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各家經方:津門四老

中醫(yī)系列之津門四大名醫(yī):陸觀虎,楊達夫,趙寄凡,邢錫波。舊時天津的老中醫(yī)為人所知的好像不多,現(xiàn)在簡要介紹一二。

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  陸觀虎,字汝頤,江蘇吳縣(今江蘇省蘇州市)人,出生于公元1893年,1963年11月逝世,享年70歲。陸觀虎出生于中醫(yī)世家,他是清代名醫(yī)陸九芝的后代。陸觀虎天資聰慧,少年時代的他就結識了一位孤身老者,為他傳授歧黃之學,他在這位老者的悉心教育下,把家中的醫(yī)書熟讀了一遍又一遍,不僅學會了醫(yī)術,而且懂得了做人的道理。1910年,陸觀虎17歲起開始學習中醫(yī),尤其精通婦科和內科。短短幾年內,他就可以為病人把脈診病了。陸觀虎對于雜病源流、婦科玉尺,皆曉于心與手目,即悉其精微,又知其蘊奧。他所讀的書目涉及《內經》、《本草經》等。后來,陸觀虎師從于蘇州名醫(yī)李彤伯先生,為他熟讀經典,精研醫(yī)理進一步打下了基礎。陸觀虎又繼師其族叔陸晉笙先生。陸晉笙先生當時為京都名醫(yī)(民國醫(yī)林四大家之一),因深愛陸觀虎的才華,陸晉笙先生贈給陸觀虎自著《蜉溪醫(yī)論》10余種。陸觀虎遂潛心研討,盡得其傳,融匯古今,學有所成。
  1920年經當時衛(wèi)生主管部門考試合格,他懸壺津門。1921年起他曾寄身京津兩地銀行就職謀生,1931年起在天津開業(yè)行醫(yī),他因善治時令病,尤擅長治療婦科疾患善于辨舌用藥,素以辨證精細、立法嚴謹、選藥精當、輕靈取勝,而一時名聲大震。1932年他正式掛牌行醫(yī),他的診所設在今和平區(qū)泰豐里4號。
  陸觀虎尊崇江南名醫(yī)葉天士、王士雄之法,以辨證精細,立法謹嚴、處方輕靈,藥味簡練而著稱,對治療溫病及婦科尤見特長。由于醫(yī)理深邃,療效顯著深得病家信賴。且醫(yī)德高尚,平易近人,求診者絡繹不絕,門庭若市。他工作異常仔細認真,診一病、開一方必反復核審,對配伍之當否,藥味之重輕。炮制的方法,服藥之禁忌等等,皆逐一斟酌,直至確信無懈才放心。
  化私為公為天津中醫(yī)藥事業(yè)奔走
  新中國成立后,陸觀虎熱愛共產黨、熱愛新中國,他更加勤奮工作,把自己的專業(yè)技術奉獻給社會主義新中國,奉獻給廣大患者,同時,國家也給予了他很多榮譽。
  1950年,陸觀虎作為天津市中醫(yī)代表參加了首屆“全國衛(wèi)生工作會議”。1954年,為落實黨中央、毛主席關于中醫(yī)藥工作的指示,天津市在和平區(qū)建設路組建成立了第一個中醫(yī)門診部(今我院前身),陸觀虎擔任了天津市中醫(yī)門診部主任,1955年10月,在中醫(yī)門診部的基礎上,增加了病房,在和平區(qū)多倫道成立了天津市中醫(yī)醫(yī)院(今我院),陸觀虎擔任了院長。同時,他還曾任天津中醫(yī)師公會會長,天津市人民政府委員、天津市人大代表、天津市政協(xié)委員、天津市中醫(yī)學會副會長等職務。
  陸觀虎擔任我院第一任院長后,為我院的發(fā)展作出了許多常人難以想象的工作,他每日應診,在診務之余,他為我院的運轉操勞。當時,我院在多倫道河北路設有門診、小白樓建設路設有針灸門診部、成都道設有女內科門診等,他帶領職工努力工作,發(fā)揮中醫(yī)特色,應用中醫(yī)治療,屢見奇效,受到患者的喜愛和歡迎。
  陸觀虎院長積極獻身于祖國醫(yī)學教育事業(yè),培養(yǎng)后學,積極支持市衛(wèi)生局舉辦“天津市傳染病學習班”及“天津中醫(yī)進修學!薄ⅰ疤旖蛑嗅t(yī)學!钡。當時,“天津中醫(yī)進修學!、“天津中醫(yī)學校”就掛靠在我院,我院的大夫們既要為患者看病,又要走上講臺,培養(yǎng)中醫(yī)人才,為中醫(yī)藥事業(yè)的繼承和傳播作出努力。1958年,抽調我院一批中醫(yī)藥人才,組建了天津中醫(yī)學院,我院改稱為天津中醫(yī)學院附屬醫(yī)院,陸觀虎繼續(xù)擔任天津中醫(yī)學院附屬醫(yī)院院長。
