三、題型分析及解題思路
復(fù)習(xí)效果如何，考試成績好壞，是通過解答各種類型的試題表現(xiàn)出來的。只有正確解答各類試題，才能最終達(dá)到《政治理論考試大綱》的評價目標(biāo)和要求，取得好成績。因此，考生應(yīng)了解各類試題的特點(diǎn)，掌握各類試題的解答思路和方法，以及解答各類試題應(yīng)注意的問題。
(一)選擇題
選擇題有兩個特點(diǎn)：一是從內(nèi)容上看，具有廣泛性、全面性，試題涉及政治理論的方方面面，覆蓋面較大。選擇題的這一特點(diǎn)，要求考生必須全面理解和掌握知識，必須對基本概念(范疇)、基本知識和基本原理進(jìn)行全面復(fù)習(xí)。二是從求解答案看，具有現(xiàn)成性和固定性，即在各種選擇題中都提供出現(xiàn)成的正確答案，并且是給定的，只能選擇它所提供的答案，沒有選擇的靈活性，不能多，也不能少。選擇題的這一特點(diǎn)，要求考生必須準(zhǔn)確掌握知識，切忌模棱兩可、似是而非。以上特點(diǎn)說明，只有全面而又準(zhǔn)確地掌握知識，才能做好選擇題。
選擇題相對劃分為識記性選擇題、理解性選擇題和應(yīng)用性選擇題三種形式。識記性選擇題要求對基本知識、基本論斷等準(zhǔn)確記憶和熟練把握，只要熟記有關(guān)知識，就可以回答出來。
與識記性選擇題不同，理解性選擇題主要考查考生對基本知識、基本理論的理解能力，僅靠記憶是難以從試題備選答案中作出正確判斷或選擇的。如“‘天行有常，不為堯存，不為桀亡’這一古代哲人的論說屬于什么觀點(diǎn)”，要回答這樣的問題，就需要既懂得中國古代哲學(xué)的一些知識，又要懂得中國古代哲學(xué)的性質(zhì)和特點(diǎn)。又例如，“魯迅在評《三國演義》時說：‘至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。’這一評述所蘊(yùn)含的哲理是什么”。要正確回答這一問題，就必須懂得什么是“度”，即知道保持事物質(zhì)的數(shù)量界限；如果超出事物的“度”，事物就發(fā)生質(zhì)變而成為別的東西了。對人物的描寫也是這個道理。再如，“把生產(chǎn)資本區(qū)分為固定資本與流動資本的根據(jù)是什么”，“根據(jù)認(rèn)識發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識的‘熟知’與‘真知’的問題上的正確答案是什么”，“大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢，能正確解釋這一現(xiàn)象的觀點(diǎn)是什么”等等的試題，都只有理解了它們同基本原理的關(guān)系，才能從備選答案中作出正確的選擇。
應(yīng)用性選擇題要求考生在識記和理解的基礎(chǔ)上，運(yùn)用相關(guān)知識和理論對一定的具體現(xiàn)象、材料和事例，對某一論斷的對錯，對某一正確的或錯誤觀點(diǎn)的性質(zhì)，從試題的備選答案中作出正確的識別和判斷。例如，2003年有這樣一道試題：“西周末年思想家史伯說：‘和實生物，同則不濟(jì)。以它平它謂之和，故能豐長而物歸之’。這里所包含的辯證法思想有哪些?”試題給出的選項是“矛盾的同一性是包含差別的同一性，對立面的統(tǒng)一是事物發(fā)展的動力，不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展，矛盾的一方只有克服另一方才能達(dá)到統(tǒng)一，事物是由不同方面、不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體”。這一道試題提供了哲學(xué)思想史的材料，并從中概括出五個辯證法的命題，讓考生識別選項中哪些是試題的正確答案。像這樣的選擇題就帶有一定的應(yīng)用性，要求運(yùn)用學(xué)過的理論，通過分析，在備選答案中作出正確選擇。又如，2001年的一道選擇題，“1999年，中美兩國就中國加入WTO達(dá)成了‘雙贏’的協(xié)議，它將對兩國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。這在辯證法上的啟示是什么”�；卮疬@一試題，需要懂得中美“雙贏”是矛盾雙方具有同一性的表現(xiàn)，并善于從“雙贏”中分析出它所體現(xiàn)的矛盾同一性在事物發(fā)展中具有哪些作用。這類選擇題并不很難，只要熟悉有關(guān)的基本知識和基本原理，又知道它們同試題所提供的現(xiàn)象、事例和論斷的聯(lián)系，就能從中作出正確的選擇。
不管解答何種形式的選擇題，都要特別注意一個問題，即要認(rèn)真審查試題的要求，一定要把題意同試題所給出的備選答案聯(lián)系起來加以思考，切不可離開試題的要求，離開題意，孤立地去確定哪個或哪些備選答案是正確的或錯誤的。因為試題的備選答案中某一命題、某一觀點(diǎn)可能是正確的，但不一定是題意所要求的，如果選擇了它，就要犯所答非所問、南其轅北其轍的錯誤。這是做選擇題時容易犯的毛病，應(yīng)加以特別注意。
