黃帝內(nèi)經(jīng):醫(yī)家秘傳,千里診病

摘自糊涂醫(yī)博客
F是我在加拿大念書(shū)時(shí)的鄰居好友，這段時(shí)間她們一家子回了昆明，今天電話里聊起她媽媽前幾天因?yàn)樾呐K問(wèn)題住了院。我就在電話里隨口說(shuō)了她媽媽還有幾個(gè)問(wèn)題：腸胃不好，第六、第七節(jié)脊椎都有問(wèn)題，左耳朵偏上的左半腦有幾根血管不太通，右手時(shí)有不能控制的手顫，兩腳板皮膚干裂，而且牙齒，尤其是右邊的牙齒，幾乎全壞了�！盎�本都對(duì)了！”——F驚呆了！我一邊下診斷結(jié)果她一邊給我確認(rèn)西醫(yī)的病名。我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她媽媽，也沒(méi)有跟她媽媽通過(guò)話，怎么把她媽媽的情況說(shuō)得這么準(zhǔn)？她在電話里笑稱我不是“糊涂醫(yī)”而是“胡半仙”了，我說(shuō)還好是有個(gè)“半”字，要不可就成“狐仙”（胡仙)了。
其實(shí)，這才是真正的中醫(yī)“診法”！只是目前得這個(gè)診法真?zhèn)髡卟欢喽�已。能夠神乎其技者也少，大家少�?jiàn)多怪罷了，沒(méi)啥了不起。我知道，反偽斗士們會(huì)指責(zé)這是“偽科學(xué)”，因?yàn)榫退銍?guó)內(nèi)現(xiàn)在的名中醫(yī)們也多半做不來(lái)這樣的診病方法。
現(xiàn)在的中醫(yī)，言必稱“望、聞、問(wèn)、切”。他們只是面對(duì)面看看舌頭、臉色、指甲等，以為那就是診法中的“望”，這也怪不得他們，因?yàn)樗麄兊睦蠋熃淌趥円膊欢�。今天有網(wǎng)友“中醫(yī)修正”兄給我留言，問(wèn)我敢不敢單挑中國(guó)最權(quán)威的中醫(yī)大學(xué)（留言原文：“但得一席談，入道無(wú)遺憾。先生可有單挑中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院的信心？”)。我早說(shuō)過(guò)，學(xué)中醫(yī)就是學(xué)道。圣人說(shuō)，“大道似水”，因?yàn)椤八�善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，一個(gè)有道的“明醫(yī)”，應(yīng)該有起碼的“不爭(zhēng)”品性。你懂醫(yī)道，你就去善利大眾唄，何必去爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng)短呢？再說(shuō)，拿自己的長(zhǎng)處去跟別人的短處相比，有意思嗎？就算要爭(zhēng)，也不能讓我一個(gè)人去“單挑”呀。那是打賭、擺擂臺(tái)，不是科學(xué)研究的方法。如果我也去單挑，你也去單挑，那豈不是與近些年那些反偽科學(xué)的所謂“專家”們成一丘之貉了？近些年，把中醫(yī)斥為“偽科學(xué)”的幾名“斗士”——于光遠(yuǎn)、司馬南、何祚庥等，他們反“偽科學(xué)”的方法便是打賭、擺擂臺(tái)，而不是科學(xué)方法！我這么說(shuō)，很多人會(huì)驚訝，他們不都是“科學(xué)家”嗎？難道他們也不用科學(xué)方法？
沒(méi)錯(cuò)，他們幾個(gè)人用的都不是科學(xué)方法（且不說(shuō)他們除了何祚庥懂物理學(xué)，其他的都不是啥科學(xué)家)。因?yàn)榈玫饺魏慰茖W(xué)技術(shù)結(jié)論之前，都得有個(gè)基本前提，那就是——觀察分析的樣本數(shù)量(quantity)必須滿足一定要求，手段和儀器必須可靠（reliable measures and devices)，有觀察步驟和統(tǒng)計(jì)數(shù)字的記錄，還要提供論證和反證�？墒沁@些年來(lái)，這幾位“斗士”的大作和報(bào)告，恰恰連這個(gè)基本前提的影子也沒(méi)有。他們既沒(méi)有使用科學(xué)技術(shù)來(lái)做數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，也沒(méi)有用科學(xué)儀器來(lái)做檢測(cè)記錄，他們的有關(guān)記錄基本上都是自己的肉眼觀察，司馬南這哥們兒的專業(yè)特長(zhǎng)是新聞?dòng)浾撸ㄓ诠膺h(yuǎn)的專業(yè)特長(zhǎng)是馬克思主義社會(huì)科學(xué)) ，這位司馬老兄干脆就用魔術(shù)表演，表演后告訴大家，我做的是假的，所以他們的也是假的。