  1963年,陸觀虎院長因病住院,雖然病情時有反復,但他仍然堅持工作,當他把出了自己的“絕脈”,意識到自己病情已惡化時,他沒有驚慌,沒有想到自己的家庭和親人,而是泰然自若,將他所帶的學生召來,讓他們輪流為其診脈,并逐一講述“絕脈”的特征,講述出現(xiàn)絕脈后的自我感覺,將這種病兆現(xiàn)身說法,傳教給學生,去診治千萬病人,充分體現(xiàn)了他的化私為公的精神。1963年11月2日,陸觀虎院長病重不治,溘然長逝。
  知常達變貴在輕清宣靈
  陸觀虎家學淵源,轉益多師,臨證數(shù)十年,取得了豐碩的成就,僅有記載的醫(yī)案近萬份,但由于他診務繁忙,無暇著述,其弟子紀裕民整理出《陸觀虎醫(yī)案》一書流傳到今天,這本書原分48門,“文革”中失去一部分,尚存40門。精選了704案,陸觀虎一生心血,在這里得到充分體現(xiàn)。寓學術思想于臨床經驗之中,見真詮妙諦于常法之外,反映出他的學術思想、臨床經驗及絕技妙法,堪為后學津粱,這本書刊出以后不脛而走。
  陸觀虎曾經說過:“醫(yī)者須明其理,理明是為其用,用后其理更明!睂τ谥尾‘敗吧蠲髌淅,洞悉其源”。他學以明醫(yī)理為先務,但醫(yī)理之說凡淺近者人人可以道出,深奧者又往往高而不切于實際。陸觀虎學于醫(yī)理要求明,明則理無所昧。
  陸觀虎理論通達,且于臨診之際應變萬方,其辨證之準,用藥之精亦在于見理之真,與法度之明。他說過:“夫醫(yī)究非‘仙',何以良醫(yī)燭照如神無他,能四診互勘,扶其獨到處,而得其真相” !白C同而因異者多也,因同而證異者亦每見之!比缭俳Y合陸觀虎臨床經驗及案例思考,則更能使人推求無盡,獲益匪淺。傳統(tǒng)十劑中雖有“輕可去實”,“宣可去壅”,但內容仍較局限!扒宸ā痹诎朔ㄖ,亦只限于清火炎熱之內涌。他總結前人經驗,結合個人所得,明確提出輕、清、宣、靈四法,使之上升到具有臨床指導意義的范疇。
  在天津市和平區(qū)赤峰道附近有一個“大夫街”,據(jù)說有許多名醫(yī)都住在這里。陸觀虎和他的弟弟,也是天津名醫(yī)的陸觀都住在這里。陸觀豹擅長中醫(yī)內科,著有《食用本草學》。他與兄長生活在一起,陸觀虎住一樓,陸觀豹住二樓。有一個小故事說明了陸觀虎高超的醫(yī)術。一名男性患者回憶說,我今年60余歲.了,我的祖父與名醫(yī)陸觀虎曾是在銀行工作的同事,后來陸觀虎學醫(yī)懸壺,又是小同鄉(xiāng),我家有病多找陸觀虎診療,由于目睹了陸觀虎中醫(yī)的神奇療效,所以深深喜愛中醫(yī)。我的母親懷我時曾找陸觀虎診療,診脈后陸觀虎在處方上寫明:獲嶙之喜。據(jù)我父親講,當時陸觀虎同時號我母親的雙手,令我母親雙眼向左向右看,然后斷為獲麟(男孩)。非?上,此方在“文革”后丟失了,成為我家的一件憾事。這個小故事從一個側面說明了他的醫(yī)術高超過人。
  為中醫(yī)事業(yè)不遺余力堪為后學榜樣
  陸觀虎為發(fā)展中醫(yī)事業(yè)不遺余力,他為我院的中醫(yī)臨床和教學作出了旁人所不能及的貢獻。他培養(yǎng)的學生,一代一代,成為名醫(yī),遍布在海內外,可謂李滿天下。學生們繼承了他的學術思想,為患者治病,屢屢取得良好效果。
  陸觀虎逝世后,家屬遵照他的遺愿,將所藏珍貴善本書籍數(shù)百種全部捐獻給國家,一些中醫(yī)古籍,包括珍貴善本、影印本、線裝本等一大批中醫(yī)藥書籍成為我院圖書館的鎮(zhèn)館之寶,F(xiàn)在,我院圖書館有一套樟木制成的“二十四史”書柜就是陸觀虎捐獻的,還有許多物品也是陸觀虎捐獻的,成為我院的寶貴財富,為我院培養(yǎng)中醫(yī)藥人才,提高診療療效發(fā)揮了重要作用。

