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太平惠民和劑局方教程:進(jìn)表

進(jìn)表昔神農(nóng)嘗百草之味,以救萬民之疾;周官設(shè)疾醫(yī)之政,以掌萬民之病。著在簡編,為萬世法。我宋勃興,神圣相授,咸以至仁濃德,涵養(yǎng)生類,且謂札瘥薦臻,四時代有,救恤之術(shù),莫先方書。故自開寶以來,早敕近臣讎校本草,厥后纂次《神醫(yī)普救》,刊行《太平圣惠》,重定…

進(jìn)表

昔神農(nóng)嘗百草之味,以救萬民之疾;周官設(shè)疾醫(yī)之政,以掌萬民之病。著在簡編,為萬世法。我宋勃興,神圣相授,咸以至仁濃德,涵養(yǎng)生類,且謂札瘥薦臻,四時代有,救恤之術(shù),莫先方書。故自開寶以來,早敕近臣讎校本草,厥后纂次《神醫(yī)普救》,刊行《太平圣惠》,重定《針艾俞穴》,校正《千金》《外臺》,又作《慶歷善救》《簡要濟(jì)眾》等方,天下。或范金揭石,或鏤板聯(lián)編,是雖神農(nóng)之用心,成周之政治,無以過也。天錫神考 圣承統(tǒng),其好生之德,不特見于方論而已。又設(shè)“太醫(yī)局熟藥所”于京師,其恤民瘼,勤矣。主上天縱深仁,孝述前烈,爰自崇寧增置七局,揭以“和劑”、“惠民”之名,制給賣,各有攸司。又設(shè)“收買藥材所”,以革偽濫之弊。比詔會府,咸置藥局,所 祖考之德澤,可謂曲盡。然自創(chuàng)局以來,所有之方,或取于鬻藥之家,或取于陳獻(xiàn)之 經(jīng)參訂,不無舛訛,雖嘗鏤板頒行,未免傳疑承誤。故有藥味脫漏,銖兩過差,制作 經(jīng),祖襲間有偽妄,至于貼榜,謬戾尤多,殆不可以一二舉也。頃因條具,上達(dá)朝廷 被命,遴選通醫(yī),俾之刊正。于是請書監(jiān)之秘文,采名賢之別錄,公私眾本,搜獵靡 闕所從,無不研核;蚨吮疽哉,或溯流以尋源,訂其訛謬,折其淆亂。遺佚者補(bǔ) 復(fù)者削之,未閱歲而書成,繕寫甫畢,謹(jǐn)獻(xiàn)于朝。將見合和藥品數(shù)據(jù)者得十全之效,飲餌者無 疑,頒此成書,惠及區(qū)宇。遂使熙豐惠民之美意,崇www.med126.com觀述事之洪規(guī),本末巨細(xì),無不 納斯民于壽康,召和氣于穹壤,億萬斯年,傳之無極,豈不韙歟!

將仕郎措置藥局檢閱方書陳承
奉議郎守太醫(yī)令兼措置藥局檢閱方書裴宗元
朝奉郎守尚書庫部郎中提轄措置藥局陳師文 謹(jǐn)上


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