黃帝問(wèn)于岐伯曰：人之血?dú)饩裾撸苑钌苡谛悦咭�。�?jīng)脈者，所以行血?dú)舛鵂I(yíng)陰陽(yáng)，儒筋骨，利關(guān)節(jié)者也。衛(wèi)氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥按理，司關(guān)合者也。志意者，所以御精神，收魂魄，適寒溫，和喜怒者也。是放血和則經(jīng)脈流行，營(yíng)復(fù)陰陽(yáng)，筋骨勁強(qiáng)，關(guān)節(jié)清利矣。衛(wèi)氣和則分肉解利，皮膚調(diào)柔，腹理致密毛志意和則精神專(zhuān)直，魂魄不散，悔怒不起，五藏不受邪矣。寒溫和則六府化谷，風(fēng)痹不作，經(jīng)脈通利，胚節(jié)得安矣。此人之常平也。五藏者，所以藏精神血?dú)饣昶钦咭�。六府者，所以化水谷而行津液者也。此人之所以具受于天也，無(wú)愚智賢不肖，無(wú)以相倚也。然有其獨(dú)盡天壽，而無(wú)邪僻之病，百年不衰，雖犯風(fēng)雨卒寒大暑，猶有弗能害也；有其不離屏蔽室內(nèi)，無(wú)怵惕之恐，然猶不免于病，可也？愿聞其故。岐伯對(duì)曰：窘乎哉問(wèn)也！五藏者，所以參天地，副陰陽(yáng)，而連四時(shí)，化五節(jié)者也。五藏者，固有小大高下堅(jiān)脆端正偏傾者；六府亦有小大長(zhǎng)短厚薄結(jié)直緩急。凡此二十五者，各不同，或善或惡，或臺(tái)或兇，清責(zé)其方。心小則安，邪弗能傷，易傷以憂；心大則憂不能傷，易傷于邪。心高則滿(mǎn)于肺中，挽而善忘，難開(kāi)以言；心下則藏外，易傷于寒，易恐以言。心堅(jiān)則藏安守固；心脆則善病消津熱中。心端正則和利難傷；心偏傾則操持不一，無(wú)守司也。肺小則少飲，不病喘喝；肺大則多飲，善病胸痹喉痹逆氣。肺高則上氣肩息咳；肺下則居賞迫肺，善脅下痛。肺堅(jiān)則不病咳上氣；肺脆則苦病消瘁易傷。肺端正則和利難傷；肺偏傾則胸偏痛也。肝小則藏室，無(wú)脅下之�。桓未髣t通胃迫咽，迫咽則苦隔中，且脅下痛。肝局則上支賁，切脅說(shuō)，為息貧；肝下則通胃，脅下空，脅下空則易受邪。肝堅(jiān)則藏安難傷；肝脆則善病消疼易傷。肝端正則和利難傷；肝偏傾則脅下痛也。www.med126.com脾小則藏安，難傷于邪也；脾大則若湊動(dòng)而痛，不能疾行。脾高則做引季脅而痛；脾下則下加于大腸；下加于大腸則藏苦受邪。脾堅(jiān)則藏安難傷；脾脆則善病消萍易傷。脾端正則和利難傷；脾偏傾則善滿(mǎn)善脹也。腎小則藏安難傷；腎大則善病腰痛，不可以俯仰，易傷以邪。腎高則苦背管痛，不可以俯仰；腎下則腰沉痛，不可以俯仰，為孤廟。腎堅(jiān)則不病腰背痛；腎脆則善病消萍易傷。腎端正則和利難傷；腎偏傾則苦腰夙痛也。凡此二十五變者，人之所苦常病。黃帝曰：何以知其然也？岐伯曰：赤色小理者心小，粗理者心大。無(wú)夠骷者心高，骼骷小短舉者心下O骼骷長(zhǎng)者心下堅(jiān)，踢骷弱小以薄者心脆。骼骷直下不舉者心