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  楊煥文(1897-1966),字達夫,江蘇省泰興縣人。父楊如侯(民國醫(yī)林四大家之一),清代廩生,客居山西,精岐黃術,著有《靈素生理新論》等。楊氏自幼從父習醫(yī),家學淵源,已據(jù)根基。1915年就讀于山西大學采礦冶金系,入社會后因用非所學,遂繼續(xù)隨父習醫(yī),以期能以醫(yī)術濟世。于1924年懸壺于山西太原,醫(yī)名漸著。時以提高中國醫(yī)學為己任,任山西“中醫(yī)改進研究會”理事。常命稿論醫(yī),為時所稱。1928年執(zhí)業(yè)天津,自1930年起先后整理刊行其父如侯先生遺著如《靈素氣化新論》、《溫病講義》、《五色診勾元》、《醫(yī)學新論》等書。
  解放后,任中醫(yī)學術研究委員會主委等職。1954年,在中醫(yī)政策號召下,應邀組建天津總醫(yī)院(天津醫(yī)學院附屬醫(yī)院前身)中醫(yī)科,任主任。1958年中醫(yī)科受到中央衛(wèi)生部的嘉獎,并出任天津醫(yī)學院中醫(yī)教研室主任。指導“西學中”的同志以中醫(yī)的“溫熱學說”治療急性傳染病等,開展“中西醫(yī)綜合治療病房”。后任天津市南開醫(yī)院顧問,參加中西醫(yī)結合研究工作。著有《集注新解葉天士溫熱論》。楊氏生前還兼任天津中醫(yī)學會副會長、中華醫(yī)學會內科學會常務委員、中國農工黨黨中央委員、河北二、三屆政協(xié)委員、天津市三至六屆人大代表等職。工作一貫認真負責,以其豐富的臨床經驗,使許多疑難病癥得到正確的診治,在群眾中享有很高的聲譽。
 楊氏對中醫(yī)經典著作均有很高的造詣,通曉歷代名家醫(yī)著,對溫熱學說研習尤勤,推崇葉天士。楊氏受葉天士之學于其致力于溫熱學的研究達數(shù)十年,對葉天士的《溫熱論》細加?保饤l注釋。

