各家經(jīng)方:陳瑞春先生之讀傷寒。

陳老讀《傷寒論》，從初次接觸到名師指點(diǎn)，大致分四個(gè)階段：

 初讀《傷寒論》：剛學(xué)習(xí)時(shí)，用一年的時(shí)間讀完了《藥性賦》、《瀕湖脈訣》、《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》等啟蒙讀物之后，才開始讀《傷寒論》。由於其父親在解釋《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》“越漢季，有南陽，六經(jīng)辨，圣道彰，傷寒著，金匱藏，垂方法，立津梁”時(shí)，知道了《傷寒論》臨床辨治中至高無尚的地位，故對(duì)《傷寒論》非常崇敬和好奇。當(dāng)時(shí)讀得認(rèn)真、虔誠，又是抄又是背�？蓻]讀幾天就有些厭煩了，連規(guī)定每天背5條原文都完成不了，花了大半年時(shí)間，起早摸黑，還是不能全部背誦出來。因?yàn)樗�行文古樸，很容易這條竄到那條，不像《湯頭歌訣》、《三字經(jīng)》之類，有律有韻，朗朗上口。加上年齡小，理解不透，又沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，所以，讀了大半年，反而認(rèn)識(shí)模糊，產(chǎn)生了畏難情緒，甚至懷疑這種經(jīng)典，究竟有多大作用，能否指導(dǎo)臨床實(shí)踐？

 再讀《傷寒論》：那是1954年．陳老有機(jī)會(huì)到江西省中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校學(xué)習(xí)，時(shí)值姚荷生先生講授《傷寒論》。姚老講課，深人淺出，條條剖析，由《傷寒》獵涉《內(nèi)經(jīng)》、穿插《金匱》和《溫病條辨》，并結(jié)合臨床實(shí)例，把理論與實(shí)踐有機(jī)地聯(lián)繫起來，舉一反三，縱橫貫通，聽了使人茅塞頓開。不象過去死記硬背，不求甚解。通過這次學(xué)習(xí)，大大加深了陳老對(duì)《傷寒論》的理解，也似乎品味到一點(diǎn)《傷寒論》的真諦。從此，下定決心要學(xué)好《傷寒論》，用好《傷寒》方。進(jìn)修結(jié)業(yè)后，有意識(shí)地運(yùn)用《傷寒》方，療效確有所長(zhǎng)進(jìn)。

 三讀《傷寒論》：1958年，陳老為了繼續(xù)深造而考入江西中毅專科學(xué)校(即江西中醫(yī)學(xué)校的前身)。按照課程安排，《傷寒論》是必修之課。當(dāng)時(shí)是由萬友生教授主講，萬老課堂演講循序漸進(jìn)，層層深入，猶如剝繭抽絲。學(xué)術(shù)思想主張“發(fā)皇古義，融匯新知”，對(duì)六經(jīng)病機(jī)賦予新說，把體質(zhì)與病候有機(jī)地結(jié)合起來，闡述傷寒病機(jī)清晰明瞭；臨證處方亦頗具特色，曾用吳茱黃湯治高血壓病，顯示了他的臨床根底和卓識(shí)。萬老的授課風(fēng)格對(duì)陳老影響很大，以至於溶入到陳老自己后來的教學(xué)與臨床之中。

 四讀《傷寒論》：1960年的秋季，學(xué)院選派陳老到成都中醫(yī)學(xué)院，參加全國第二期傷寒師資培訓(xùn)班，為期半年，專修《傷寒論》。由西南名醫(yī)鄧紹仙（雅號(hào)鄧傷寒)教授主講。鄧?yán)系膶W(xué)術(shù)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)氣化學(xué)說。突出“醫(yī)不離氣化”的主旨，認(rèn)為凡是中醫(yī)的理論與臨床都不能離開氣化學(xué)說，否則不知其變。他就什麼叫氣化，怎樣解釋，怎樣掌握氣化規(guī)律．作了詳細(xì)的闡述。從更深層次診釋《傷寒論》。使陳老又從另一個(gè)層次領(lǐng)略了《傷寒論》之旨，加深了對(duì)《傷寒論》的理解。

 在治學(xué)《傷寒》的過程中，陳老多次受到名家指點(diǎn)，而后又在擔(dān)任《傷寒論》教學(xué)過程中，涉獵諸家。他體會(huì)到讀《傷寒論》要花時(shí)間來背誦，書背熟了就會(huì)悟出點(diǎn)東西來。陳老推薦的傷寒論注本有四：成無己的《注解傷寒論》，張志聰?shù)摹秱�寒論集注》，柯韻伯的《傷寒來蘇集》和尤在涇的《傷寒貫珠集》，因?yàn)椤?b>成氏溯其源，張氏綜其全，柯氏察其微，尤氏析其法”。