金克木,目眩也;木之子火來復,口苦,咽干也,熱也;金被火克,金之子水來復,寒也;火被水制,則又回到金克木之初態(tài),繼續(xù)前面的過程.
寒熱往來之機盡可明了.
小
柴胡湯,柴胡升散以解木被克之郁;
黃芩,
半夏解金被火復之情;生
姜,
人參,
大棗,
甘草解火被水復之情.共奏五行和諧之曲.
－－－－－－－－－－－五行理論乃中醫(yī)的核心理論
－－－－－－－－－－－所以,用五行理論去研究仲圣的著作應是一個切入點.
－－－－－－－－－－－原來的方義:
(1)膽為清凈之府，無出無入，其經(jīng)在半表半里，不可汗吐下，法宜和解。邪入本經(jīng)，乃由表而將至里，當徹熱發(fā)表，迎而奪之，勿令傳太陰。
(2)柴胡味苦微寒，少陽主藥，以升陽達表為君。黃芩苦寒。以養(yǎng)陰退熱為臣。
半夏辛溫，能健脾和胃，以散逆氣而止嘔。人參、甘草，以補正氣而和中，使邪不得復傳入里為佐。邪在半里半表，則營衛(wèi)爭。故用姜、棗之辛甘，以和營衛(wèi)為使也。
－－－－－－－－－－－原來的方義看完后,沒有不是云里霧里的.
－－－－－－－－－－－和解少陽這一名詞本身就是一個令人搞不懂的形而上的東西.
－－－－－－－－－－－并于陰則寒,并于陽則熱,是一個寒熱往來的另一說法而已.
－－－－－－－－－－－口苦為火味,只是一個表面解釋而已.
－－－－－－－－－－－所以,用五行理論去進行方義解釋更能抓住根本.
－－－－－－－－－－－更能明理.