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   趙寄凡老中醫(yī)1896年出生于天津市,1962年逝世,享年66歲。趙寄凡號復出,自幼從師習醫(yī),繼其父趙雅蓀之業(yè),曾得到名醫(yī)肖龍友的指導。1937年起在天津開業(yè)行醫(yī)。1954年參加了籌建天津市中醫(yī)門診部(我院前身)工作,任門診部副主任。1955年又組建天津市中醫(yī)醫(yī)院(現(xiàn)我院),并擔任副院長、中醫(yī)學院顧問等職務。在社會上,他連任天津市政協(xié)各屆常委、天津市人大代表、天津市科協(xié)委員、天津市中醫(yī)學會主委、中華醫(yī)學會理事、天津市科學技術協(xié)會理事等職。
  趙寄凡臨床40載,對傷寒病頗有研究,著有《小兒上呼吸道感染中醫(yī)治療初步總結》、《矽肺病人的脈泉初步探討》、《經方與時方的看法》等論文。他晚年潛心于中醫(yī)教育事業(yè),臨床帶徒,一絲不茍,救死扶傷,醫(yī)德高尚。
  重“審證求因,從因論治”
  趙寄凡非常重視“審證求因,從因論治”的治療原則,他常說:“在辨證時,要審清楚,因虛而致病,還是因病而致虛,因虛而病者,治虛病自愈,因病后虛者,治病虛自復。”“祛邪不忘扶正,扶正不忘祛邪”。
  他用真武湯治療經閉一例,體現(xiàn)了他的學術水平;颊30歲,月經來潮時,曾患感冒。一名醫(yī)生曾給她銀翹散二劑,服藥后經水即斷,時隔二月未來潮,并且伴有低燒,又服通經活血藥,月事仍不下。趙寄凡審證求因,經閉系誤服銀翹散之辛涼所致,應以溫通而解之,投真武湯二劑,患者自述服一劑,少腹熱感,二劑后月事已下。
 重視經典學說的繼承和研究
  趙寄凡認為學習中醫(yī)必從經典入手,他一生研讀《傷寒論》,不僅能背誦《傷寒論》條文,而且能真正吸取《傷寒論》的精華。對《傷寒論》的理、法、方、藥運用靈活,辨證準確,每用即取卓效。他指出,張仲景《傷寒論》一書是“法中有法,方中有方,藥簡法純”。在學習中不能重方不重證或重證不重方,這樣都不能在實踐中靈活運用。他說:“方劑決不是隨便湊集藥物,一個好的方劑,要符合主次佐輔的配伍原則,是要經過多少次的臨床驗證,方能得以繼承和保留。”《傷寒論》的方劑都是從實踐中總結出來的,方證結合非常嚴謹,幾乎達到“非此方不能治此病,非此病不能用此方”的境地。他常常教導學生要重視經典著作學習,尤其對《傷寒論》要精通,要吸取精華。
 靈活運用《傷寒論》指導臨床
  趙寄凡認為《傷寒論》發(fā)展了《內經》的理論,自始至終貫穿辨證論治的基本法則,可作為臨床治療的規(guī)矩、準繩,所以掌握了張仲景《傷寒論》后,可應用于無窮的病變。這是歷代醫(yī)家對《傷寒論》推崇備至,而奉為經典著作的根本原因。
  他提出了運用《傷寒論》的三個特點:第一,不局限于“傷寒病”,對所有疾病都可適用;第二,致力于病人生理機轉的促進和調整,并不強求病源;第三,根據(jù)全部癥狀照顧到病人整體的病理、生理機能,而采取相適應的綜合療法。這是科學方法的創(chuàng)立,臨床上雖見證多端,亦可運用傷寒法、傷寒方以應無窮的病變。
  對三陰證見解獨到
  趙寄凡認為太陰為開,是三陰之首,和陽明病變部位相同,性質相反,陰中至陰,與人類始生之世日太古同義。少陰為三陰之樞,名曰樞儒,陰之中也,與太陰表里。厥陰為闔居三陰之交盡,為陰盡陽生之臟,與少陽為表里。太陰文簡方證少,厥陰雜湊,若陰證落實,只少陰一種而已,少陰作左右旋樞當樞紐腳柱。把握三陰經唯在少陰一經,少陰與太陽為表里,“實則太陽、虛則少陰”。其次,也可以從太陰轉來或及于厥陰,握少陰之樞機,則可詳三陰之開闔,辨證候之淺深,統(tǒng)心腎、兼水火,故所主有或寒或熱之不同,有表或里之無定,從水化寒而亡陽,從火化熱而傷陰,這是少陰病的兩大關鍵。
  對傷寒與溫病的辨證嚴謹
  趙寄凡認為,傷寒與溫病,各有所長,傷寒是溫病之源,溫病補傷寒之不足,二者不能偏廢,但不應混淆,所以指出其鑒別要點,傷寒是由表入里,其病是傷陽,溫病是內有伏邪,熱邪由內外發(fā),其病理是傷陰,傷寒必惡寒頭項強痛,溫病必發(fā)熱,有時惡風,絕無項強,傷寒漱水不欲咽,溫病必口渴,傷寒身痛且多頭痛,溫病身酸,多頭暈,傷寒手背熱于手心,背熱于腹,溫病手心熱于手背,腹熱于背,傷寒脈浮緊或浮緩,溫病脈浮數(shù)或洪數(shù)(有時也出現(xiàn)脈緩),傷寒用辛溫解表,溫病用辛涼解表。

