是穴位.能轉(zhuǎn)注他穴.凡節(jié)之交(一)三百六十五會(huì).五臟所以稟三百六十五節(jié)氣味(二).乃水谷之氣.化為氣血.自內(nèi)而外.由外而內(nèi).回環(huán)相通.蓋天之六元(三)之氣.補(bǔ)益人體五臟.則為本輸(四).地之五味(五)補(bǔ)益人體六腑.則為府 (六).臟之氣合于腑.自內(nèi)相合.府之精.輸于臟.由手足之原穴而轉(zhuǎn)注.故五臟之俞即原穴.六腑水谷之精華貫入五臟俞穴之起原處.靈樞第一篇九針十二原.乃大淵.大陵.太沖.太白.太溪.左右計(jì)十原.增鳩尾脖 .曰膏曰肓.概括六腑所出之要穴.共稱十二原.五臟五 所出為井木.六腑六 所出為井金.天一生水(七).木上之水乃金之所生.積陽(yáng)為天.天生萬(wàn)物.故陽(yáng)井為金.積陰為地.水為陰.水能生木.故陰井為木.以四時(shí)證之.冬月水旺.春月木旺.木上之露.其色青.自根而達(dá)于枝葉.木根于地.地下有水.則木繁榮.故曰水生木.故陰井為木.秋月金旺.木上之露其色白.自葉溜根.秋后枝葉雖枯槁.而蒂固根深.金生水.故陽(yáng)井為金.蓋秋金之氣.抑制其木之枝葉.增益其地下之水分.此五運(yùn)(八)相推行之次序.井金井木既定.則根據(jù)五運(yùn)流注之.陰井為木.陰滎為火.陰俞為土.陰經(jīng)為金.陰合為水.陽(yáng)井為金.陽(yáng)滎為水.陽(yáng)俞為木.陽(yáng)原陽(yáng)經(jīng)為火.陽(yáng)合為土.出為井.溜為滎.注為俞.過(guò)為原.行為經(jīng).入為合.五臟五 .六腑六 .各行其道.故曰五 之所留.五臟無(wú)原.六腑精華注入五臟之俞.故以俞為原.此六腑之所與合.至于人體有病.根據(jù)經(jīng)穴旺時(shí)取之.甲丙戊庚壬開(kāi)府之井穴.乙丁己辛癸開(kāi)藏之井穴.陽(yáng)日陽(yáng)時(shí)開(kāi)陽(yáng)穴.陰日陰時(shí)開(kāi)陰穴.均間時(shí)一取之.陽(yáng)日流注到陰日.仍開(kāi)陽(yáng)穴.陰日流注到陽(yáng)日.仍開(kāi)陰穴.各根據(jù)相生之次序.每日十一時(shí)共開(kāi)六穴.陽(yáng)日氣納三焦(九).六腑皆備.陰日血?dú)w包絡(luò)(九).五臟悉通.此所謂五臟之所溜處.邪氣之來(lái).實(shí)則瀉之.多瀉其子.試舉四時(shí)以為例.春取絡(luò)脈諸滎.大筋分肉之間.木旺于春.滎為火穴.木能生火.取諸滎乃瀉其子.quanxiangyun.cn病甚者深取之.病間者淺取之.下云如春法.亦即此義.夏取諸俞.俞為土穴.夏日火旺.取諸俞乃瀉其子.秋取諸合.余如春法.蓋取其子仍有甚間之分.詳見(jiàn)于前.冬取諸井.水生木.冬日水旺.取諸井亦瀉其子.此四時(shí)之常例.詳推其變.邪氣病患.尤多克我.如土氣旺則水受其克.當(dāng)瀉其土穴.針深而留之.故冬取諸井.兼取諸俞.蓋井穴過(guò)淺.只適宜于間(十)者淺刺速入速出.如冬病之甚者.須深針而留之.指間井穴不足。(dāng)取諸俞之分(quanxiangyun.cn/shouyi/十一).五臟各有五 .五五二十五 .六腑各有六 .六六三十六 .共六十一穴.扁鵲子午經(jīng)便于流注干支之推算.增心本臟五穴.共為六十六穴.陽(yáng)日陰日.根據(jù)各臟各腑相生之次序取之.間時(shí)一穴.木火土金水.與金水木火士五 得五時(shí).中間四時(shí).共為九時(shí).陽(yáng)日增三焦一穴.取其生我者(十二).陰日增包絡(luò)一穴.取其我生者(十二).一日六穴.計(jì)六時(shí).間五時(shí).合十一時(shí).十日共一百十時(shí).始于癸日亥時(shí).終于癸日子時(shí)(歷甲乙丙丁戊己庚辛壬).其間缺癸日十時(shí).此流注中天然之缺點(diǎn).天之十干(十三).下合地之五運(yùn).地之十二支(十四).上應(yīng)天之六元.甲乙木.丙丁火.戊己土.庚辛金.壬癸水.陽(yáng)奇陰偶.六腑為陽(yáng).五臟為陰.甲膽為陽(yáng)木.乙肝為陰木.丙小腸為陽(yáng)火.丁心為陰火.戊胃為陽(yáng)土.己脾為陰土.庚大腸為陽(yáng)金.辛肺為陰金.壬膀胱為陽(yáng)水.癸腎為陰水.根據(jù)各臟各腑十日環(huán)周之次序.其中尤有陰陽(yáng)交錯(cuò)之至理者.蓋五運(yùn)之始為土.土為四象之母.根據(jù)次以生之.土生金.金生水.水生木.木生火.火生土.一日一字.甲與己合.同宗化土.乙庚化金.丙辛化水.丁壬化木.戊癸化火.奇偶雖不同.而五日中六十時(shí).時(shí)干支恰一周.吾國(guó)造甲子始.六十年一大周年.五年中有六十月而周月.五日內(nèi)有六十時(shí)而周時(shí).五運(yùn)六氣.古今哲學(xué).年年歲歲不同.日日時(shí)時(shí)亦各不同.然甲己同宗.則陰陽(yáng)奇偶交相錯(cuò)落.故甲日開(kāi)穴.重出于己日之下.己日開(kāi)穴.又重見(jiàn)于甲日之下.乙庚丙辛丁壬戊癸八日.亦互相交流.同一義理.