異癥調(diào)護(hù)法 異癥醫(yī)方 難產(chǎn)調(diào)護(hù) 增補(bǔ)臨產(chǎn)須知 凡產(chǎn)論病 產(chǎn)后脈辨
凡產(chǎn)育之難者，皆因坐產(chǎn)太早，用力太過，遂有橫生倒產(chǎn)之危。且臍腹疼痛之初，自兒身才轉(zhuǎn)多未順，且宜慎之。
一、兒身未順，生路未正，產(chǎn)婦用力一逼，令兒偏生或左傾，雖兒逼門而不成下，但云兒已露頂，非頂也，或左右額角也，用力一逼即下。若是頭之后骨逼在谷道，兒露頂未正，當(dāng)令穩(wěn)婆熟手急于谷道輕推頭正，然后用力一逼兒下。此全在穩(wěn)婆之良，醫(yī)藥為次也。若胎水未落，痛者開口，危甚。
一、兒先露手足，以鹽涂足底，急搔之，并以鹽涂母腹上，又以小絹針于兒手足，以針入一二分，以鹽擦其上，輕輕送入，兒痛驚轉(zhuǎn)一縮，當(dāng)即回順。（針刺之法，防兒痛上奔，母命有礙。)
治橫生逆產(chǎn)方
伏龍肝（即灶中心土，多年紅者佳。)
研細(xì)末，酒調(diào)下一錢。其藥兒頭戴出妙。
治橫生倒產(chǎn)方
蛇蛻（一條，全) 蠶蛻紙（一張，新瓦瓶中，鹽泥封固，燒存性)
為末，煎乳香湯送一錢，二服即下。
治橫倒先露手足方
催生兔腦丸 治生理不順，橫逆難產(chǎn)，神效。
臘月兔腦髓 母丁香（一錢，為末) 乳香（一錢，另研) 麝香（一分)
用兔腦搗為丸，如芡實(shí)大，陰干，紙密封，溫酒送一丸。男左女右，手握藥丸娩下。
霹靂奪命丹 治臨產(chǎn)未產(chǎn)時(shí)，目翻口噤，面黑唇青，口中吐沫，子母命在須臾藥品數(shù)據(jù)。
若兩臉微紅，子死母活，急用此方。
蛇蛻（瓶 ) 蠶蛻紙（燒，一錢) 發(fā)灰（一錢) 乳香（五分)
酒送。
fo手散（即歸芎湯)
催生如神散 須候兒頂產(chǎn)門方可服。（即黑神散)
百草霜（即鍋底墨) 香白芷 滑石（等分)
研末，芎歸湯送二錢。
加味益母丸 妊婦諸癥可服。
益母草（四兩) 白術(shù)（一兩) 條芩（八分)
蜜丸彈大，清湯送。孕常服一丸甚好。
多氣人，加木香三錢；弱人，安胎飲送化；胸膈不舒暢，加紫蘇二錢、陳皮二錢。作細(xì)丸亦可。
加參芎歸湯 臨盆胞水來而交骨不開停產(chǎn)，宜服大料加參芎歸湯，以助血?dú)馔匀患撮_分娩。
川芎（四錢) 當(dāng)歸（一兩) 人參（三四兩) 甘草（一錢) 益母草（一錢)
水煎，連服二三帖。如有合成益母丸，用前四味煎湯送化一丸。如服兩三帖后不開，加敗龜板一兩，醋炙，亂發(fā)一團(tuán)，生育婦發(fā)燒灰。
加味生化湯 治子宮不收，產(chǎn)戶不閉，交骨不開。
人參（二錢) 白術(shù)（一錢) 黃耆（一錢) 川芎（一錢) 炙草（四分) 當(dāng)歸（二錢) 升麻（八分)
子宮不收，再加半夏八分，北五味十五粒，酸以收之；芍藥八分，醋炒，補(bǔ)而升之執(zhí)業(yè)護(hù)士網(wǎng)。以上三癥，皆元?dú)獠蛔阒�，娩后患此，必先服生化湯消血塊，繼服加參生化湯。三癥交骨不開，補(bǔ)以開之；子宮不收，補(bǔ)以收之；產(chǎn)門不閉，酸以斂之；胞衣不下，詳卷六二十九癥第三條。
產(chǎn)畢未可上床，令人扶住，從心下輕輕按揉至臍腹間，日五六次，此后雖睡，時(shí)時(shí)揉之，惡血不滯。
腹中又用小衣服烘熱溫之，雖暑月不可去單被，腹寒則血塊不行，且作痛。產(chǎn)兒下地，即服生化湯二帖，共三煎，去百病。