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   邢錫波(1905-1977年),河北青縣人,少時立志學醫(yī),青年時代在家鄉(xiāng)從事教育工作,并潛心鉆研中醫(yī),自學成才。1936年到天津行醫(yī),兼在華北新中醫(yī)學社任教,并兼《中醫(yī)砥柱月刊》編輯主任、《國醫(yī)求是月刊》選述主任等職。解放后歷任天津市立總醫(yī)院中醫(yī)科主治醫(yī)師、天津中醫(yī)學院教務處副主任兼?zhèn)W教研組組長、天津市中醫(yī)學會內科理事、《天津醫(yī)藥》雜志編委、天津市第三屆政協(xié)委員,天津市第五屆人大代表等職。1960年被評為省、市級文教系統(tǒng)先進工作者。邢錫波治學嚴謹、教學有方,并富于創(chuàng)新精神。從50年代投身于中醫(yī)教育事業(yè),一生為培養(yǎng)后學嘔心瀝血,身體力行,身教勝于言教,堪為師表。對中醫(yī)精益求精,不但臨床經驗豐富、療效卓著,對脈學亦有研究,曾著《脈學闡微》問世。其傳人曾輯其遺稿為《傷寒論臨床實驗錄》。在此書序言中,呂炳奎同志曾對邢錫波評價說:“在中醫(yī)理論方面達到較高的造詣。同時,他長期地致力于病案研究,總結自己豐富的臨床經驗。他是位中醫(yī)學者、理論家,又是受患者愛戴的名醫(yī)!
  邢錫波對《傷寒論》研究頗深,《傷寒論臨床實驗錄》是他三十年理論和臨床研究的結晶。他集眾家之長,對于這部經典著作逐條剖析。同時,他還把《傷寒論》中條文進行歸納,在每方后附有表解,將本方的治療原則、主要脈證、組織配伍、后世演變,都具體地加以敘述。藥物使用之劑量、療效之大小、病證之適應,或用其法而舍其方,或用其藥而變其法,都做了具體的說明。值得推薦的一部傷寒論著作。

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邢老的《傷寒論臨床實驗錄》幾年前查閱學習過。
趙老聽過名字,另兩位未知。
感謝“體育人”介紹,又長見識了!

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怎么加分?我想給你加20  O(∩_∩)O~
辛苦了!

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高手啊,把脈觀眼能斷出男女來。
哪天找趙寄凡的書看看。

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陸是天津中醫(yī)學院的首任院長。德高望重。他的醫(yī)案集,看過的人可能有這樣的印象,用藥輕靈,善用花、果、種子等藥物,但通篇很少能見到桂枝、麻黃、附子大黃等常用藥,不知何故。抑或是病種受限?抑或是醫(yī)案底稿脫漏?

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看來陸觀虎和他的先祖陸九芝是完全的兩個風格。。。

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推崇邢老。

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“但通篇很少能見到桂枝、麻黃、附子、大黃等常用藥,不知何故!
不用桂附,我也有此感,風寒多走羌風路數(shù),我見到一個醫(yī)生,也有此癖,用藥不同罷。
麻黃,我也用的不多,麻杏石甘小兒偶兒用用一克到頭,沒有體會,陸老一克也沒有過。
大黃我也發(fā)現(xiàn)他不好用,喜歡用消食潤腸路數(shù),特好瓜蔞皮仁合用。焦三仙合用也不多。
“抑或是病種受限?抑或是醫(yī)案底稿脫漏? ”
一點學習,說說而已。
繼續(xù)潛水!

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了解了!
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