這是哪門(mén)子邏輯？難道你手中的人民幣是假的，別人手中的人民幣也一定是假的？你不能一拳把人打趴下去，你怎么知道別人也不能？你不能在千山萬(wàn)水之外給人診病，怎么知道別人也不能？就基本統(tǒng)計(jì)原理來(lái)說(shuō)，就算觀察了一億次，只要有一次觀察到了某個(gè)事物的存在，盡管成功率只有可憐的億分之一，我們也必須承認(rèn)該事物的存在，而不能因?yàn)槭�敗次�?shù)多就說(shuō)那是偽科學(xué)。如果那樣，那么今天的iPhone也是“偽科學(xué)”了，因?yàn)樵谕瞥鍪袌?chǎng)之前，iPhone經(jīng)過(guò)多次測(cè)試失敗。司馬南等老兄們可好了，既沒(méi)拿出科學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告，又缺乏分析論證，卻用打賭和擺擂臺(tái)的方法來(lái)代替科學(xué)研究，以魔術(shù)表演失敗次數(shù)作為否定結(jié)論的依據(jù)，把他們自己不會(huì)的東西都戴上“偽科學(xué)”的帽子，這樣的非科學(xué)方法，我們?cè)趺茨軐W(xué)習(xí)他們呢？所以我不會(huì)去“單挑”中國(guó)的任何一家醫(yī)學(xué)院，學(xué)中醫(yī)的人，應(yīng)該提倡的是一種互通有無(wú)，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)氛圍，容得了別人，自己才能進(jìn)步。
那么我是如何給F的媽媽作出如此精確的診斷呢？有些讀者可能會(huì)說(shuō)不夠“精確”，因?yàn)槲覜](méi)法說(shuō)出“西醫(yī)的病名”。——這是一種“糊涂醫(yī)”的醫(yī)學(xué)觀，宏觀上知道個(gè)七七八八就可以了。至于我如何診斷，我只能說(shuō)，這就是傳說(shuō)中的“千里診病”法。
解釋這個(gè)診病法的原理之前，有必要給大家復(fù)習(xí)一下《扁鵲見(jiàn)蔡恒公》的故事。本來(lái)想引用古文原文，有讀者建議我寫(xiě)得通俗些，喜歡讀文言文的朋友們請(qǐng)委屈一下：
扁鵲進(jìn)見(jiàn)蔡桓公，在蔡桓公面前站著看了一會(huì)兒，扁鵲說(shuō)：“您有小病在皮膚的紋理中，不醫(yī)治恐怕要加重�！被负钫f(shuō)：“我沒(méi)有病。”扁鵲退出以后，桓侯說(shuō)：“醫(yī)生喜歡給沒(méi)有病的人治病，把治好‘病’作為自己的功勞!” 過(guò)了十天，扁鵲又進(jìn)見(jiàn)桓侯，說(shuō)：“您的病在肌肉和皮膚里面了，不及時(shí)醫(yī)治恐將更加嚴(yán)重。”桓侯又不理睬。扁鵲退出后，桓侯又不高興。又過(guò)了十天，扁鵲又進(jìn)見(jiàn)桓侯，說(shuō)：“您的病在腸胃里了，不及時(shí)治療將要更加嚴(yán)重�！被负钣譀](méi)有理睬。扁鵲退出后，桓侯又不高興。又過(guò)了十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)桓侯就轉(zhuǎn)身跑了�；负钐匾馀扇藛�(wèn)扁鵲為什么轉(zhuǎn)身就跑，扁鵲說(shuō)：“小病在皮膚的紋理中，是湯熨的力量能達(dá)到的部位；病在肌肉和皮膚里面，是針灸的力量能達(dá)到的部位；病在腸胃里，是火劑湯藥的力量能達(dá)到的部位；病在骨髓里，那是司命管轄的部位，醫(yī)藥已經(jīng)沒(méi)有辦法了�，F(xiàn)在病在骨髓里面，我因此不問(wèn)了.”又過(guò)了五天,桓侯身體疼痛，派人尋找扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國(guó)了�；负罹筒∷懒恕�
這個(gè)故事出自《韓非子》，神醫(yī)扁鵲因?yàn)轫n非子的廣告而為國(guó)人所熟悉。但大家都把它當(dāng)“故事”聽(tīng)聽(tīng)就過(guò)去了，很少人去想一想，神醫(yī)扁鵲也沒(méi)有像我們今天的中醫(yī)那樣“望、聞、問(wèn)、切”，他是如何知道蔡恒公的病到了幾時(shí)到了皮膚、肌肉、腸胃、骨髓的？更厲害的是，他最后居然是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)恒侯”就知道恒侯不可醫(yī)轉(zhuǎn)身溜了？
你可能會(huì)說(shuō)，人家是“神醫(yī)”嘛，神醫(yī)自然不同凡人了！——因?yàn)槟阋詾槟鞘恰吧襻t(yī)”才有的能力。

