前面看到
三七生先生談到,吃素食以後容易餓是因爲(wèi)相火外瀉,那麼怎麼才可以相火不外瀉呢?相火外瀉是否是一種?是否意味著生了病就不宜立即吃素。
-----------三七先生所說(shuō),往往言簡(jiǎn)理深,談點(diǎn)個(gè)人看法,切磋切磋:
精神內(nèi)守,相火就不會(huì)外泄。
與其說(shuō)相火外泄是一種病,不如說(shuō)是一種病態(tài),一種不健康的狀態(tài),F(xiàn)實(shí)中,更多的狀況是人們生活習(xí)慣、精神狀態(tài)出了問(wèn)題。故此。
提到生病和吃素的關(guān)系,站在這樣一個(gè)角度看:
吃素是好的生活習(xí)慣。生病,往往是壞的生活習(xí)慣造成的。
-----------只是病有輕重緩急,而病態(tài)總是一種非正常狀態(tài),非正常狀態(tài)下一些判斷標(biāo)準(zhǔn)則要
有所權(quán)宜,也就是說(shuō)吃素於身體是有益的,但這也是在正常的情況下而言,那麼某些疾病的狀況下呢?是否也是相宜的?抑或在生病的時(shí)候有所權(quán)宜,暫時(shí)不適合吃素?就好比運(yùn)動(dòng)一般來(lái)説是有利於健康的,但在發(fā)燒的時(shí)候是不宜的。
-----------精神內(nèi)守又是一種什麼樣的方法呢?特別是這些心理精神層次的方法應(yīng)該易于操作,能否提供一條達(dá)到精神內(nèi)守的途徑。?
-----------淡薄寧?kù)o。
-----------我想三七先生, 那句話"吃素食以後容易餓是因爲(wèi)相火外瀉" 可以這樣理解---------
因?yàn)橄嗷鹜鉃a, 所以吃素以后容易餓. 就是說(shuō),身體處于不健康的狀態(tài), 所以容易餓.
因此更加需要吃素, 來(lái)凈化身體, 讓身體恢復(fù)健康.
-----------有的人吃素以后容易餓,或者胃不舒服等,錯(cuò)誤認(rèn)為自己不適合吃素,其實(shí)這是錯(cuò)的.
一般這是種人是相火外泄漏的體質(zhì),因?yàn)槿庖南嗷饋?lái)消耗,如果不吃肉外泄的相火就會(huì)把你的胃搞的不舒服.(他們吃素前往往是吃的快,吃的多. )
這是時(shí)候不能再吃肉來(lái)求得的妥協(xié),而是要把相火外泄治療好.要知道長(zhǎng)期相火外泄會(huì)造成肥胖,
糖尿病,脫發(fā)等等.
如何治療:可以清心寡欲,也可以吃中藥,一般人開(kāi)始都需要吃中藥,而后按照<<人體使用手冊(cè)>>來(lái)調(diào)整.
這只是根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)的,由于我對(duì)中醫(yī)一知半解,所以有錯(cuò)誤之處,請(qǐng)各位修正.
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Last edited by seemly on 2006/9/21 at 09:58 ]
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Originally posted by 千里乘云 at 2006/9/13 14:13:
精神內(nèi)守又是一種什麼樣的方法呢?特別是這些心理精神層次的方法應(yīng)該易于操作,能否提供一條達(dá)到精神內(nèi)守的途徑。?
多看儒釋道的書(shū)就能體會(huì)了。逐步去掉向外追求的欲望(財(cái)色名利等等),靜坐
常思己過(guò),閑談莫論人非,日三省吾身,就是精神內(nèi)守的初步下手處。
-----------凈空老法師講過(guò)“外不著相,內(nèi)不動(dòng)心”,我想是精神內(nèi)守的最佳注解。
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Originally posted by 悠然 at 2006/9/23 22:06:
凈空老法師講過(guò)“外不著相,內(nèi)不動(dòng)心”,我想是精神內(nèi)守的最佳注解。
好一個(gè)“不著相”!
相火,相火,就是不著于相而守。