中醫(yī)學(xué)子:治病與治命,治人與自治

（一)治病和治命

如果有些事，你意識(shí)到不對(duì)…要改，但你卻一直沒(méi)能改，那就是你的病。

比如你總覺(jué)得晚上不該那么晚才睡覺(jué)，不是看韓劇過(guò)了、就是玩游戲迷了。比如有首歌叫《思念是一種病》，很好，你明明意識(shí)到一份感情過(guò)去了，卻總是偏偏想起，并沉淪其中。那就是你的病。真的，它現(xiàn)在可能還叫思念，以后可能會(huì)叫失眠、憂郁癥、子宮肌瘤、乳腺增生……搞不清楚啊。

如果有些事，你意識(shí)到不對(duì)…要改，但卻改變不了了，那就是你的命。

比如你清清楚楚、明明白白地看到一輛大貨車朝你撞過(guò)來(lái)了，你要躲卻躲不開，被撞死了。。。呸呸呸。

不是想改就有機(jī)會(huì)的，所以盡快吧。

我之所以提到“病”和“命”并不是把它兩個(gè)截然分開，他們是一起的；只是讓很多朋友對(duì)自己的病身悲苦有個(gè)正確概念。有些病要從命的角度去著手……例如這些年你都一覺(jué)得晚睡不好，卻依然如此，這就是放任病的成長(zhǎng)，而這個(gè)過(guò)程當(dāng)然也就成了你的命。你能把握卻沒(méi)下決心把握的。

簡(jiǎn)單的古語(yǔ)：“吾日三省吾身”、“知錯(cuò)能改、善莫大焉”；骨子里是讓你改命呢，這才是中國(guó)文化的教導(dǎo)�！叭�省吾身”講的是覺(jué)性，你能否覺(jué)知到自己的苦與錯(cuò)，很多人天天奔波被工作生活玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)還覺(jué)得挺好，當(dāng)個(gè)老板罵罵員工還覺(jué)得特有權(quán)勢(shì)，那都沒(méi)覺(jué)就免談了�！爸�錯(cuò)能改”講的是心力，可就難了，錯(cuò)并不好改，早睡早起根本不值得一提，累世習(xí)性、決心魄力、能量水平、方法指引等等諸多因素?fù)踔�你改命呢。體驗(yàn)過(guò)就深深明白，就像《非誠(chéng)勿擾2》離婚儀式上那句話一樣，“不過(guò)了！”有這等心，才能做得好吧。哈哈，當(dāng)然這只是個(gè)形容決心。

（二)治人與自治

當(dāng)下很多人想找個(gè)純正的好中醫(yī)，其實(shí)從療效上來(lái)講，北京民間還是存在很多這樣的大夫�；蛴冕樉幕蛴没鸸�，或是看似簡(jiǎn)單的經(jīng)絡(luò)按摩，在一些醫(yī)院束手無(wú)策的病痛方面都能起到很好的治療效果。

怎樣識(shí)別這樣的大夫呢？您記住了，他們大部分有一個(gè)共性：您到了不用跟他們講自己哪里不舒服，有什么�。ㄉ踔劣心[瘤都不用講)；他們只觀望你一下或是稍一搭脈就能很準(zhǔn)確的說(shuō)出，你什么位置有什么癥狀、什么時(shí)候發(fā)病、原因大概是什么。這是作為一個(gè)“治人”中醫(yī)最基本的診斷功夫，沒(méi)有這個(gè)就別談治病了。

這種“診斷”功夫已經(jīng)脫離后天的邏輯推理了，靠的是體感或者說(shuō)靈感，比現(xiàn)代儀器還準(zhǔn)確。當(dāng)然，那些不斷的問(wèn)東問(wèn)西，謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎地寫病例，按照五運(yùn)六氣仔細(xì)掐算的先生也不乏高手；只是不在我討論的范圍之內(nèi)。

這個(gè)特征可以作為廣大病友和中醫(yī)愛(ài)好者尋找民間良醫(yī)的標(biāo)尺，以托付病身。但是作為一個(gè)想傳承純正中醫(yī)的學(xué)徒來(lái)講，這種“中醫(yī)”大多數(shù)不足以“為師”。為什么呢？據(jù)我觀察，這些大夫只能“治人”而不能“自治”。

