吐瀉，胃與腸之病也。病于胃則吐，病于腸則瀉，病于腸胃則吐瀉交作。然胃與腸雖以幽門為界而究屬銜接連通者，故胃病有時(shí)亦能致瀉，腸病有時(shí)亦能致吐，吐與瀉之為病，腸與胃恒互有牽涉也。且也為胃行其精液者在脾，為腸分別水谷者亦在脾，則胃與腸之運(yùn)化，皆統(tǒng)屬于脾。故吐瀉之為病，其關(guān)鍵又莫不在脾也。其病在小兒患之，倍重于成人，以小兒消化力薄，腸胃俱弱，難任吐瀉之戕賊。若后天之谷氣一傷，則生生之機(jī)告絕，故自來治兒科者，莫不以吐瀉為重證也。夫吐瀉雖有虛有實(shí)，有寒有熱，然吐則氣逆，瀉則氣陷，久吐則胃虛，久瀉則脾傷，不論虛實(shí)寒熱，其結(jié)果皆足使正氣受劫，變端百出，一身全局，俱受其累，重者上吐下瀉，頓時(shí)上下俱脫，正氣乏絕，輕者轉(zhuǎn)成驚風(fēng)，或漸變疳癥。此小兒會(huì)計(jì)資格吐瀉一起，所以不可不急治之以防變也。惟小兒吐瀉，緩治雖quanxiangyun.cn/wszg/多變，急治常易愈，當(dāng)其初作之時(shí)，先宜辨其因熱因寒因食因痰之分，再察其虛實(shí)之偏，則治法莫不中肯。若拘于暴吐屬實(shí)，久吐必虛，暴瀉宜利，久瀉宜止之成見，則暴作吐瀉，往往有屬于虛寒者，而久吐久瀉亦間有挾積挾痰者，正未可以一概論，是在臨證之能持其大者要者，斡旋以為治耳。茲就吐與瀉及吐瀉交作三證分論之。
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