為了提高做選擇題的能力，提高思維的全面性和準(zhǔn)確性，建議考生多做一些模擬實戰(zhàn)練習(xí)�？梢杂眠^去考過的試題或輔導(dǎo)書的模擬題，進(jìn)行自我測試，自問自答，然后再同正確答案相對照，并找出某些問題沒有答對的原因。“熟能生巧”，在復(fù)習(xí)中多進(jìn)行幾次模擬考試的實戰(zhàn)練習(xí)是大有益處的，是一種有效的自測方法。
(二)分析題
一般說來，分析題就是把試題所給定的命題、問題和材料等作為一個系統(tǒng)整體，要求考生對這一系統(tǒng)整體進(jìn)行分離、分解，剖析出各個方面，對整體所蘊(yùn)含的諸方面的內(nèi)容作出說明、解釋和回答，揭示出諸方面內(nèi)容的本質(zhì)，并在此基礎(chǔ)上，根據(jù)試題的具體要求，對諸方面內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)綜合，揭示彼此之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和必然聯(lián)系，從而對問題作出全面的闡述和整體性的本質(zhì)結(jié)論。醫(yī)學(xué).全在線quanxiangyun.cn
分析題，可以從不同的角度劃分出不同的類型。從題型的形式看，以往考試中的論述題、材料題以及辨析題，都屬于分析題。從分析的內(nèi)容對象上說，相對可分為：知識、原理性的分析題；社會現(xiàn)象、客觀實際性的分析題；材料性的分析題；帶有迷惑性的分析題。
1.知識、原理性的分析題
知識、原理性的分析題，一般說來，它要求熟練掌握和理解所學(xué)各門學(xué)科的知識和原理，重點(diǎn)考查考生對知識、原理的理解和掌握程度，以及運(yùn)用這些知識、原理分析解決一定問題的能力。例如，1999年的一道試題：“為什么實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)對于我國深化改革有何現(xiàn)實意義?”回答這一問題，就必須熟悉實踐是檢驗認(rèn)識真理性標(biāo)準(zhǔn)的原理，并善于對這一原理進(jìn)行分析：什么是認(rèn)識、什么是實踐、什么是真理以及它們之間的關(guān)系，并對這些不同的方面分別作出規(guī)定、說明和回答。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡述堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)對于深化改革的現(xiàn)實意義。同時，要知道，用實踐標(biāo)準(zhǔn)原理指導(dǎo)實踐也不是單一的，它對深化改革的各方面都有指導(dǎo)意義，這又需要對各主要方面作出分析和論述。又如2002年的試題：“改革開放以來，人們收入分配差距有所擴(kuò)大。請結(jié)合我國社會主義初級階段的收入分配理論和社會主義最終要實現(xiàn)的目標(biāo)，對這一現(xiàn)象進(jìn)行分析�！边@一試題也是知識、原理性的分析題，它不僅要求考生懂得我國社會主義初級階段關(guān)于收入分配的理論，而且要求考生掌握社會主義最終要實現(xiàn)“共同富�！边@一目標(biāo)的知識，并運(yùn)用上述理論和最終目標(biāo)的知識，正確分析、論述“差距有所擴(kuò)大”的這一社會現(xiàn)實。
2.社會現(xiàn)象、客觀實際性的分析題
這類的分析題同知識、原理性的分析題有密切聯(lián)系，它們都需要運(yùn)用一定的知識、原理分析實際問題。不同之處在于，這類分析題往往并不指明運(yùn)用哪方面的具體知識、原理去分析實際問題，而是從試題給定的社會現(xiàn)象、客觀實際、國內(nèi)外重大事件或問題中，分析、概括其中所蘊(yùn)含和體現(xiàn)的有關(guān)知識、原理，并運(yùn)用這些原理、知識去分析和論述試題給出的社會現(xiàn)象、客觀實際，揭示出它們同一定的原理、知識之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和必然聯(lián)系，從而對既定的現(xiàn)象、實際和問題，作出正確的分析、說明和論述。在以往的試題中，如：“改革開放以后，我國對城市土地征收使用費(fèi)，并按不同地段確定不同的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。試析這樣做的理論依據(jù)及其現(xiàn)實意義”；“馬克思、恩格斯曾預(yù)計社會主義革命首先在發(fā)達(dá)的資本主義國家發(fā)生。然而社會主義革命卻首先在比較落后的國家成為現(xiàn)實。試析這些國家社會主義革命取得勝利的原因，并闡明我國社會主義要經(jīng)歷一個相當(dāng)長的初級階段的必然性”，等等。諸如此類的試題，都屬于社會現(xiàn)象、客觀實際性的分析題。解答這類的分析題，既要看到它同知識、原理性分析題的一致性，又要看到它與這類分析題的不同特點(diǎn)，相比之下，它的難度更大一些。
