了一氣，除了周流，人還有精神，人的這個(gè)神氣啊，對(duì)這個(gè)外界的影響那肯定是另外這個(gè)范圍和層次的思想，那fo教對(duì)這方面論述比較多一些，咱們不在這細(xì)講，咱們主要是從中醫(yī)，一氣周流的角度來(lái)談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題。所以咱們講人體的這個(gè)一氣周流，《內(nèi)經(jīng)》里教導(dǎo)我們啊，說(shuō)一定要順應(yīng)天地，順天則昌，逆天則亡。講這個(gè)天人合一，天人合一是人去適應(yīng)天地，不是讓天地來(lái)適應(yīng)人。原因就在于人體本身這個(gè)一氣周流，只是大自然一氣周流非常小的一個(gè)層面，只是很少的一部分，是這個(gè)道理。
那么這個(gè)人本身的一氣周流呢，我們講人本身五行屬土，這一氣呢實(shí)際上是一股土氣，比較和緩，從容，流暢，那么這股土氣呢它的范圍我們把它定義為五行屬土的這個(gè)范圍之內(nèi)。如果從溫度上來(lái)講，它可能就是一度的范圍，一個(gè)比較小的范圍，那么一氣周流雖然在人體范圍比較小，但是在這個(gè)土氣的范圍之內(nèi)，它仍然是有這個(gè)升降，有生發(fā)有收藏，有它的變化，跟大自然的一氣周流是完全相對(duì)應(yīng)，也有它自己的變化。所以這個(gè)人體周流的這一氣呢，我以前跟大家說(shuō)過(guò)，說(shuō)是實(shí)際是這個(gè)一氣，并不是說(shuō)有一個(gè)單純的陰氣，還是一個(gè)單純的陽(yáng)氣，陰陽(yáng)是合一的。那么這個(gè)話(huà)怎么去理解，你看就拿這一次下大雪來(lái)講，天氣一冷，這個(gè)風(fēng)一吹，天上的水氣凝結(jié)成雪花，它就落下來(lái)了，那么這就是寒則收引，涼主斂降，收藏?cái)拷担�它這個(gè)水氣跟著這個(gè)風(fēng)氣就下來(lái)了，所以這個(gè)下雪的過(guò)程，本身它就是一個(gè)陰陽(yáng)合一的過(guò)程。從這個(gè)雪往下飄，風(fēng)吹這個(gè)云在走，從這個(gè)的角度來(lái)講，這是陽(yáng)氣，是一股木氣。但是從溫度的這個(gè)方面來(lái)講，天很冷，雪結(jié)冰了呀，雪花本身就是冰晶，這應(yīng)該是屬于一個(gè)陰的過(guò)程，那么這兩個(gè)過(guò)程實(shí)際上你看，下雪的時(shí)候同時(shí)具有，陰陽(yáng)是合一的，這是一個(gè)例子。
這是講這個(gè)人體周流的這一氣呢，它這個(gè)并不是一個(gè)沒(méi)有任何聯(lián)系的，它不可能脫離這個(gè)具體的有形物質(zhì)，單獨(dú)存在的，不是這個(gè)意思。人體的一氣周流啊，它必然帶動(dòng)體內(nèi)的這個(gè)精液啊，血液啊，就是這些接近于有形，咱們講的這個(gè)屬于有形物質(zhì)性的東西，它肯定帶著它們一起在周流，不會(huì)是說(shuō)一個(gè)單純的一個(gè)無(wú)形之氣，純粹的一個(gè)陽(yáng)氣，在體內(nèi)在周流，它不是這個(gè)意思，這是我個(gè)人的意思。
只是這個(gè)一氣啊，它周流的本身，只要流通它就是陽(yáng)氣，從這個(gè)角度來(lái)講人體的一氣沒(méi)有陰氣，只有陽(yáng)氣，但是這股氣在流通的同時(shí)呢，陽(yáng)以化陰，陽(yáng)氣可以運(yùn)化這個(gè)陰精，是這個(gè)意思。它必然帶來(lái)這些有形的陰液跟著流通，所以實(shí)際上我們講的這個(gè)一氣周流這個(gè)一氣，它本身就是陰陽(yáng)合一的，既不是單純陽(yáng)，也不是單純陰，是這個(gè)意思。那么這股陰陽(yáng)合一的一氣，它偏于往上升散的時(shí)候，我們把它叫做陽(yáng)。它偏于往下降往里藏的時(shí)候，偏于斂降收藏的時(shí)候，我們把它稱(chēng)做陰，這是相對(duì)的。所以從這個(gè)角度來(lái)講，這個(gè)升降它是有條件的。
以前我好像跟大家說(shuō)過(guò)，今天再給大家又總結(jié)了一下把這個(gè)發(fā)上去。這是講從左路升的角度來(lái)講看，溫則升，寒則不升，這個(gè)氣，一氣溫和，它就可以通暢的往上生長(zhǎng)，冷了它就上不去了，榮則升，枯則不升，肝木一定要柔潤(rùn)則生長(zhǎng)，千千萬(wàn)萬(wàn)的萬(wàn)物生長(zhǎng)一定要有雨露，就是這個(gè)意思，離不開(kāi)我們講的一氣，陰陽(yáng)合一的這個(gè)意思，一旦干枯了它就升不上去。那同樣的道理，右路降的時(shí)候，涼則降，熱則不降，你看，天氣一涼，樹(shù)葉也落了，小雨也給你下起來(lái)了，這就是天氣的下降，像我們前一段時(shí)間，天氣一直不冷，一直有點(diǎn)熱，這就是天氣沒(méi)有降下來(lái)，這就是熱則不降，陽(yáng)明不降的時(shí)候表現(xiàn)就是發(fā)熱啊，潤(rùn)則降，燥則不降。你看下雨下雪那肯定伴有降水都是比較潤(rùn)的。比較潤(rùn)的這個(gè)東西的特性呢，實(shí)際上就是水的特性，水曰潤(rùn)下，本身水就有一股往下降的趨勢(shì)，太干燥了那它就很難降下來(lái)，潤(rùn)則降，燥則不降，這是從這個(gè)寒熱陰陽(yáng)的角度來(lái)給大家總結(jié)了一下，一氣周流升降的特點(diǎn)。那我們可以看到不管是往上升也好，還是往下降也好，它都是要求比較柔潤(rùn)，柔和潤(rùn)意思差不多，都是比較滋潤(rùn)，不是說(shuō)非常的干枯、枯燥啊，那就是失去了一氣的本意了，一氣周流的它這個(gè)一氣要流通的話(huà)的，一定是要比較柔潤(rùn)的，所以從這個(gè)角度來(lái)講，水是生命的源泉，很有道理。人體這一氣為什么要以腎氣為本，腎為水，所以這是一氣的本質(zhì)，它一定要有好比一股水氣在里面，一定要是比較柔潤(rùn)，它才可能是一個(gè)比較正常的一氣。所以是不管是升還是降，本質(zhì)上它的一氣實(shí)際上都是一股陽(yáng)氣，一股比較緩和溫和的陰陽(yáng)合一的一股陽(yáng)氣，那偏于流動(dòng)嘛，咱們把它叫做陽(yáng)氣。
你像這次大雪下的比較大，有的地方這個(gè)交通也堵塞了，車(chē)也堵在路上了，個(gè)別地方甚至把這個(gè)一些簡(jiǎn)易的棚子，大雪給它壓塌了，這些象也都是一種收藏之象，收藏的過(guò)于厲害，收藏的那個(gè)地方都走不動(dòng)了啊，都藏在那了，藏住了，收住了，這就是收藏過(guò)度。所以我們講這個(gè)右路這個(gè)氣要往下降，降了只是它要藏起來(lái)，這個(gè)也是要適度，要在人體這個(gè)一氣，要在這個(gè)土氣正常范圍之內(nèi)收藏，降下去藏起來(lái)，不是說(shuō)你這個(gè)收藏的走不到了，凝固在那了，成了冰塊，不是這個(gè)意思，它只是這個(gè)流通的角度，流通的這個(gè)方向的這個(gè)趨勢(shì)變化，由發(fā)散改成收藏，但是它仍然在流通，仍然是陽(yáng)氣在流通啊。所以咱們今天講這個(gè)右路斂降的這個(gè)藥呢，給大家再串一遍，這個(gè)一氣陰陽(yáng)的這個(gè)意思，那么我們就是知道用藥的時(shí)候啊，咱們知道對(duì)這個(gè)用藥把握就心里可能更為準(zhǔn)一些，更透徹一些。所以不要一看到這個(gè)右路氣不降了，右路不降就用上這個(gè)大量寒涼的藥，有時(shí)候可能也不見(jiàn)得好，你首先要保證這股氣能流通，流通的氣必然是一股陽(yáng)氣，所以右路斂降，我們有時(shí)候需要用一些比較涼的藥，比較寒的藥，需要用一些比較濕潤(rùn)，潤(rùn)降的藥，但是要適可而止，不能太過(guò)，你用的太過(guò)了就像這個(gè)下大雪引起的交通堵塞一樣，可能會(huì)適得其反，那么前面就是跟大家簡(jiǎn)單又回顧一下一氣陰陽(yáng)的問(wèn)題。
