樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀座談會(huì)發(fā)言(摘錄)

　　深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐價(jià)值

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)李慎明

　　深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握胡錦濤同志關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要講話及其理論內(nèi)涵和實(shí)踐要求,對(duì)于引導(dǎo)廣大人民群眾特別是青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)貫徹落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,具有重大的意義。

　　一、“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀,是我們黨在新的歷史條件下對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的新概括和新闡發(fā)

　　胡錦濤同志提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀,既繼承了我們黨關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的基本精神,又吸收了中華民族傳統(tǒng)道德文化的精華,反映了建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公德要求,是我們黨在新的歷史條件下對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的新概括和新闡發(fā),富有鮮明的時(shí)代特色。

　　“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)涵,可以從以下幾個(gè)層次來(lái)把握:

　　“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”,“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”、“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥”、“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”,上述四條是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值原則的集中概括。在當(dāng)今中國(guó),愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的,熱愛(ài)祖國(guó)就是熱愛(ài)社會(huì)主義的新中國(guó),徹底的愛(ài)國(guó)主義者也必然是中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定擁護(hù)者。全心全意為人民服務(wù),是馬克思主義政黨的根本宗旨,是共產(chǎn)黨人的無(wú)上光榮和最大幸福�！耙猿缟锌茖W(xué)為榮”里所講的科學(xué),是指包括作為我們黨和國(guó)家指導(dǎo)思想的馬克思主義在內(nèi)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)。團(tuán)結(jié)互助作為集體主義精神的具體表現(xiàn),是社會(huì)主義榮辱觀的一個(gè)基本要求。

　　中國(guó)的近現(xiàn)代史反復(fù)證明,只有熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、團(tuán)結(jié)互助,國(guó)家和民族才會(huì)擁有光明的未來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)才會(huì)有無(wú)比廣闊的前景。

　　“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”,“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”,突出體現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公德要求,其中也蘊(yùn)含有中華民族優(yōu)秀倫理文化的基本內(nèi)容�！耙孕燎趧趧�(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”,“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,則是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德文化的直接傳承,并成為社會(huì)主義思想道德體系的基本內(nèi)容。上述四條主要是針對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的道德失范而提出的,具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

　　“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的提出,不僅明確了現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的總體目標(biāo),細(xì)化了我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的具體任務(wù),為新世紀(jì)新階段社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供了實(shí)踐路徑,具有重大的實(shí)踐意義。

　　二、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者在樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀方面應(yīng)該發(fā)揮先鋒和表率作用

　　哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者肩負(fù)著“認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)”的神圣使命,在社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的獨(dú)特作用。唯物史觀認(rèn)為,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,同時(shí)后者對(duì)前者具有一定的反作用。我們?cè)趫?jiān)持決定作用的同時(shí),也要注意相應(yīng)的反作用。汲取社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們必須牢記經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定性作用。在社會(huì)主義初級(jí)階段,必須堅(jiān)持與現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,并建立與之相適應(yīng)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。但我們也必須明確和高度重視上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。在確立了與我國(guó)現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力水平相一致的社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度、分配制度以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制后,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的順利推進(jìn)更需要特別重視和充分發(fā)揮思想和政治上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用,以此來(lái)維護(hù)和保障我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不受侵害和穩(wěn)固如山,以此來(lái)維護(hù)和保障最廣大人民群眾根本利益的充分實(shí)現(xiàn)并不斷發(fā)展。

　　在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們黨應(yīng)該通過(guò)加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的教育,引導(dǎo)廣大人民群眾樹(shù)立起社會(huì)主義榮辱觀,發(fā)揮道德力量規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功能,從而有效維護(hù)社會(huì)主義公有制的主體地位,抑制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面作用,確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義方向,以使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義的正確軌道逐步完善,讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

　　在這個(gè)過(guò)程中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界有義務(wù)、有責(zé)任為黨和國(guó)家提供理論和智力支持,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、集體主義思想和社會(huì)主義公德,為社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界內(nèi)部,我們有必要通過(guò)對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)真學(xué)習(xí),引導(dǎo)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)持正確的政治方向、理論方向和科研方向,堅(jiān)持“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的“二為”方向,堅(jiān)持做人、做事、做學(xué)問(wèn)相統(tǒng)一,努力形成馬克思主義的優(yōu)良文風(fēng)、學(xué)風(fēng)和作風(fēng),為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。

　　樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀座談會(huì)發(fā)言(摘錄)

　　社會(huì)主義榮辱觀是先進(jìn)文化建設(shè)的價(jià)值取向

　　文化部部長(zhǎng)孫家正

　　加強(qiáng)榮辱觀建設(shè),是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。胡錦濤同志提出要引導(dǎo)人們樹(shù)立社會(huì)主義的榮辱觀,切合人們的思想實(shí)際、富有鮮明的時(shí)代特色,具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。各級(jí)文化行政部門、各文化單位和全體文化工作者,要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、貫徹落實(shí)胡錦濤總書(shū)記的講話精神,緊密結(jié)合文化工作實(shí)際,推進(jìn)社會(huì)主義榮辱觀建設(shè),努力形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍和人文環(huán)境,促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的和諧發(fā)展。

　　首先,加強(qiáng)以弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀為價(jià)值取向的文藝創(chuàng)作和演出,努力滿足廣大人民群眾的文化需求和社會(huì)和諧發(fā)展的需要,充分運(yùn)用文藝作品的認(rèn)識(shí)、教育、審美、娛樂(lè)等功能,引導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。各類文藝作品創(chuàng)作都應(yīng)體現(xiàn)弘揚(yáng)“八榮”、鞭撻“八恥”的精神,積極引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。文藝批評(píng)要注重推介具有較高思想性和藝術(shù)性的優(yōu)秀作品,堅(jiān)決批評(píng)各種不符合社會(huì)主義榮辱觀的行為、觀念,幫助人們辨別是非、善惡、美丑界限,分清榮辱,發(fā)揮創(chuàng)作導(dǎo)向和輿論引導(dǎo)作用。