換句話說(shuō)就是他們能把大部分病人的病癥消除或者緩解，但是他們自身的健康狀況會(huì)以某個(gè)時(shí)間點(diǎn)為轉(zhuǎn)折，迅速的走下坡路；當(dāng)然，他們的弟子也大都不能幸免。如果一個(gè)“中醫(yī)”只能救人而不能善終，我們當(dāng)然會(huì)記住他的功德、佩服他的獻(xiàn)身精神，但是卻不足以傳“醫(yī)道”。說(shuō)到底，只是在醫(yī)“術(shù)”的一個(gè)角度上拿到了些小絕招、小神通。所謂“道高一尺，魔高一丈”，“能伏病魔”靠一些小術(shù)是不夠的，施術(shù)者必定會(huì)遭“反噬”。

我認(rèn)為一個(gè)純正的中醫(yī)，怎么去衡量他呢？標(biāo)準(zhǔn)并不在于他是否把脈、是否會(huì)開草藥，也不在于他是否會(huì)講《黃帝內(nèi)經(jīng)》；而在于他是集“治人”與“自治”于一體的，在自己能修養(yǎng)完善、虛邪不侵的基礎(chǔ)上，能幫助眾生消除疾苦，方是“醫(yī)道”，方可以之為師。

－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 忘憂散人 于 2011/11/18 12:19 編輯

:" />說(shuō)的很好！

不用懂太多經(jīng)絡(luò)五行，練習(xí)的多了就一眼能看出哪些人有肩頸毛病 哪些人腰不好（別人覺(jué)得神奇，我只是從他們的站姿坐姿中就能找到蛛絲馬跡，在我眼里，什么肩頸腰毛病都跟五臟六腑沒(méi)關(guān)系，全是坐姿站姿不正確用力不對(duì)造成的，能給他們改過(guò)來(lái)，把筋肉拉伸開來(lái)，活起氣血，什么肩周炎頸椎病腰椎骨刺全都會(huì)好)。
自己就是先治好自己的頭痛病，駝背，再開始教人。
一般一兩個(gè)簡(jiǎn)單恢復(fù)性動(dòng)作就能立即見(jiàn)效，練習(xí)得勤快不到一個(gè)月都能全好。
連拔罐針灸都不要，人身自有大藥

－－－－－－－－－－－果然不錯(cuò)！
－－－－－－－－－－－“吾日三省吾身”、“知錯(cuò)能改、善莫大焉”
－－－－－－－－－－－難得一見(jiàn)的好文章啊
－－－－－－－－－－－想讓人把糞掏干凈，又想讓淘糞人身上沒(méi)臭味；想讓廚子烹調(diào)美味，又想讓廚子身上沒(méi)油煙味；想讓人家給你蓋好房子，還想要求人家家的房子必須更好…
－－－－－－－－－－－很有道理啊�。�
－－－－－－－－－－－回復(fù) 野醫(yī) 的帖子

掏糞者著糞，所以掏糞人不愿掏糞；烹調(diào)者著味，所以廚子做完飯自己反而沒(méi)食欲了；只能說(shuō)他們可以掏糞可以烹調(diào)，而非“擅”非“善”。即便如此，也自然有人稱贊。不是挺好嗎？但是人各有異，不必一概而論，各行其道，各求所需。
有善行而無(wú)善終，善哉？命哉？不自醒哉？

－－－－－－－－－－－這樣的人估計(jì)沒(méi)有了，有的話也在山里呆著。能解病人一時(shí)之痛，也是很好的醫(yī)生了。要達(dá)到先生所說(shuō)的境界，肯定有真慈悲心，這樣的人終日為眾生操勞，自己身體沒(méi)時(shí)間管了。
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呵呵。見(jiàn)到了自然就知道了。
見(jiàn)fo笑笑我不拜，遇神樂(lè)樂(lè)亦不求。自己難做自己主，上甚靈山傻磕頭。你指東邊不愛(ài)去，你說(shuō)西方路不熟。問(wèn)我到底要怎樣，閉口不答也帶愁。