下面咱們開(kāi)始講具體的藥物。咱們先講山藥，山藥這個(gè)藥呢是一個(gè)食品，相信大家可能都吃過(guò)。比較好的山藥咱叫淮山藥，主要出在河南這個(gè)地方，山藥呢它是要纏繞莖,如果是在農(nóng)村的應(yīng)該都見(jiàn)過(guò)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，像這個(gè)牽�；�，這個(gè)大家見(jiàn)過(guò)，跟那個(gè)差不多，它是纏繞著往上長(zhǎng)。把這個(gè)圖片發(fā)過(guò)來(lái)了，那么現(xiàn)在的山藥基本上都是種植的，山藥呢它本身啊右路比較柔潤(rùn)一些，所以種山藥的時(shí)候這個(gè)土地要求比較酥松，假設(shè)你這個(gè)地太硬的話(huà)它就長(zhǎng)不動(dòng)了，所以這個(gè)種山藥的地方都要事先把這個(gè)地深翻一遍，然后挖一個(gè)很深的坑，再把山藥的苗啊放進(jìn)去，有的地方會(huì)找一個(gè)木棍，專(zhuān)門(mén)做一個(gè)比較深的洞，垂直的，留出這個(gè)山藥苗啊，以后它好長(zhǎng)，所以看這個(gè)山藥很粗很長(zhǎng)很大，也很直，這個(gè)并不是說(shuō)山藥它有那么大的勁，能把這個(gè)地給撐開(kāi)，長(zhǎng)的那么長(zhǎng)，不是這樣，它這個(gè)勁很小，人為的，留下來(lái)預(yù)先生長(zhǎng)的空間，留著這個(gè)洞，它就是貼著這個(gè)洞壁扎根慢慢往下長(zhǎng)。
這個(gè)新鮮的山藥呢，你去了皮了之后，它里面的這個(gè)白白的粘液非常的光滑，有時(shí)候如果在家里做菜你洗山藥的時(shí)候啊，上面的粘液很多，你有時(shí)候拿不住就滑下去了，非常的滑，把這個(gè)山藥煮熟了之后呢，它也是很粘滑的，吃的這個(gè)感覺(jué)比較軟，比較粘膩，就這種感覺(jué)。它的味呢，稍微有點(diǎn)甜味，淡淡的甜味，沒(méi)有什么其它的味道。這個(gè)鮮山藥它很脆，一掰就斷。所以這個(gè)山藥整個(gè)給人的感覺(jué)就是比較柔潤(rùn)，比較滋膩，比較偏甜一些，是這個(gè)滋潤(rùn)中土，專(zhuān)門(mén)入中土，這個(gè)滋養(yǎng)，柔潤(rùn)，具有這些特性，這么一個(gè)藥。因?yàn)檫@個(gè)它從藥象上來(lái)講，它的偏性很小，沒(méi)有什么偏性的話(huà)，所以我們可以當(dāng)菜吃。因?yàn)樗�這個(gè)治病的這個(gè)效果呢，藥力很弱，所以我個(gè)人的這個(gè)感覺(jué)啊山藥它不是治病的，它是養(yǎng)病的。治病的都是藥性一般就是偏性比較強(qiáng)，對(duì)人體的一氣周流有比較明顯的影響，山藥這方面它的能力差一些，但是呢它也比較平和，這個(gè)慢性病需要滋養(yǎng)的時(shí)候正好可以用上。所以這個(gè)張仲景，他有一個(gè)薯蕷丸啊，以山藥為主的治療虛癥，諸虛勞損啊，它用這個(gè)薯蕷丸，這就是把這個(gè)山藥用的恰到好處。所以山藥在臨床上呢，主要是用于這個(gè)咱們通常講偏于這個(gè)陰虛，中焦比較弱一些，脈摸著比較細(xì)澀，人也顯得比較瘦一些，看的整個(gè)人的一氣感覺(jué)比較枯燥一些，需要滋養(yǎng)，那么這個(gè)時(shí)候用山藥就非常好。
有一些小孩呢不好好的吃飯，那么搞的身體呢比較差，小孩就慢慢變的越來(lái)越瘦，有時(shí)候甚至?xí)�不停出虛汗，容易發(fā)低燒，那么這個(gè)時(shí)候呢小孩也不愿意吃藥的時(shí)候，有時(shí)候你就用一味山藥熬粥，粥里面加上山藥，慢慢給他養(yǎng)上幾個(gè)月，這個(gè)小孩慢慢就養(yǎng)過(guò)來(lái)，他自己就好了。這樣的孩子也有，我們?nèi)绻�在臨床上碰到小孩發(fā)陰虛發(fā)熱，發(fā)低燒，出虛汗，盜汗，你看這孩子比較瘦弱，你就可以在這個(gè)用的藥里面加上山藥這個(gè)藥，它這個(gè)滋養(yǎng)中土的這個(gè)精氣，還是效果很不錯(cuò)的。你看咱們這個(gè)仲景里面有一個(gè)這個(gè)八味地黃丸，這個(gè)咱們平時(shí)比較常用的桂附地黃丸，里面也有山藥，山藥也是一個(gè)比較主要的藥，它也是用山藥來(lái)滋補(bǔ)一身的這個(gè)陰精。這是一氣要有化源。假設(shè)這一氣它這個(gè)流通性不好了，走不動(dòng)了，沒(méi)有勁，我們可以用這個(gè)通溫陽(yáng)的藥物從左路鼓動(dòng)一下。假設(shè)這個(gè)一氣，比較枯澀，淤在右路下不來(lái)，我們也可以用這些比較潤(rùn)養(yǎng)的藥物，給它滋潤(rùn)一下，引導(dǎo)這個(gè)一氣呢往下走。所以山藥主要是用于虛證，由于整個(gè)一氣偏于枯澀，流通性不太通暢，但是呢還沒(méi)有非常嚴(yán)重的濕邪，有形積滯還不多，主要是單純的虛癥，這個(gè)時(shí)候用山藥效果很好。如果說(shuō)有這個(gè)有形濕邪了，那么山藥就要搭配上這個(gè)驅(qū)邪的藥，像我們后面要講到的大黃巴豆，那跟著這個(gè)配合著用，配合著用這個(gè)效果更好。
那山藥和我們上一次講的麥冬呢，它都是往下潤(rùn)降的，麥冬這個(gè)氣呢更清透一些，山藥呢它是滋潤(rùn)性更好一些，相對(duì)來(lái)說(shuō)，山藥更偏走中焦，入中土這一塊它更好，而這個(gè)麥冬偏于走這個(gè)上焦，對(duì)于滋補(bǔ)上焦心肺之氣，它的潤(rùn)補(bǔ)效果比山藥來(lái)的更快一些，山藥就更緩和一些。所以山藥這個(gè)藥呢，凡是藥性比較緩和，比較平淡的藥啊，都可以大量使用，麻黃你就不敢用多了呀，像山藥你就可以用的量大一些，用少了它也起不到很好的作用，用藥的話(huà)至少要用二三十克以上會(huì)有比較好的效果，我們當(dāng)菜吃的時(shí)候，每一次都按斤吃了，可以說(shuō)是。因?yàn)檫@個(gè)需要用的時(shí)候是多多益善，不怕多。當(dāng)然這個(gè)不需要的時(shí)候呢，也不能用，什么時(shí)候不能用呢？假設(shè)你這個(gè)中焦寒氣比較盛，中焦運(yùn)化很差，濕氣很多，這個(gè)時(shí)候它右路肯定降的也不是很好，這個(gè)時(shí)候你就要用那個(gè)干姜去溫運(yùn)，你就不能用山藥去滋潤(rùn)它。所以剛開(kāi)始為什么給大家講這個(gè)一氣周流，講這個(gè)一氣不管是升還是降，它實(shí)際上始終是一股陽(yáng)氣，就是考慮到這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)椴还苌�不是降它都要�?jīng)過(guò)中焦�；蛘哒f(shuō)升降的這個(gè)氣實(shí)際上都來(lái)源于中焦，本身這個(gè)中焦運(yùn)轉(zhuǎn)帶動(dòng)，中焦不運(yùn)轉(zhuǎn)，氣升不上去也降不下來(lái)。所以黃元御呢他這個(gè)一氣周流啊高明，高明在什么地方呢，它高明在一個(gè)周流的這個(gè)模式，他把人體的一氣周流的這個(gè)模式搞的比較清楚，又簡(jiǎn)潔又清楚，非常好用。