　　其次,努力利用各種現(xiàn)有的文化陣地,圍繞建設(shè)社會(huì)主義榮辱觀,開(kāi)展主題鮮明、形式多樣、生動(dòng)活潑的文化活動(dòng),促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成,推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。圖書(shū)館、群藝館、文化館(站)、博物館、影劇院以及老年大學(xué)、社區(qū)文化機(jī)構(gòu)等公益性文化事業(yè)單位,是廣大人民群眾享受文化生活的重要場(chǎng)所和宣傳社會(huì)主義榮辱觀的重要陣地。加快公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè),充分發(fā)揮其直接面向廣大群眾的優(yōu)勢(shì),努力提供各類文化服務(wù),開(kāi)展多形式專題系列文化藝術(shù)活動(dòng),宣傳社會(huì)主義榮辱觀。

　　第三,堅(jiān)持文化工作重點(diǎn)在基層,基層工作重點(diǎn)在農(nóng)村,大力加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),培育新農(nóng)民,提倡新風(fēng)尚,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,切實(shí)擔(dān)負(fù)起文化在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中的重要責(zé)任。堅(jiān)持以政府為主導(dǎo),以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托,以村為重點(diǎn),以農(nóng)民為對(duì)象,發(fā)展縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村文化設(shè)施和文化活動(dòng)場(chǎng)所,構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),為農(nóng)民群眾提供買得起、看得懂、用得上的文化產(chǎn)品和喜聞樂(lè)見(jiàn)、便于參與的文化服務(wù)。把堅(jiān)持“文化下鄉(xiāng)”和扶持“鄉(xiāng)下文化”結(jié)合起來(lái),一方面進(jìn)一步開(kāi)展文化下鄉(xiāng)活動(dòng),提供更多更好切合農(nóng)村和農(nóng)民實(shí)際的先進(jìn)文化產(chǎn)品,另一方面加強(qiáng)農(nóng)村基層文化設(shè)施建設(shè),引導(dǎo)和扶持農(nóng)民自辦文化,管理和規(guī)范農(nóng)村文化市場(chǎng),推動(dòng)農(nóng)村先進(jìn)文化建設(shè)。

　　第四,重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)青少年和農(nóng)民工等特殊群體的人文關(guān)懷,提供文化服務(wù),引導(dǎo)廣大青少年和進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工群體樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。加強(qiáng)未成年人文化工作,推動(dòng)公共文化設(shè)施進(jìn)一步向未成年人免費(fèi)開(kāi)放,創(chuàng)作和推廣優(yōu)秀的符合未成年人需求的音樂(lè)、歌曲、舞蹈等等文藝作品,豐富未成年人的文化生活,引導(dǎo)未成年人明辨是非、美丑、榮辱。各級(jí)各類文化單位要堅(jiān)持以人為本,以為農(nóng)民工服務(wù)為重要內(nèi)容,組織專場(chǎng)文藝慰問(wèn)演出,或深入農(nóng)民工所在的企業(yè)、社區(qū),將農(nóng)民工需要的圖書(shū)、音像制品和其他文化信息資源送到他們身邊,溫暖其心靈,啟迪其心智,滿足廣大農(nóng)民工的精神文化需求。

　　第五,加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,創(chuàng)造有利于弘揚(yáng)正確榮辱觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的良好文化環(huán)境。要把規(guī)范市場(chǎng)秩序與促進(jìn)市場(chǎng)繁榮結(jié)合起來(lái),在嚴(yán)厲查處含有色情、暴力、賭博、迷信等內(nèi)容的電腦游戲經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的同時(shí),扶持一批弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)游戲或動(dòng)漫產(chǎn)品;把打擊侵權(quán)盜版與開(kāi)展法律法規(guī)宣傳教育結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)廣大群眾特別是青少年積極參與“拒絕盜版,從我做起”的保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)主題活動(dòng);在堅(jiān)決制止內(nèi)容粗俗、格調(diào)低下的演出、展覽活動(dòng)的同時(shí),扶持一批國(guó)有文化企業(yè)不斷壯大,努力生產(chǎn)、推廣一批思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳的優(yōu)秀文化產(chǎn)品,用健康向上的文化產(chǎn)品占領(lǐng)文化陣地。

　　第六,繼續(xù)實(shí)施重大文化項(xiàng)目,進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播和建設(shè),宣傳社會(huì)主義榮辱觀。加快實(shí)施全國(guó)文化信息資源共享工程,充分利用網(wǎng)絡(luò)、光盤、衛(wèi)星等先進(jìn)科技傳播先進(jìn)文化;積極發(fā)展基層共享工程網(wǎng)點(diǎn),與“農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育”和“農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育”網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合,整合資源,服務(wù)廣大人民群眾。與廣電部門密切配合,加快實(shí)施農(nóng)村電影“2131工程”,將優(yōu)秀電影作品送到基層農(nóng)村。繼續(xù)實(shí)施送書(shū)下鄉(xiāng)工程,選取一批弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀和科學(xué)技術(shù)知識(shí)的優(yōu)秀圖書(shū),讓更多群眾享受更好的精神食糧。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化資源和革命文化資源,大力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,提高全民素質(zhì),努力在全社會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

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