其實(shí)，這就是古傳中醫(yī)診法中真正的“望”的內(nèi)容！根據(jù)我們家的經(jīng)驗(yàn)，人群中百分之七十五的人——是的，普通人——若得真?zhèn)鳎�一個(gè)晚上便可學(xué)會(huì)這個(gè)能力，而且不僅僅是能“遠(yuǎn)遠(yuǎn)看”，遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水也照樣可以！

那么這是什么原理呢？這就涉及到中醫(yī)的諸多“本質(zhì)”(或者說(shuō)特有理念)——天人相應(yīng)、真氣運(yùn)行、陰陽(yáng)五行、人我一如等等與“道”相關(guān)的觀念。我當(dāng)年學(xué)這個(gè)的時(shí)候，被告知“二十年有二十年的學(xué)法，二十分鐘有二十分鐘的學(xué)法”，真的是“真?zhèn)饕痪湓挕钡膯?wèn)題。我前面的文章說(shuō)過(guò)，醫(yī)家教徒弟，有一至三年的教法，也有一個(gè)晚上讓你全會(huì)的教法。這些“本質(zhì)”可以全職地講上三五年也講不完，就像在中醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)一樣，三五年聽(tīng)下來(lái)，理論是理論，能力是能力，兩者毫不相干。好比你學(xué)了一大堆金融知識(shí)，炒起股票來(lái)卻血本無(wú)歸，而那些比較“業(yè)余”的股民，反而賺得盆滿缽滿。

很快又到我的子時(shí)睡覺(jué)時(shí)間，我就用現(xiàn)代人能接受的方法，簡(jiǎn)單講講千里診病的機(jī)理機(jī)制：

第一，中醫(yī)認(rèn)為人體是一個(gè)完整的小宇宙，用現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō)，人體是一部精密得不能再精密的生物儀器，它里面所有的現(xiàn)代儀器都有，你可以理解為，人體內(nèi)有iPhone, 有X光，有B超，有殺毒機(jī)，有音響，有攝像機(jī)，有接受開(kāi)關(guān)……總之，人間有的，體內(nèi)都有。只是“人間”的儀器是有形的，體內(nèi)的是無(wú)形的，用中醫(yī)的行話，外面的是“陽(yáng)”的，體內(nèi)的是“陰”的�！�—所以，我們體內(nèi)有一個(gè)“千里診病機(jī)”，或者理解為，有一個(gè)這樣的“開(kāi)關(guān)”，你一打開(kāi)就能用，仿佛電視機(jī)的遙控器，你一按就能接受到遠(yuǎn)在千里之外的電視臺(tái)信號(hào)。

第二，我們身體這臺(tái)機(jī)器，與別人的機(jī)器是互相可以進(jìn)行信號(hào)聯(lián)系的。好比你的手機(jī)和我的手機(jī)可以互相通話一樣，盡管我用的移動(dòng)，你用的是聯(lián)通。關(guān)鍵就是開(kāi)關(guān)有沒(méi)開(kāi)，里面有沒(méi)電，號(hào)碼撥對(duì)了沒(méi)有而已。

圣賢講“理通法自明”，明白了以上的道理，有些悟性好的讀者可能也會(huì)千里診病了，恭喜你，但還請(qǐng)別把那一句話輕傳出去�！�—能診病與能治好病是兩回事,我不想在網(wǎng)上教出一些騙錢(qián)的家伙：)

胡涂醫(yī)
2010年1月20日
－－－－－－－－－－－看了這樣的文章，也難怪有些人要指責(zé)中醫(yī)是“偽科學(xué)”。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 yixing妙善 于 2013/8/16 08:30 編輯 quanxiangyun.cn/shiti/

這不是中醫(yī)。應(yīng)該叫玄醫(yī)。萬(wàn)中出一。真實(shí)不真實(shí)還得打問(wèn)號(hào)。
－－－－－－－－－－－恐難取信與眾
－－－－－－－－－－－古人云；真?zhèn)饕粡埣垼�假傳萬(wàn)卷書(shū)。掌握千里診病之密法的人，全球有極少華醫(yī)懂，都是口口相傳。中醫(yī)的博大精深，超過(guò)絕大多數(shù)人的想像。
－－－－－－－－－－－腳踏實(shí)地才是中醫(yī)生存之道.
－－－－－－－－－－－可以看看他的博客，不是一般人的，有真東西的
－－－－－－－－－－－這也就是中醫(yī)與周易結(jié)合了，見(jiàn)多不怪了
－－－－－－－－－－－王鴻漠會(huì)
－－－－－－－－－－－我覺(jué)得中醫(yī)的產(chǎn)生如果沒(méi)有這種返歸先天的能力是不能存在的，從經(jīng)絡(luò)的概念就可以猜出個(gè)大概，到現(xiàn)在科學(xué)儀器還不能準(zhǔn)確的測(cè)出（可能已經(jīng)測(cè)出來(lái)了，呵呵)。所以我覺(jué)得糊涂醫(yī)所說(shuō)的千里診病絕對(duì)是真實(shí)存在的，只是會(huì)的人非常之少而已