當(dāng)然這個(gè)模式并不是說(shuō)，我們用文字表達(dá)出來(lái)，他寫(xiě)書(shū)描繪出來(lái)呢可能是一個(gè)模型，跟真實(shí)的一氣周流有一定的差別，但是如果咱們自己這個(gè)狀態(tài)比較清楚，比較好的時(shí)候，你是能感覺(jué)到一氣周流的這個(gè)真實(shí)情況的。它是很難用文字完全描述出來(lái)，你畫(huà)個(gè)圖沒(méi)法畫(huà)出來(lái)，只能說(shuō)個(gè)意思，但是因?yàn)樗�確實(shí)是一氣的周流，模式呢跟黃元御講那個(gè)模式是一樣的，只不過(guò)它更復(fù)雜，平時(shí)的情況就更復(fù)雜了，層次更多，但是他這個(gè)真實(shí)情況確實(shí)非常簡(jiǎn)潔的，就可以概括這個(gè)一氣周流的這個(gè)左升右降，中焦斡旋，確實(shí)可以概括成這么一個(gè)模型，所以咱們講這不是一個(gè)模型，這是一個(gè)真實(shí)的狀態(tài)，人體就是這樣的，是很真實(shí)的，就是這樣的，它不是一個(gè)理論模型，不是一個(gè)圖表公式。那么這是黃元御的一氣周流，《四對(duì)心源》他這個(gè)一大優(yōu)點(diǎn)，另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是黃元御他認(rèn)識(shí)到了這個(gè)一氣周流，它不管是升不是降它始終是一股陽(yáng)氣，所以它時(shí)刻在護(hù)著這股陽(yáng)氣，始終在，因?yàn)樗�用的藥都偏于溫燥，但也因�(yàn)檫@一點(diǎn)呢，這個(gè)好多醫(yī)家就不理解，認(rèn)為黃元御，是重陽(yáng)賤陰，認(rèn)為他論點(diǎn)有失偏頗，人家說(shuō)你這個(gè)只會(huì)治這個(gè)陽(yáng)虛寒盛的疾病，一旦到了這個(gè)陰虛，需要滋陰，這樣的病，溫病之類(lèi)的黃元御就不會(huì)治了，很多醫(yī)家抱這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。這實(shí)際上是對(duì)黃元御的理論沒(méi)有理解透，他沒(méi)有這個(gè)體會(huì)到黃元御講的這個(gè)一氣周流，已經(jīng)把所有的這個(gè)問(wèn)題都包含進(jìn)去，而且他這個(gè)更準(zhǔn)確。黃元御你看他也用滋陰的藥，雖然這個(gè)大黃啊，地黃啊就是一些滋陰的藥，他給了很多批判，他認(rèn)為不能多用，不能濫用，這是有他的道理的，如果用這些藥，你要是中焦不運(yùn)的話(huà)，容易引起一氣的淤滯，加重一氣淤滯，他沒(méi)有說(shuō)不可用。所以咱們這個(gè)學(xué)習(xí)黃元御的理論，一定要把它這個(gè)學(xué)透，學(xué)到心里去，那這個(gè)時(shí)候不管別人說(shuō)什么話(huà)，咱們都有自己的這個(gè)境界，知道他的哪些話(huà)是對(duì)的，哪些話(huà)是錯(cuò)的，錯(cuò)在哪些地方，從這個(gè)理論高度來(lái)講，我個(gè)人認(rèn)為，至少在中醫(yī)這個(gè)范圍之內(nèi)，張仲景以后的醫(yī)家沒(méi)有超過(guò)黃元御的。所以歷代的各家學(xué)說(shuō)，各朝各代有很多名醫(yī)，不同的這個(gè)流派，還有不同的中醫(yī)理論上的貢獻(xiàn)和臨床上的這個(gè)體會(huì)，都有他們自己的一些東西，這些東西呢全部都可以融入到黃元御講的這個(gè)一氣周流的這個(gè)體系里面，不過(guò)是一氣周流的一種，一部分情況，都可以融合進(jìn)來(lái)。我們不是排斥各家學(xué)說(shuō)，排斥各個(gè)流派，而是要把這個(gè)所有的東西，大道至簡(jiǎn)，你要把它融合到一塊，在這個(gè)《四對(duì)心源》里面，張琦他寫(xiě)這個(gè)《四圣心源》后序，他說(shuō)：“夫醫(yī)雖藝事，而拯疾痛，系生死，非芝菌星鳥(niǎo)之術(shù)�？梢栽幷Q其辭也。陰陽(yáng)有紀(jì)，五行有序，脈絡(luò)有度，非博辯橫議，所能推移其則也。一病之作，古今如一，非風(fēng)俗政令，有時(shí)代之異也。一藥之入，順逆俄頃，非百年必世，可虛遁其說(shuō)也�！保�這段就是想說(shuō)這個(gè)各行各業(yè)啊，各個(gè)流派啊可能都可以有自己的理論自己的觀(guān)點(diǎn)，這是可以的，但是醫(yī)學(xué)上呢，你就不能有各個(gè)流派，自古至今，天地還是這個(gè)天地，人還是這個(gè)人，這個(gè)一氣理論必須要統(tǒng)一起來(lái)，真理必然只有一個(gè)，不可能是說(shuō)公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，這都是沒(méi)有說(shuō)清楚，說(shuō)清楚了，真理只有一個(gè)，那么我個(gè)人認(rèn)為，黃元御先生的一氣周流啊，把中醫(yī)的道理基本上講清楚了，這就是根，所有的東西都可以從這里出發(fā)，都可以在這里找到答案。這個(gè)說(shuō)的有點(diǎn)遠(yuǎn)了，咱們回來(lái)接著講藥。
那么像山藥這個(gè)藥啊，后面又發(fā)上圖片了，這個(gè)葉子也是長(zhǎng)的就像一個(gè)心臟一樣，心型，這個(gè)邊緣弧度都很柔和，看一個(gè)植物中藥還沒(méi)講，一個(gè)是藥用部分，再一個(gè)是整個(gè)的植物的形態(tài)，這個(gè)葉子呢它就往外發(fā)散的一個(gè)象，植物的葉子往往反映了一個(gè)藥物的藥氣流通的狀況，一個(gè)藥你一看它的葉子你就知道，它大概是什么狀況，它這股氣發(fā)散還是收藏，是比較峻猛還是比較溫和，可以看出來(lái)，所以你一看山藥這個(gè)葉子，你看比較柔和，比較溫順啊，所以山藥就很平和啊，所以這種藥呢就很平淡的藥。這臨床上大量使用的機(jī)會(huì)也不是很多，用于治病的機(jī)會(huì)不是很多，就是慢慢養(yǎng)病還是可以，只是做為一個(gè)輔佐藥，如果這個(gè)是入煎劑的話(huà)，咱們用生山藥，或者這個(gè)炒山藥都可以，如果是做這個(gè)丸劑，做丸藥，這個(gè)我建議咱用這個(gè)炒山藥，山藥炒一下，它這股涼潤(rùn)之氣相對(duì)就差一些，這個(gè)對(duì)中焦的影響不至于太大，還是考慮到中焦的運(yùn)化的問(wèn)題。
咱們接著講，山藥咱們就講完了，《神農(nóng)本草經(jīng)》對(duì)這個(gè)山藥的功效，給大家貼一下，《神農(nóng)本草經(jīng)》：味甘，溫。主治傷中，補(bǔ)虛羸，除寒熱邪氣，補(bǔ)中，益氣力， 長(zhǎng)肌肉。它基本上是一個(gè)補(bǔ)虛，入中土的這么一個(gè)藥，滋潤(rùn)，潤(rùn)養(yǎng)的。
    下面咱們來(lái)講百合。因?yàn)榫W(wǎng)上跟大家交流我也不想講的這個(gè)太死板，所以這個(gè)可能就比較隨意一些，不會(huì)太嚴(yán)謹(jǐn)，以后呢因?yàn)樗幭筮@一個(gè)出版社也是想出一本書(shū)，所以我會(huì)把每一味藥都在網(wǎng)上給大家整理出來(lái)，那就會(huì)有這個(gè)比較詳細(xì)的，這個(gè)比較嚴(yán)謹(jǐn)一些，包括這個(gè)植物形態(tài)方面都會(huì)給大家做的更有條理一些，網(wǎng)上跟大家交流呢，主要是交流一些心得體會(huì)，這樣咱們交流起來(lái)比較輕松一些。