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端正，夠骷椅一方者心偏傾也。白色小理者肺小，粗理者肺大。巨肩反膺陷喉者肺病，合腋張脅者肺下。好肩背厚者肺堅(jiān)，肩背薄者肺脆。背膺厚者肺端正，脅偏疏者肺偏傾也。青色小理者肝小，粗理者肝大。廣胸反船者肝高，合脅免骼者肝下。胸脅好者肝堅(jiān)，肋骨弱者肝脆。膺腹好相得著肝端正，脅骨偏舉者肝偏傾也。黃色小理者脾小，粗理者脾大。揭唇者脾高，唇下縱者脾下。唇堅(jiān)者脾堅(jiān)，唇大而不堅(jiān)者脾脆。唇上下好者牌端正，唇偏舉者脾偏傾也。黑色小理者腎小，粗理者腎大。高耳者腎高，耳后陷者腎下。耳堅(jiān)者腎堅(jiān)，耳薄不堅(jiān)者腎脆。耳好前居牙車(chē)者腎端正，耳偏高者緊偏傾也。凡此諸變者，持則安，減則病也。帝曰：善。然非余之所問(wèn)也。愿聞人之有不可病者，至盡天壽，雖有深憂大恐，怵惕之志，猶不能減也，甚寒大熱，不能傷也；其有不離屏蔽室內(nèi)，又無(wú)怵惕之恐，然不免于病者，何也？愿聞其故。岐伯曰：五藏六府，邪之舍也，請(qǐng)言其故。五藏皆小者，少病，苦憔心大愁憂；五藏皆大者，緩于事，難使以憂。五藏皆高者，好高舉措；五藏皆下者，好出人下。五藏皆堅(jiān)者，無(wú)�。晃宀亟源嗾�，不離于病。五藏皆端正者，和利得人心；五藏皆偏傾者，邪心而善盜，不可以為人平，反覆言語(yǔ)也。黃帝曰：愿聞六府之應(yīng)。岐伯答曰：肺合大腸，大腸者，皮其應(yīng)。心合小腸，小腸者，脈其應(yīng)。肝合膽，明者，筋其應(yīng)。脾合胃，胃者，肉其應(yīng)。腎合三焦膀脫，三焦膀味者，股理毫毛其應(yīng)。黃帝曰：應(yīng)之奈何？岐伯曰：肺應(yīng)皮。皮厚者大腸厚，皮薄者大腸薄。皮緩腹里①大者大腸大而長(zhǎng)，皮急者大腸急而短。皮滑者大腸直，皮肉不相離者大腸結(jié)。心應(yīng)脈。皮厚老脈厚，脈厚者小腸厚；皮薄者脈薄，脈薄者小腸薄。皮援者脈緩，脈緩者小腸大而長(zhǎng)；皮薄而脈沖小者，小腸小而短。諸陽(yáng)經(jīng)脈皆多纖屈者，小腸結(jié)。脾應(yīng)肉。肉胭堅(jiān)大者胃厚，肉胭么考胃薄。肉胭小而么者胃不堅(jiān)；肉眼不稱(chēng)身者胃下，胃下者下管約不利。肉胭不堅(jiān)者胃緩，肉胭無(wú)小里②累者胃急。肉胭多少里②票者胃結(jié)，胃結(jié)者上管約不利也肝應(yīng)爪。爪厚色黃者膽厚，爪薄色紅者膽薄。爪堅(jiān)色青者膽急，爪儒色赤者膽緩。爪直色白無(wú)約著膽直，爪惡色黑多紋者膽結(jié)也。腎應(yīng)骨。密理厚皮者三焦膀胱厚，粗理薄皮者三焦膀胱薄。疏股理者三焦膀胱緩，皮急而無(wú)毫毛者三焦膀優(yōu)惠。毫毛美而粗者三焦膀優(yōu)直，稀毫毛者三焦膀胱結(jié)也。黃帝曰：厚薄美惡皆有形，愿聞其所病。岐伯答曰：視其外應(yīng)，以知其內(nèi)藏，
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則知所病矣。
①里：《甲乙經(jīng)》作"裹"，《太素》"果"。
醫(yī)學(xué)招聘網(wǎng) ②《太素》、《甲乙》作"裹"。
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