兒下若胎衣不下，要善護(hù)母下部，冬月用火于被中腹中，用熱衣溫之。又服生化湯、益母丸諸下胎衣丸。
產(chǎn)母虛甚，須燒磚石秤錘入醋，使氣至鼻，以防血暈。
兒下地，即服生化湯一帖。如肚饑甚，可服白粥一盞，不可太飽，過一時(shí)又服生化湯。
如未欲食，必連服生化湯二帖，共三煎，始吃飯，甚好。
才產(chǎn)不得過與酒，飲酒能散惡血入四肢，老年作痛。且臟氣虛，不勝酒力，致神昏。
七日內(nèi)切不可洗下部，七日外方可洗，就床坐洗，盈月后方可梳頭洗澡，一百日內(nèi)不可勞力過度。冬末春初，天色凝寒，宜密閉產(chǎn)室，四圍置火，常令暖氣和燠，而且下部衣服不可去，俾可免胎寒血結(jié)，以致難產(chǎn)停胞也。
催生符 p02-g3a1.bmp (缺) 鬼
日向太陽(yáng)，夜向太陰，祝畢燒灰，用滾水吞之，無不靈效。不可多傳人，多傳則不靈矣
產(chǎn)婦以血為主，氣為輔，血濡氣行，子宮滑溜，生理順易。子猶魚也，胞漿猶水也，水行魚行，水去魚止，可知產(chǎn)難皆血少氣滯之故。加減五苓散主之。（又名催生如圣散)
白術(shù) 茯苓 豬苓 澤瀉 肉桂 車前 木通 枳殼 檳榔 甘草（各一錢) 滑石末（二錢) 燈心（四十九寸)
長(zhǎng)流水煎。如胞漿干澀者，加川芎、當(dāng)歸尾、生地、香附；如飲食少，中氣不足者，加人參。
妊婦三、四日不產(chǎn)，胎死腹中，其母唇舌俱紅者，母子無事。唇青舌紅，母死子活。唇紅舌青，母活子死。唇舌俱青，奪命丹主之。
蛇蛻（全者一條，新瓦上存性) 金銀箔（各七張) 大母丁香（五錢，另研) 男子亂發(fā)（一錢，燒存性) 馬鳴蛻（一錢，即破故紙，燒) 黑鉛（二錢五分) 水銀（七分，先將鉛溶化，入水銀急炒，結(jié)成沙子，傾出另研) 千里馬鼻（即舊草鞋鼻七個(gè)，燒灰)于靜室中修合，勿令婦人雞犬見。各研為末和勻，用 豬心血為丸，桐子大。每服二丸，長(zhǎng)流水送灌。
產(chǎn)婦臨盆，腸先出盤露于外，子隨后生，生后而腸不即收，由平日氣虛不能斂束，血熱易于流動(dòng)，下元不固，關(guān)鍵不牢，致有此苦。救治之法，于子下衣來之后，令產(chǎn)婦仰臥，先將母腸溫水洗凈惹帶之物，然后托起，輕輕送入，推而上之，令產(chǎn)婦兩足夾緊谷道，其腸自收上也�；蛉〔萋樗氖帕�，去殼搗攔，敷在頂心，待腸收盡，急去之。次也，又用冷水和醋，令人噴面，一噴一收，以漸收之。又其次也，欲免其苦者，宜于次后無孕時(shí)服地黃丸，加五味子一兩，桂心一兩，以固下元之關(guān)鍵。有孕后多服胡連丸。
胡連丸
白術(shù)（一兩) 條芩（四兩) 蓮肉（二兩，去心) 砂仁（一兩，炒) 炙甘草（一兩，研末)山藥（五兩)
打糊為丸，米飲下。加人參以補(bǔ)其氣，兼服三補(bǔ)丸以涼其血，黃柏、黃連、黃芩（炒)等分，蜜丸，白湯下。于八月之時(shí)，再服八物東加訶子、瞿麥、粟殼，蜜炒，服十余帖，庶可免矣。
臨產(chǎn)之母護(hù)痛傾側(cè)，兩足不開，扭夾兒頭，氣不得伸，故兒悶絕，謂之寤生。救法自胎衣來，勿斷臍帶，急用小鍋燒水，以胎衣置湯中，頻用溫水洗帶，須臾氣暖入腹，兒氣即回，啼聲出矣。若倉(cāng)卒斷其腸，不可救也。