那么百合這個(gè)藥呢，就是咱們花店賣(mài)這個(gè)百合花，就是它這個(gè)東西的鱗葉，也是長(zhǎng)在地底下，這跟一個(gè)根莖一樣，植物學(xué)上它叫鱗狀葉，當(dāng)然花店賣(mài)的百合大部分都是這個(gè)人工培育的，專(zhuān)門(mén)是長(zhǎng)花的，賣(mài)花的。實(shí)際上我們藥用的呢，它這個(gè)顏色主要白色的那個(gè)百合，比較好，開(kāi)的花也是白色的，它長(zhǎng)的這個(gè)鱗葉呢，就跟蒜頭一樣。（圖片)發(fā)上來(lái)了，大家看一下，白色的，看著就肉質(zhì)的，肉質(zhì)鱗葉，鱗莖，大蒜是長(zhǎng)在地底下的，百合也是長(zhǎng)在地底下的，所以這兩個(gè)植物啊，從這個(gè)方面來(lái)講啊有些像。那百合它是一瓣一瓣的，為什么叫百合呢，因?yàn)樗�這個(gè)鱗狀葉啊一片一片的千百相合啊，一片一片都合在一起，形成這么一個(gè)類(lèi)似球形的這么一個(gè)結(jié)構(gòu)，這么一個(gè)形狀，看著是挺好看的，所以叫百合。那百合花也很好看。
那百合這個(gè)藥，它也沒(méi)有什么太大的氣味，微微有一點(diǎn)甜味，甘甜，所以是比較平和的藥，也是比較滋潤(rùn)，但是百合跟這個(gè)山藥相比，那山藥是汁液飽滿(mǎn)，非常的滑膩，那百合呢就沒(méi)有那么滑膩，百合只是比較滋潤(rùn)，它相對(duì)來(lái)說(shuō)就比較脆一些，你要是把這個(gè)咬一下，很脆，很容易碎的，一咬就碎，這個(gè)鮮百合是這樣的。如果是這個(gè)曬干的百合呢，它還是給人感覺(jué)比較結(jié)實(shí)一些，比較這個(gè)致密，那這個(gè)山藥曬干了呀，它是粉性，還是一掰就碎，給人感覺(jué)就是山藥啊它長(zhǎng)的沒(méi)那么結(jié)實(shí)，而這個(gè)百合呢，曬干了之后你要是把它掰的話(huà)，就要稍微用點(diǎn)勁，感覺(jué)百合它長(zhǎng)的比較結(jié)實(shí)，比較致密，那么這個(gè)兩者的區(qū)別就出來(lái)，這個(gè)百合它這個(gè)往里藏往里收的這股力量要比較山藥大，當(dāng)然它這個(gè)潤(rùn)養(yǎng)的效果肯定就比山藥差一些了，一個(gè)藥有一個(gè)藥的特長(zhǎng)。由于這個(gè)百合它一瓣一瓣的互相包含在一塊，它這股收藏的氣勢(shì)就更好一些，更明顯一些。我們以前咱講一氣周流的時(shí)候咱強(qiáng)調(diào)過(guò)，這一氣周流它躲在心火這個(gè)部位，是最盛旺的，最盛大的一個(gè)狀態(tài)，然后呢由升轉(zhuǎn)降，由這個(gè)升散改為收斂，它要下去，那百合這個(gè)千瓣相合，百合它這個(gè)往里合，往里收而且比較滋潤(rùn)，它這種藥力，對(duì)于這個(gè)一氣虛散在上，不能正常斂降的時(shí)候，用上它就很合適，主要是用于虛癥。
那么《金匱》里面專(zhuān)門(mén)有一個(gè)百合病，就是以百合為主來(lái)治療。這個(gè)百合病呢，它是一個(gè)什么病呢，百合病是這個(gè)人的表現(xiàn)呢，你說(shuō)它有病好像他沒(méi)什么病，你說(shuō)他沒(méi)病他還到處又不舒服，想吃飯有又不想吃飯，想躺下也躺不下，想躲也躲不了，就是怎么著也好像不舒服，吃飯有時(shí)候覺(jué)得香有時(shí)候覺(jué)得不香，你說(shuō)發(fā)熱吧也不發(fā)熱，你說(shuō)發(fā)冷吧好像也還不發(fā)冷，但總覺(jué)得這個(gè)心里身上不痛快，總覺(jué)得的是身上有問(wèn)題，又說(shuō)不出哪兒不舒服來(lái)，那么這種病人這個(gè)《金匱》里面取了個(gè)名字叫百合病。那這種病目前呢，大家的一般的認(rèn)為就是，相當(dāng)于是氣陰兩虛或者是陰虛，有熱有虛熱，大致是這么一個(gè)狀態(tài)。那我個(gè)人理解呢，他實(shí)際上就是這個(gè)一氣啊比較虛，可以說(shuō)有一點(diǎn)偏陰虛，燥熱，這股心火之氣沒(méi)有很好的斂降下來(lái)，一直瘀滯在上面，因?yàn)樗�陰氣比較虛，瘀的呢又不是很正，所以呢它這個(gè)病啊可能會(huì)隨著心情啊，隨著這個(gè)天氣的變化啊，隨著一天早晚的變化啊，他會(huì)有一些不同的表現(xiàn)，但是總之病人的表現(xiàn)啊，主要還是這個(gè)，就像一個(gè)人心神不安一樣，總是覺(jué)得這兒不舒服那不舒服，還是這個(gè)心氣不能正常的降下來(lái)，心神也不能很好的安寧，是這么一種狀態(tài)。當(dāng)然他主要還是以虛為主，沒(méi)有明顯的濕邪。那么這個(gè)病是怎么來(lái)的呢，有的人可能是自然發(fā)生的，也有些人可能是誤治的，比如說(shuō)話(huà)大汗啊大下啊傷了陰精，引起了這個(gè)虛火，導(dǎo)致一氣虛了啊，降不下來(lái)了，那么這時(shí)候用百合能夠很好的滋潤(rùn)一氣，引導(dǎo)一氣下降，并且還能夠很好的安寧這個(gè)心神，所以如果這個(gè)病人是因?yàn)檫@個(gè)一氣啊虛弱，尤其是偏于陰虛引起的這種輕微的燥熱，或者是低燒，心神不寧，你用百合呢它就有一個(gè)很好的效果。所以給我的感覺(jué)啊，百合這個(gè)它除了滋陰潤(rùn)燥，能夠引導(dǎo)一氣正常的這個(gè)斂降，它對(duì)這個(gè)心神，心氣這一塊它有一個(gè)很好的作用，它有個(gè)一個(gè)很好的收斂啊安慰啊有這么一個(gè)作用。所以像這個(gè)睡眠不好的病，有一些這個(gè)睡不著覺(jué)，心里比較煩呀，如果你看看他的脈比較虛，感覺(jué)有點(diǎn)這個(gè)輕微的虛熱，這個(gè)時(shí)候你配合上百合用，對(duì)于這種治失眠效果很好。
那么百合呢，給大家貼一下，《神農(nóng)本草經(jīng)》：味甘，平。主治邪氣腹脹，心痛，利大、小便，補(bǔ)中益氣�！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》里面對(duì)百合的這個(gè)主治啊，主治邪氣腹脹，心痛，你看，這個(gè)地方的邪氣腹脹肯定是個(gè)虛癥，不可能是個(gè)實(shí)證，心痛呢你看這牽涉到心氣的問(wèn)題，這個(gè)真的是心痛的話(huà)，恐怕用百合也難以有很好的效果，這個(gè)地方我理解心痛啊，主要是心里不痛快的意思，是這個(gè)意思，利大、小便實(shí)際上還是通過(guò)這個(gè)滋潤(rùn)一氣，加強(qiáng)一氣右路斂降的這個(gè)效果，從而帶動(dòng)這六腑通降為和，這是由于降右路引起的這個(gè)腑氣通暢，是這個(gè)意思。這個(gè)藥它本身還是偏于補(bǔ)的，你看它最后說(shuō)補(bǔ)中益氣，潤(rùn)甘嘛，入中土。像這個(gè)百合這個(gè)藥呢，總體來(lái)講，它還是比較平和，比較平淡，比較甘淡，它的特點(diǎn)主要就是偏于潤(rùn)養(yǎng)心氣，能夠加上有安心神的作用，這是我個(gè)人的體會(huì)，所以大家在用的時(shí)候，如果這個(gè)病人一氣偏虛，不能斂降，加有這個(gè)心神不寧，心緒煩燥，用百合呢這是一個(gè)比較好的選擇。那么這個(gè)比較平和的藥呢它主治都比較少，百合也是一個(gè)食品，也可以吃的，很多女同志美容啊，用一個(gè)什么百合蓮子，銀耳啊效果也很好，都是養(yǎng)顏的藥，所以它這個(gè)功效相對(duì)來(lái)說(shuō)這個(gè)不是特別突出，沒(méi)有太多可講的東西，所以這個(gè)山藥百合咱們算是講完了，講這么多。
