雷公問(wèn)于岐伯曰：陽(yáng)中有陰,陰中有陽(yáng),余既知之矣,然論陰陽(yáng)之變遷也,未知陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰,亦有定位乎？
岐伯曰：陰陽(yáng)互相根也,原無(wú)定位執(zhí)業(yè)藥師。然求其位,亦有定也。肺開(kāi)竅于鼻、心開(kāi)竅于舌、脾開(kāi)竅于口、肝開(kāi)竅于目、腎開(kāi)竅于耳,厥陰與督脈會(huì)于巔,此陽(yáng)中有陰,陰居陽(yáng)位也。肝與膽為表里,心與小腸為表里,腎與膀胱為表里,脾與胃為表里,肺與大腸為表里,包絡(luò)與三焦為表里,此陰中有陽(yáng),陽(yáng)居陰位也。
雷公曰：請(qǐng)言互根之位。
岐伯曰：耳屬腎而聽(tīng)聲,聲屬金,是耳中有肺之陰也。鼻屬肺而聞臭,臭屬火,是鼻中有心之陰也。舌屈心而知味,味屬土,是舌中有脾之陰會(huì)計(jì)資格也。目有五輪,通貫五臟,腦屬腎,各會(huì)諸體,是耳與腦有五臟之陰也。大腸俞在脊十六椎旁,胃俞在脊十二椎旁,小腸俞在背第十八椎,膽俞在脊十椎旁,膀胱俞在中膂第二十椎,三焦俞在腎俞之上脊第十三椎之旁,包絡(luò)無(wú)俞,寄于膈俞,在上七椎之旁,是七腑陽(yáng)中有陰之位也。惟各有位,故其根生生不息也。否則虛器耳,何根之有哉。
雷公曰：善。
陳士鐸曰：陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰,無(wú)位而有位者,以陰陽(yáng)之有根也。