產(chǎn)后血?dú)獗┨�，欲補(bǔ)之，則恐惡露停滯，欲攻之，又恐元?dú)庥刑�。惟行中帶補(bǔ)，化舊生新，方始萬全也。世之治產(chǎn)者，往往用四物湯。竅謂地黃性寒滯血，芍藥酸寒無補(bǔ)，非治產(chǎn)之良劑也。惟生化一湯，預(yù)時(shí)制下，候胎衣一破，速煎，俟兒下即服，相繼服二、三帖，使下焦血塊速化，新血驟長(zhǎng)，自無厥暈。且產(chǎn)婦服一帖，精神漸增，二帖陰血頓旺，并去宿瘀，所以有生化之名也。
凡病生于血?dú)庵�、脾胃之虛，而產(chǎn)后氣血、脾胃之虛衰尤甚焉。是以丹溪先生論產(chǎn)后，必以大補(bǔ)氣血為先，雖有他癥，以末治之。此三言已盡醫(yī)之大旨，若能擴(kuò)充其方，用藥可以無失矣。夫產(chǎn)后憂驚勞倦，氣血暴虛，諸癥乘虛易入。如有氣，無專耗散；有食，無專消導(dǎo)；熱不可用芩、連；寒不可用桂、附。寒則血塊凝滯，熱則新血流崩。至若虛中外感，見三陽(yáng)表癥，似可汗也，在產(chǎn)后而用麻黃，慮有亡陽(yáng)之患；見三陰里證，似可下也，在產(chǎn)后而用承氣，則重亡陰血。耳聾、脅痛，乃腎虛惡露之停，休用柴胡。譫語(yǔ)汗出，乃元弱似邪之癥，毋解胃實(shí)。厥逆，陽(yáng)氣之衰，雖分寒熱，非大補(bǔ)不能回陽(yáng)而起弱。 因陰血之虧，毋論剛?cè)�，非滋榮不能舒筋而活絡(luò)。又如乍寒乍熱，發(fā)作有期，癥類瘧也，若以瘧治，遷延難愈。神不守舍，言語(yǔ)無論，病似邪也，若以邪治，危亡可待。去血多而大便燥熱，肉蓯蓉加于生化，非潤(rùn)腸承氣之能通。患汗多而小便短澀，六君子倍加參、耆，必生津而津可利。加人參生化頻服，能救產(chǎn)后之危，長(zhǎng)生活命，屢用可蘇絕谷之人， 疝脫肛，多是氣虛下陷，補(bǔ)中益氣之方�？卩淙瓟�，乃因血燥類風(fēng)，加參生化之劑。產(chǎn)戶入風(fēng)而痛甚，宜服羌活養(yǎng)榮。產(chǎn)門傷冷而不閉，五味倍參生化。怔忡驚悸，生化合定志。似邪恍惚，安神助脾歸脾。因氣而滿悶虛煩，生化東加木香為佐。因食而噯酸惡食，六君子入神曲為良。蘇木、蓬、棱大能破血，青皮、枳殼散脹消滿。一應(yīng)耗氣破血之劑，汗吐攻下之方，止可施于少壯，豈宜用于胎產(chǎn)。大抵新產(chǎn)之后，須問惡露如何。若塊痛未消，未可遂加耆術(shù)。腹中痛止，補(bǔ)中益氣無疑。至若亡陽(yáng)脫肛，氣虛喘促，頻進(jìn)加參生化，是從權(quán)也。又有陰亡大熱，血崩厥暈，速進(jìn)生化原方，乃急救也。凡附生死之奇術(shù)，須因病以用藥。欲俯仰之無愧，用存心以愛物。茲雖未盡產(chǎn)癥之詳，皆援近治之驗(yàn)為拘，未必?zé)o小補(bǔ)云。
叔和曰∶產(chǎn)后寸口洪疾不調(diào)者，死；沉微附骨不絕者，生。又曰∶沉小滑者生；實(shí)大緊弦急者死。
朱丹溪曰∶胎前脈宜洪數(shù)，既產(chǎn)而脈仍洪數(shù)者，死。又曰∶胎前脈細(xì)小，產(chǎn)后脈洪大多死。
《濟(jì)生產(chǎn)經(jīng)》曰∶胎前之病，其脈貴實(shí)；產(chǎn)后之病，其脈貴虛。胎前則順氣安胎；產(chǎn)后則扶虛消瘀。此其要也。
《脈要》曰∶欲產(chǎn)之脈，必見離經(jīng)，或沉細(xì)而滑，夜半覺痛，來朝日中必娩。新產(chǎn)脈緩滑為吉，若實(shí)大弦急，近乎無胃，兇危之候�；虼缈诩不徽{(diào)，惡癥立見。惟宜沉細(xì)，附骨不絕，雖劇無恙。
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