下面主要講大黃和巴豆，這是兩個(gè)猛藥。咱們先講大黃，大黃以前也跟大家說(shuō)過(guò)，今天跟巴豆對(duì)比著一塊來(lái)講，那么大黃主要是產(chǎn)在咱們國(guó)家的西北，這個(gè)青海啊甘肅啊新疆啊，西部金氣比較濃厚，天氣比較涼，長(zhǎng)在這些地方。把圖片發(fā)上來(lái)了，大家看這個(gè)大黃的葉子，很大，這個(gè)植物呢看著長(zhǎng)的不是那么細(xì)致，給人的感覺(jué)是五大三粗的那種感覺(jué)，葉子都很大，整個(gè)植株不是很高，大黃用的是根莖。那么鮮大黃長(zhǎng)的樣子，跟我們吃的烤紅薯差不多，大致是這么一模樣，顏色也差不多。這是這個(gè)切開(kāi)的大黃，我們可以看大概的這么一個(gè)形狀，從這里也可以看出來(lái)，是圓滾滾的，是一個(gè)個(gè)切斷，那這個(gè)大黃飲片呢它呈暗黃，甚至是那種棕色的，有一些比較明顯的圓型的花紋，大黃顏色為黃，為什么叫大黃啊，可能是因?yàn)檫@個(gè)顏色以黃色為主，整個(gè)斷面。大黃這個(gè)藥咱們都熟悉，一般人都知道它是一個(gè)通便的藥，吃了就拉肚子，比較涼，性寒。然后它的味，如果大家聞過(guò)這個(gè)大黃，生大黃，你拿起來(lái)，比較好的生大黃，沒(méi)味，實(shí)際上這個(gè)藥它有一股香味，這個(gè)味不難聞，大黃的味其實(shí)是比較好聞的，所以它是一個(gè)香味還比較正，比較清透，給人一個(gè)比較舒服的感覺(jué)。但是你如果嘗一嘗，它還比較苦的一個(gè)藥，大黃這個(gè)藥看起來(lái)是黃色的，聞著是香的，償一償是苦的，你吃著咽到肚子里呢，性寒，引起腹瀉，這么一個(gè)藥。你看這個(gè)大黃的整個(gè)的這個(gè)形狀，我剛才講跟紅薯一樣，因?yàn)樗�看著比較飽滿(mǎn)，顯的比較圓潤(rùn)，不是那么很有銳氣的，而且整個(gè)大黃它這個(gè)飲片，一片一片的大黃呢比較疏松，體質(zhì)也比較輕，不會(huì)很沉，那么這些呢都說(shuō)明大黃這個(gè)藥，它一個(gè)還算是比較清透，比較和緩的一個(gè)藥，它不是一個(gè)很峻猛的藥。藥性不是偏的很厲害。它雖然比較寒，但是呢它的這股寒氣，相對(duì)于一些非�？嗪�的藥，像這個(gè)黃連呀的那些藥，苦參，龍膽草啊等，跟那些藥相比呢，大黃其實(shí)比較是平和的，相對(duì)而言，別的藥苦就是苦，大黃苦味當(dāng)中不透著一股香氣，所以它這個(gè)入中土，通調(diào)這個(gè)腸胃這個(gè)氣能往下降，同時(shí)呢又能夠?qū)�這個(gè)人體的一氣，相對(duì)來(lái)說(shuō)損耗小一些，因?yàn)樗�偏性就相�?duì)比較小，香味本身屬土嘛，它有一些中土的屬性，所以大黃這個(gè)藥呢是專(zhuān)入這個(gè)腸道，專(zhuān)入這個(gè)六腑這一部分土氣，往下通降的這么一個(gè)藥。但是這個(gè)《神農(nóng)本草經(jīng)》里面它對(duì)大黃的描述，首先的描述它不是是說(shuō)通大便，而是講這個(gè)下瘀血，大家看這個(gè)《神農(nóng)本草經(jīng)》的描述，主下瘀血首先強(qiáng)調(diào)下瘀血，然后呢破癥瘕積聚，留飲宿食，后來(lái)才是蕩滌腸胃，推陳致新。提到推陳致新呢，《本經(jīng)》里面有兩個(gè)比較常用的藥，都是推陳致新，一個(gè)柴胡，一個(gè)大黃，柴胡是左路，大黃是右路，都是推陳致新，兩個(gè)非常重要的藥，那么大黃呢性寒，比較寒涼的一個(gè)藥。那么右路我剛開(kāi)始跟大家講一氣的時(shí)候說(shuō)過(guò)，右路這股氣啊寒則降，熱則不降。這股氣它要想往下走的話(huà)，一氣周流它想降下來(lái)，那么就要，如果往下降的厲害，那么寒主收引，因?yàn)檫@個(gè)寒涼呢，它就會(huì)改變一氣運(yùn)行的這個(gè)開(kāi)始，因?yàn)榇簏S就是用它這股寒氣這個(gè)來(lái)推動(dòng)腸胃，它引導(dǎo)人體的這個(gè)一氣周流往下走，如果有這個(gè)有形濕邪，大黃巴豆都是滌蕩濕邪的，有這個(gè)瘀血啊，有這個(gè)水谷積聚啊，有宿食啊，那么大黃呢就可以憑借著它本身這股寒氣，憑借著它入中土的這股香味，走到這個(gè)腸道里來(lái)，引導(dǎo)著一氣呢把這些流馀宿食，把這些瘀血積滯，推出去，推陳致新，把舊的推出去，新的自然就生出來(lái)了，是這個(gè)意思。
但是大黃這個(gè)藥呢，我剛才也說(shuō)了，它的藥性呢，我個(gè)人認(rèn)為它的偏性不是很大，它本身就有一股香味，跟中氣還沾點(diǎn)邊，相對(duì)來(lái)說(shuō)其實(shí)是比較平和的，這股氣比較清透，算不上一個(gè)峻猛的藥。所以大黃它這個(gè)推陳致新，它這個(gè)去有形邪實(shí)呢，主要還是用一些這個(gè)因熱邪引起的，你從這個(gè)《傷寒論》的原文來(lái)看，它有這個(gè)用大黃，我個(gè)人理解有這么幾個(gè)層次，一個(gè)呢就是單純的陽(yáng)氣不降，這個(gè)陽(yáng)氣淤在那了，典型的例子就是這個(gè)大黃黃連瀉心湯，它用這個(gè)大黃黃連黃芩用這幾個(gè)藥，他也不是煎，直接用這個(gè)開(kāi)水一燙，就用開(kāi)水過(guò)一下，用這個(gè)藥氣，比較薄的藥氣，比較清透的藥氣，直接把這個(gè)無(wú)形的這股淤熱把它推擋下去，帶下去，就是利用這股寒氣往下推擋。整個(gè)《傷寒論》里面用大黃后下，我的印象當(dāng)中基本上就只有這個(gè)大承氣湯和大黃黃連瀉心湯這樣用，其它的都是長(zhǎng)煎沒(méi)有后下，所以這個(gè)后下，大黃黃連瀉心湯連后下都不是，只是用這個(gè)開(kāi)水過(guò)一下，原文是怎么說(shuō)的，我也記不清了，大家可以看一下。就是這種短時(shí)間的煎時(shí)，它的這個(gè)藥氣比較薄，藥氣薄的話(huà)它的流通性就好，走的就快，但它相對(duì)力量也小一些，就說(shuō)這個(gè)藥勁來(lái)的快去的也快，動(dòng)作比較快，力量比較小，它適用于這種突發(fā)的，這種無(wú)形的熱邪，比較合適。再有一種就是這個(gè)有形的邪氣，就像《本經(jīng)》講留宿食啊，這個(gè)有形的積聚成的，像這個(gè)腸道，大便不通，有燥屎，這個(gè)《傷寒論》上講，這種腑氣不通，引起的整個(gè)陽(yáng)明通路不降，陽(yáng)明降不下來(lái)，有形的這個(gè)邪氣堵在這了，那么這個(gè)時(shí)候就要用這個(gè)，《傷寒論》的陽(yáng)明邪實(shí)用的是大承氣湯，大黃厚樸枳實(shí)芒硝，那么它這個(gè)大黃也是后下，這是一個(gè)急癥，要立刻通腑，腑氣能的越早，那么瘀阻的這股邪熱，瘀阻的熱氣，對(duì)人體的陰精消耗越少，為什么醫(yī)家大承氣湯是急下存陰，趕緊把這個(gè)氣通開(kāi)，這個(gè)氣就流通開(kāi)來(lái)，流通開(kāi)來(lái)消耗就少啊，你要是氣不通，淤在那，這是一種消耗，所以一個(gè)是需要我們比較快的來(lái)處理這些問(wèn)題，一個(gè)是無(wú)形邪氣，它本身可以很快的這個(gè)把這個(gè)問(wèn)題解決，沒(méi)有什么有形的濕邪。再一個(gè)是有這個(gè)有形濕邪很厲害了，需要我們趕快把這個(gè)通開(kāi)，這時(shí)候都可以用這個(gè)大黃的這個(gè)相對(duì)比較迅猛的藥氣后下，甚至是直接用這個(gè)生大黃研末沖服，都可以，這是取它這個(gè)流通之氣，大黃這股涼降之氣，還是比較快。