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醫(yī)宗金鑒:種痘要旨

嘗為種痘之法,有謂取痘粒之漿而種之者,有謂服痘兒之衣而種之者,有謂以痘痂屑干吹入鼻中種之,謂之旱苖者,有謂以痘痂屑濕納入鼻孔種之,謂之水苖者,然即四者而較之,水苗為上,旱苖次之,痘衣多不應(yīng)驗(yàn),痘漿太涉殘忍,故古法獨(dú)用水苗,蓋取其和平隱當(dāng)也,近世始用旱…

嘗為種痘之法,有謂取痘粒之漿而種之者,有謂服痘兒之衣而種之者,有謂以痘痂屑干吹入鼻中種之,謂之旱苖者,有謂以痘痂屑濕納入鼻孔種之,謂之水苖者,然即四者而較之,水苗為上,旱苖次之,痘衣多不應(yīng)驗(yàn),痘漿太涉殘忍,故古法獨(dú)用水苗,蓋取其和平隱當(dāng)也,近世始用旱苗,法雖快捷方式,微覺迅烈,若痘衣痘漿之說,則斷不可從,夫水苗之所以善者,以其勢甚和平,不疾不徐,漸次而入,既種之后,小兒無受傷之處,胎毒有漸發(fā)之機(jī),百發(fā)百中,捷于影響,盡善盡美,可法可傳,為種痘之最優(yōu)者,其次,則旱苖雖www.med126.com烈,猶與水苗之法相近,兒體壯盛猶或可施,至若痘痂之何以為順,選苗之何以善藏,天時(shí)之何以得正,種期之何以為吉,調(diào)攝之何以合宜,禁忌之何以如法,形氣之何以可稱,與痘衣痘漿之弊,一一條www.med126.com分縷晰,細(xì)列于后,學(xué)者必細(xì)心體閱,則中有灼見,不致有他歧之惑,庶種法既善,而成功可必矣。

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