四圣心源:關于內經的疑問

內經里對于五臟的形態(tài)重量的描述，使得西方醫(yī)學認為中醫(yī)的五臟和西醫(yī)的臟器是一樣的認識！我們都知道中醫(yī)的五臟是以氣化態(tài)為主的，不知內經為何要哪樣描述/
－－－－－－－－－－－學術上：后人之書不可以反證前人。中學生現在的天文地理知識都比黃帝正確，天圓地方，你相信嗎？

內經成書時間：
1說黃帝時期（夏朝是前2000年，黃帝時期則更早，前3000年不過份吧)
2說春秋戰(zhàn)國 （前770-221)相當于古希臘 。  
3說兩漢之間（前200-后200)，相當古羅馬帝國。

要拿出古希臘同時期西醫(yī)的/賣點/資料/觀點來證明內經的錯誤之處。
－－－－－－－－－－－我的意思是說：內經里為什么要進行五臟的形態(tài)學描述呢？中醫(yī)的藏象以氣化論來理解才更準確些吧！加入了形態(tài)學的描述很容易讓后學聯系到西醫(yī)解剖學范疇，從而影響到對內經理論的深刻理解！
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古人站在當時的角度觀察,得出天圓地方是很正確的
現代人站在現在的角度觀察，得出地球也是圓的也是正確的
未來人站在其他角度得出，地球是三角形，四邊形也是正確的
所以，我覺得指責對方是否錯誤，需要站在同一角度去觀察~~~
－－－－－－－－－－－很有意思 等待更精彩的回復
－－－－－－－－－－－體與用是對同一事物不同層面的描述。內經里描述具體解剖位置的條文極多，尤其是經絡部分�！斑B”、“貫”、“屬”某處，等等，都是。這是體。所謂氣化態(tài)則為用�；蛘哒f，是簡化的模型。不同層次的東西。