然后如果這個(gè)病情不是很急，又不是這種無(wú)形的這個(gè)燥熱之氣瘀結(jié)，而是像這個(gè)瘀血啊，癥瘕積聚啊，也是有形實(shí)邪啊，像這種情況就很多見(jiàn)啊，臨床上咱們比較常見(jiàn)的很多慢性病患者，你看這個(gè)腎炎，肝炎啊，中風(fēng)后遺癥啊，腫瘤患者呀，他身上都有很多這個(gè)有形的郁結(jié)，這種積聚，很多，那么這個(gè)時(shí)候你去治療的話(huà)，不把這個(gè)有形郁結(jié)去掉的話(huà)，這個(gè)一氣很難恢復(fù)，一氣流通會(huì)一直不是很通暢，所以這個(gè)時(shí)候呢就要在這個(gè)考慮正氣上虛弱的情況下，首先考慮驅(qū)邪，那我個(gè)人呢對(duì)一些腫瘤病人，給他治療的時(shí)候，在他這個(gè)體質(zhì)合適的時(shí)候，我會(huì)給他用上比較大量的大黃，大黃一般用到最少也是十五克以上吧，多的時(shí)候可能用到五六十克，比較多，那么這個(gè)大黃用的時(shí)候，我一般都會(huì)佐上等量或者是更多的甘草，甘草的量一定要比較大黃的量要多，而且是久煎，不是說(shuō)后下，是久煎，取它的味，那么大黃這個(gè)藥本身它這個(gè)氣，香味比較小，氣比較清，口味比較重，它味比較濃，主要取這個(gè)氣，所以后下主要取它的味，比較清新的寒氣，它這個(gè)通下的效果比較快，但是呢力量也弱一些，久煎呢主要取它這個(gè)苦味，它這個(gè)通下的力量不減，但是這個(gè)攻邪的這個(gè)力量明顯加大，我用上這個(gè)大量的大黃配上更多的甘草，病人一般用過(guò)之后，大約半天，慢的可能需要一天的時(shí)間，快的五六個(gè)小時(shí)，慢的七八個(gè)小時(shí)，一般都會(huì)有這個(gè)腹瀉，當(dāng)然這個(gè)腹瀉不是很厲害的，不是說(shuō)拉肚子拉的受不了，他只是大便偏細(xì)一些，以前可能幾天一次大便，現(xiàn)在就是吃了藥之后，跟著就大便，幾個(gè)小時(shí)之后就會(huì)有排便，會(huì)排出比較粘稠的大便，實(shí)際上就是這個(gè)大黃幫你下淤血，它有一個(gè)很好活血化瘀的效果，有些瘀結(jié)啊就把它化解，并且排出來(lái)，這個(gè)效果很好。既能把這個(gè)體內(nèi)的瘀結(jié)排出來(lái)，又不至于傷了正氣，慢性病人本身正氣比較弱一些，這是我個(gè)人的一個(gè)臨床（經(jīng)驗(yàn)體會(huì))，可以這樣用，不會(huì)引起劇烈腹瀉的，不要擔(dān)心我用了五六十克大黃會(huì)不會(huì)拉的出不了廁所了，應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)這種情況，至少我用過(guò)沒(méi)出事，沒(méi)有出現(xiàn)這個(gè)情況。那么另外還有一情況，臨床使用這個(gè)經(jīng)驗(yàn)啊，也跟大家再交流一下。咱們講六腑以通降為和，所以右路這個(gè)氣，主要是六腑不通暢，它這個(gè)很不容易降，降的就不好。有一些病人呢，他由于因?yàn)楦鞣N原因，有些病人他不想吃飯，或者甚至還有惡心嘔吐，這種病人有的是實(shí)癥，有的可能是虛癥，那么這個(gè)時(shí)候呢，如果是這個(gè)實(shí)癥，他這個(gè)中焦寒濕還不是很厲害，可能以食積為主，這個(gè)時(shí)候你可以直接用點(diǎn)大黃甘草湯，張仲景也有這個(gè)方子啊，直接就給他降下去了，效果很好，量不用很大的，五克左右就有效，大黃用五克，因?yàn)樗�不是這個(gè)腸道濕邪堵在那個(gè)地方，整個(gè)降不下去了，它不是，它只是主要還是中焦的問(wèn)題，只是有點(diǎn)不想吃飯，有點(diǎn)惡心，嘔吐。也有個(gè)別的是虛癥，可能是有點(diǎn)虛寒，中焦還是有點(diǎn)濕氣，這個(gè)時(shí)候也可能用大黃甘草湯，你可以稍微佐一點(diǎn)生姜，或者干姜都可以，還可以用，哪怕你不佐，只是用大黃甘草湯，它也見(jiàn)效，就是也能改善癥狀，當(dāng)然這個(gè)量不能太大，十克以下都有效，足夠了。那么從這個(gè)例子呢，這個(gè)大黃啊它確實(shí)不是一個(gè)偏性很大的藥，如果它的偏性非常大，那它可能只能用于實(shí)證，不能用于虛證，實(shí)際上虛證我們用上也可以，也有效。所以我個(gè)人的感覺(jué)理解，這個(gè)大黃啊，它相對(duì)來(lái)講是一個(gè)性寒主降的藥，但它還是一個(gè)偏的不是太狠，還算比較平和，比較王道的藥，沒(méi)有我們想象的那么可怕。
當(dāng)然有一點(diǎn)，這個(gè)大黃什么時(shí)候不能用，如果這個(gè)人中焦陽(yáng)虛的很厲害，那么大黃就禁用，這個(gè)時(shí)候呢這個(gè)人，你摸脈的時(shí)候能感覺(jué)他的這個(gè)關(guān)脈沒(méi)有力量，比較弱，有的人甚至?xí)�告訴你不敢扎涼，一扎涼的我就胃疼，我就拉肚子，像這種病人你就不能用大黃。因?yàn)榇簏S本身就性涼嘛，它能降靠一股寒涼之氣，寒則收涼則降。所以呢這個(gè)大黃從它本身藥性來(lái)講，它主要是用于邪熱，有形的這個(gè)積滯，導(dǎo)致這個(gè)一氣不能降，有邪的瘀積，有一種瘀滯的燥熱，同時(shí)又有有形瘀滯，這種情況用大黃最合適，因?yàn)樗�這個(gè)藥呢有點(diǎn)香味，偏于入中土，偏于走這個(gè)六腑，所以《神農(nóng)本草經(jīng)》專(zhuān)門(mén)給它加了一句，蕩滌腸胃。專(zhuān)門(mén)走腸胃，蕩呢上一次講滑石的時(shí)候講到了蕩，現(xiàn)在講大黃又講到蕩，蕩就是動(dòng)作比較大了，蕩過(guò)來(lái)蕩過(guò)去，藥力就是比較快一些，滌呢就是洗一洗，說(shuō)明這個(gè)只要是你腸道的東西我都能給你蕩下去。說(shuō)明它這個(gè)藥效還是非常出色的，因?yàn)榇簏S有一個(gè)別名叫將軍，將軍之藥，為什么叫它將軍，因?yàn)樗�能夠疏通中土，堵而不�?shí)，斬關(guān)奪門(mén)一樣，危機(jī)時(shí)刻，可以扭轉(zhuǎn)定勢(shì)，大承氣，這是一個(gè)很好的力量。那么這是大黃的藥勁來(lái)說(shuō)，它的這股氣勢(shì)還是比較大。氣勢(shì)比較大不代表藥的偏性偏的很厲害，這是兩個(gè)概念。麻黃的偏性相對(duì)來(lái)說(shuō)，跟人的一氣相比，他的偏性比較大，但它的氣勢(shì)不見(jiàn)得很大。所以大黃這個(gè)藥咱在臨床上用的時(shí)候啊，我個(gè)人感覺(jué)呢，只要你把這個(gè)病癥看準(zhǔn)了，可以放膽大量使用，也會(huì)達(dá)到很好的效果。那么接下去講巴豆，大黃先講到這。
巴豆呢，把圖片發(fā)上來(lái)了，巴豆呢在樹(shù)上長(zhǎng)的一個(gè)果實(shí)，巴豆樹(shù)，它這個(gè)樹(shù)我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，因?yàn)檫@個(gè)東西主要它長(zhǎng)在南方，四川，廣東，廣西那一帶有，那么這個(gè)巴豆，大家從圖片上可以看到，它是果實(shí)長(zhǎng)著三個(gè)棱，里面有三粒巴豆的種子，每一個(gè)巴豆果實(shí)里面有三粒種子。你看它這個(gè)棱啊和它這個(gè)果實(shí)這個(gè)形狀上，你就可以看出巴豆帶著一股沖勁，這就不像山藥那么柔和，不像大黃那個(gè)葉子看著那么大，這個(gè)有點(diǎn)那個(gè)散慢的感覺(jué)，巴豆這個(gè)有棱有角，很有個(gè)性，氣勢(shì)分明。那巴豆的這個(gè)種子呢，它里面的一粒種子，大概跟一粒蓖麻種子差不多，模樣也有點(diǎn)像，只不過(guò)它沒(méi)有花紋，巴豆里面的這個(gè)種子，它外面這個(gè)殼很硬很脆，你給它打開(kāi)之后啊，把這個(gè)殼敲碎了，敲碎了它里面有一層白膜，白膜里面是一個(gè)黃白色的仁，就是巴豆仁，我們用的就是巴豆仁，巴豆仁中間啊，發(fā)芽的那個(gè)地方，就是長(zhǎng)葉的這個(gè)地方，它中間還有一層白膜，藥用的時(shí)候要把里面的白膜也去掉，只用這個(gè)仁。
那么從這個(gè)么西藥藥理層面來(lái)講，巴豆它里面含有巴豆油，巴豆油吃了之后，它可以引起腸粘膜的急性發(fā)炎，會(huì)引起一個(gè)藥物性的急性腸炎，這樣會(huì)引起這個(gè)劇烈的腹痛，腹瀉，能夠引起拉肚子，這是從西藥的角度來(lái)解釋。那么從中醫(yī)來(lái)解釋?zhuān)�這個(gè)巴豆呢是大辛大熱有大毒的一個(gè)藥，這個(gè)《神農(nóng)本草經(jīng)》帖出來(lái)了，講這個(gè)巴豆味辛，溫。它這沒(méi)講這個(gè)有毒了，實(shí)際上我們這個(gè)巴豆這個(gè)藥呢，如果生用的話(huà)，生吃，如果把巴豆這個(gè)仁，一粒巴豆的種了，你取它的八分之一，一粒巴豆就很很小了，再取它的八分之一，然后呢生吃，就足以引起這個(gè)劇烈的腹瀉，這個(gè)藥性非常峻猛，吃了之后呢感覺(jué)，因?yàn)槲以囘^(guò)，我生吃過(guò)巴豆，專(zhuān)門(mén)試過(guò)，就好比一團(tuán)火在你肚子里燒，就是這種感覺(jué)，這團(tuán)火是從這個(gè)胃里，慢慢往下燒，一直燒到肚子底下，吃了之后大約不到一個(gè)小時(shí)就要腹瀉，然后這個(gè)藥效大概就能持續(xù)半天，四五個(gè)小時(shí)左右，慢慢這個(gè)藥勁過(guò)去了，就不在拉，所以用上這個(gè)巴豆之后呢，一旦拉的太厲害了，拉的不停，那怎么辦，就喝一碗涼水或喝一點(diǎn)黃連水，就來(lái)點(diǎn)涼的東西，它慢慢這個(gè)腹瀉就能夠緩解，要是熱藥要用這個(gè)涼性的東西來(lái)解。
那么我們?cè)趺磸闹嗅t(yī)這個(gè)角度來(lái)解釋巴豆它這個(gè)藥理作用，一般來(lái)講你看這個(gè)大黃它是寒涼瀉下，寒涼本身是往下走的呀，這個(gè)我們可以理解，巴豆是熱的呀，非常辛熱，這么一個(gè)熱性的東西不是主升發(fā)的嘛，附子，桂枝，肉桂，麻黃，細(xì)辛都是辛溫它主升散的呀，為什么巴豆大辛大熱的一個(gè)藥，它為什么不升散，反而是往下走呢。那么這就是物極必反，巴豆它是果實(shí)呀，它本身是一個(gè)收藏狀態(tài)，它不像這個(gè)細(xì)辛啊，桂枝啊它都是根，都是枝，它是發(fā)散的，巴豆是果實(shí)，這本身是收藏的，它這股大辛大熱之氣，完全收藏在一起，它不往外走，所以它這個(gè)往外散的這個(gè)趨勢(shì)范圍很小，因?yàn)樗�本身一個(gè)果實(shí)，就好比是我這個(gè)辛散的范圍就只在一個(gè)很小的范圍內(nèi)，它不會(huì)走的很遠(yuǎn)，所以這個(gè)藥你吃下去之后呢，它這股辛熱之力量只作用在藥物能到達(dá)的局部地方，你看我們吃了之后，我個(gè)人感覺(jué)，你這個(gè)藥它走到哪里哪就跟一團(tuán)火一樣，這股辛熱它就散出來(lái)，它只在局部，只影響局部，沒(méi)有影響到全身，不像附子，附子它也是辛熱，附子吃了之后，很快附子那股氣它就到全身去了，很快就串到全身十二經(jīng)絡(luò)了，它主散。而這個(gè)巴豆呢，它是慢慢的往下走，它沒(méi)有到處散，它只在局部起作用，那么局部這個(gè)地方呢，這股辛溫通散之邊，它這個(gè)力量非常強(qiáng)，人身本身這股氣是有收有藏，那么現(xiàn)在這個(gè)巴豆起作用的這個(gè)局部，那只有辛散之力，沒(méi)有收藏之力了，人體這股收藏之氣啊根本就擋不住它，根本就收不住它。所以這個(gè)局部過(guò)度發(fā)散這股氣呢，它就會(huì)引起這個(gè)收藏之氣的失控，不能收藏，自然就往外走，它就造成這個(gè)腹瀉了，就出去。所以這個(gè)巴豆引起腹瀉的原因，是因?yàn)榘投贡旧淼男翜刂畾馔耆珓龠^(guò)了人體本身的收藏之氣，實(shí)際上我們用大量附子的時(shí)候，如果這個(gè)人他的這個(gè)陰寒之氣比較盛，你用上大量的附子，它的表現(xiàn)也是腹瀉，也會(huì)出現(xiàn)劇烈的腹瀉，有的病人甚至?xí)�拉的起不�?lái)床，但是拉完之后效果很好，這個(gè)道理是一樣的。
所以我們對(duì)整個(gè)一氣周流呢，通過(guò)這些不同藥物的作用，就會(huì)理解的更好一些。那么巴豆這么峻猛的一個(gè)藥，那么張仲景主要是在這個(gè)三物白散里，這個(gè)下寒痰，就是杏仁，桔梗，巴豆。目前這個(gè)有一些成藥呢，像有一個(gè)小孩的成藥叫肥兒丸，它的成分就是巴豆霜，因?yàn)榘投褂桶∷幮蕴�猛，直接用生巴豆的�?huà)，藥力太大了，一般人受到了，所以把這個(gè)巴豆壓一壓，把里面這個(gè)油壓出來(lái)，只用這個(gè)去了油的藥渣，里面還含有一點(diǎn)巴豆油，就這點(diǎn)巴豆油就足夠用的了，這個(gè)藥力依然很猛，所以用這個(gè)巴豆霜和這個(gè)蠟丸做出來(lái)的小丸丸，一個(gè)小丸丸都很小，直徑大約有一兩毫米啊吧，非常小，這個(gè)叫肥兒丸。中藥的這個(gè)名比較亂，有些藥也叫肥兒丸，它的成分可能不是巴豆霜，反正有這個(gè)成分是巴豆霜的肥兒丸，那么這個(gè)藥一般都給小孩，小孩吃飯容易沒(méi)個(gè)數(shù)，經(jīng)常容易吃著就撐著了，就產(chǎn)生食積，發(fā)燒，那么用巴豆給他吃幾粒，那么小孩肚子很快就通開(kāi)了，腑氣一通，發(fā)燒就退了，效果非常好，這是巴豆小量使用，用于治療一般的病，效果也非常的好�，F(xiàn)在這個(gè)農(nóng)村很多孩子，很多家長(zhǎng)啊對(duì)這個(gè)藥性不是很了解，他也不知道巴豆這個(gè)藥性這么峻猛，他把這個(gè)巴豆給小孩用了肚子就好了，他覺(jué)得這個(gè)藥是個(gè)好藥，所以在農(nóng)村用這個(gè)肥兒丸子用的比較普遍。在城市很多都是知識(shí)份子，所以了解的知識(shí)比較多，一看這個(gè)巴豆這么厲害，這還了得啊，很多人反而不敢用了。其實(shí)巴豆是很好的一個(gè)藥，小病可以微量的使用，大病也可以大一點(diǎn)的用，它的力量非常的雄狀，可大可小，看你用好，用好了可以治大病，所以呢對(duì)于一些簡(jiǎn)單的腸胃不調(diào)引起的慢性腸胃病，有時(shí)候可以用微量的巴豆，甚至是把巴豆炒一炒，炒成這個(gè)黑褐色，只存留一點(diǎn)藥性，它就比較平和，也能起到一個(gè)很好的這個(gè)調(diào)理中焦，實(shí)際上還是通下的作用的，調(diào)理腸胃，能有這么一個(gè)很好的作用，有一個(gè)本草書(shū)里記載了這么一個(gè)病案，我給大家念一下，說(shuō)一個(gè)老年婦女，六十多歲了，一直拉肚子，拉了五年多了，也不好，吃點(diǎn)肉啊，吃點(diǎn)硬東西，吃點(diǎn)涼東西就犯，就肚子疼了就拉肚子，所有的治拉肚子的藥都用了都治不好，后來(lái)呢就找了一個(gè)大夫去看，大夫摸了她的脈啊，脈沉而滑，脈沉而滑這就是脾胃久傷，就是脾胃這個(gè)病比較久了呀，所以這個(gè)冷積凝滯，就是說(shuō)還是這個(gè)有形積滯，只不過(guò)是它這個(gè)屬于性質(zhì)偏陰，寒積，大黃治療的這個(gè)積滯，是熱實(shí)，實(shí)熱積滯，巴豆治療的是陰寒積滯，正好相反，大寒凝聚，久病溏瀉，治法用熱下去，把這個(gè)陰寒積滯去掉，這個(gè)拉肚子自然就好了。他就用了一個(gè)巴豆丸五十克，它這個(gè)巴豆丸是制巴豆，巴豆是制過(guò)的，藥性很平和，用這個(gè)蠟做成蠟丸，吃了兩天說(shuō)，這個(gè)大便沒(méi)有拉肚子，但是以前拉肚子這個(gè)病也沒(méi)有再?gòu)?fù)發(fā)，用了這個(gè)巴豆她沒(méi)有腹瀉，一般巴豆都會(huì)引起腹瀉，因?yàn)樗�這個(gè)巴豆制過(guò)的，比較緩和，但是以前拉肚子也好了，好像吃了這個(gè)藥沒(méi)什么反應(yīng)，病自然就好了。這實(shí)際上就是這個(gè)巴豆已經(jīng)把這個(gè)陰寒積滯給它慢慢化解，這個(gè)一氣通暢，腹瀉自然也就好了，原先的腹瀉是因?yàn)殛幒�積滯，整個(gè)這個(gè)木氣無(wú)法疏通，這木氣它走不動(dòng)了，它必然要想辦法出去，或者是往上走或者是往下走，所以所有的這些上吐下瀉啊，從這個(gè)象的角度來(lái)講，它都是木氣的疏瀉，都是木氣往外散，木氣疏瀉的一個(gè)象，你去找它的原因，是寒是熱，是氣瘀還是這是積滯，把這個(gè)木氣疏通，病自然就好了，那么這是用這個(gè)制巴豆治療慢性病的又一個(gè)例子，這是醫(yī)書(shū)上的一個(gè)案例。
那么還有以前有一個(gè)老大夫叫孫炳炎，好像是，孫炳炎老先生他治療這個(gè)腫瘤啊，他就善用這個(gè)巴豆，他這個(gè)生巴豆，制巴豆都用，就是通過(guò)氣下的辦法，把很多腫瘤患者治療的效果都不錯(cuò)。所以這個(gè)巴豆《本經(jīng)》講它蕩煉五臟六腑，巴豆蕩煉五臟六腑，你看又用到這個(gè)蕩，蕩說(shuō)明這個(gè)藥力藥勢(shì)比較猛比較大。煉呢，這個(gè)煉鋼煉鐵啊，你這個(gè)藥性如果不熱的話(huà)就談不到煉，蕩煉這兩個(gè)字連用，《神農(nóng)本草經(jīng)》里面只有這一味藥，說(shuō)明巴豆這個(gè)藥啊，能把人體的五臟六腑給你重新塑造一遍，這個(gè)藥性之猛可想而知，所以它還能殺成魚(yú)，當(dāng)毒藥用，那么這種大毒之藥，這個(gè)味又峻猛，跟前面這個(gè)山藥百合相比，它的偏性就太大了，用這種藥呢，用的時(shí)候一定要謹(jǐn)慎，這個(gè)絕對(duì)不敢說(shuō)放膽去用，所以要非常小心去用。但是呢有一些大病，需要我們溫下的時(shí)候，沒(méi)有巴豆，我們也達(dá)不到這個(gè)預(yù)期的治療效果，必須要用，所以這是一個(gè)很好的藥的。剛才我講的這個(gè)一氣周流啊，它即便是右路的斂降的氣它仍然是一股陽(yáng)氣，所以巴豆本身這個(gè)藥性偏溫啊，從這個(gè)角度來(lái)講，其實(shí)它這個(gè)通下的效果比用大黃更好，大黃畢竟它是偏涼的嘛，它仍然會(huì)對(duì)這個(gè)陽(yáng)氣有損傷，有影響，巴豆相對(duì)來(lái)講就好的多，本身它是熱性的，它唯一不好的就是藥性太猛，容易一旦拉的太厲害了，腹瀉太厲害了，人一身陽(yáng)氣也跟著脫散了，會(huì)引起這個(gè)癥虛。所以用這個(gè)巴豆的時(shí)候，我個(gè)人呢，只要是用巴豆，我一般讓這個(gè)病人啊把這個(gè)提前準(zhǔn)備工作做好，要準(zhǔn)備好這個(gè)蜂蜜，黃蓮，這個(gè)葡萄糖，還有這個(gè)生理鹽水，去預(yù)防它，如果拉的太厲害了，就用點(diǎn)黃蓮水啊提前煎好，喝一點(diǎn)，減少這個(gè)反應(yīng)，拉的太厲害了，補(bǔ)充點(diǎn)葡萄糖，補(bǔ)充點(diǎn)這個(gè)生理鹽水，不要脫水，就把這個(gè)預(yù)防性的工作提前做好，再用這個(gè)藥比較安全。我用巴豆大部分用也都一些這個(gè)慢性病，有時(shí)候像腫瘤啊，腎炎啊，有時(shí)候可能會(huì)適當(dāng)?shù)挠谩Ｖ饕�還是用于這個(gè)，你感覺(jué)他這個(gè)有形實(shí)邪還是橫在這個(gè)六腑里，六腑以通為和嘛，這個(gè)五臟藏精氣，六腑藏化物，只要它還可以能出來(lái)，只要往外出的通道。就可以用巴豆把它往外推，就可以來(lái)蕩煉。如果說(shuō)這個(gè)邪氣郁滯比較深，你直接用巴豆的話(huà)可能這個(gè)效果也不見(jiàn)得很好，巴豆就比較猛了，可能要用些比較緩和藥，鱉甲啊，三棱、莪術(shù)之類(lèi)的相對(duì)比較緩和的，慢慢給它磨化，這樣可能更穩(wěn)妥。
我們講的這個(gè)右路的一氣斂降，它這個(gè)從上面，從這個(gè)無(wú)形之氣層次來(lái)講，往下降的這個(gè)無(wú)形之氣，石膏是一個(gè)很好的藥；從這個(gè)有形邪滯的角度來(lái)講呢，那么巴豆大黃是一個(gè)很好的藥。就是說(shuō)這個(gè)右路往下降，如果沒(méi)有這個(gè)有形邪氣的瘀積，只是這個(gè)氣降不下來(lái)，我們可以用石膏、代赭石、牡蠣啊，這些東西都可以往下降。偏于這個(gè)枯燥的，還可以用這個(gè)麥冬，山藥啊，百合啊來(lái)潤(rùn)降。一旦有了這個(gè)有形的邪氣的積滯，把這個(gè)往下通降的道路擋住了，一定要用大黃啊巴豆這樣的藥，來(lái)這個(gè)推蕩這個(gè)瘀積，推蕩這個(gè)積滯，先把道路清開(kāi)，然后一氣才有往下通降的可能。所以你看這些藥你使用就很有層次，偏于無(wú)形之氣你的就用這些這個(gè)主氣的藥，比較清透的藥，像石膏這些。偏于有形之氣，你就用大黃巴豆這些，這些本身就偏于收藏，氣味什么都比較濃厚，藥性比較兇猛，都是相應(yīng)的，什么藥治什么病。如果這個(gè)只是說(shuō)氣降不下來(lái)，沒(méi)有什么有形積滯，你用再多的大黃，它可能也解決不了問(wèn)題，就是沒(méi)有作用了，該起效的時(shí)候不起作用。相反如果是有形積滯，你用再多石膏，可能它也通不下來(lái)，所以我們對(duì)這個(gè)用藥呢，還是要從這個(gè)一氣周流的這個(gè)角度來(lái)找準(zhǔn)位置，一氣周流它這個(gè)體系呢就跟一個(gè)坐標(biāo)一樣，你看它是在哪個(gè)部位，在哪個(gè)層次，把病位找準(zhǔn)了，然后選用相應(yīng)的藥物。根據(jù)這個(gè)病人的一氣本身的虛實(shí)，緩急，用適當(dāng)?shù)乃幬铮�適當(dāng)?shù)乃幜�，把這個(gè)一氣幫助它疏通開(kāi)了，這個(gè)病人就好了，大道理來(lái)講這個(gè)中醫(yī)治病很簡(jiǎn)單，難的就是在這個(gè)靈活變通啊，神而凝之，這些細(xì)節(jié)上的，它難在這里。
碧海藍(lán)天整理，安時(shí)處順校對(duì)。
－－－－－－－－－－－謝謝老師指教！但看一些病案上，有時(shí)用生軍，有時(shí)用酒軍，我不知該如何選擇。去年我在北京時(shí)，我的一個(gè)朋友是學(xué)中藥的，他說(shuō)在學(xué)校時(shí)，有一位教師，每天生服10克大黃粉，人長(zhǎng)得很健康，不知對(duì)不對(duì)？
－－－－－－－－－－－不知為什么我整粒生吃也不見(jiàn)拉肚子？不知怎么回事！
－－－－－－－－－－－果然利害，吃了第二天的早上5時(shí)才發(fā)作，從當(dāng)天的中午13點(diǎn)到第二天的5點(diǎn)，相隔16小時(shí)，中間很多時(shí)候喉嚨和胃部都是火辢辢的。到5時(shí)才一瀉千里，足足瀉到晚上才結(jié)束。中間用黃連水，冰水，針灸都未能全止。真是怕怕！
－－－－－－－－－－－山藥
枝葉


根莖