針灸拔罐:中醫(yī)科學精髓《黃帝內經》治神針法針經專論

中醫(yī)科學精髓《黃帝內經》治神針法針經專論
作者：蔣維明
提要：
作者發(fā)現(xiàn)，《黃帝內經》針經治神針法。它由神明針（燒山火，透天涼，氣至病所)，
氣功針（導引行氣指針)和意念針（特異功能)所組成。簡稱治神針法三針法。它
還同道家養(yǎng)生學修持術，道家內丹學，道家奇經八脈大小周天氣功術，潛能開發(fā)醫(yī)
學—元神—內丹學說，經絡學發(fā)生聯(lián)系。簡言之，在這篇文章里作者提出以《黃帝
內經》治神針經針法為核心的東方生命科學體系，這一體系由道家養(yǎng)生學，針灸學，
經絡學，元神學四大系統(tǒng)組成。四大系統(tǒng)相互交融，密切聯(lián)系而又不可分割。
關鍵詞：黃帝內經，針灸學，經絡學，道家內丹學。
引言：
《黃帝內經》是針經專著[1]，核心是“治神”。博大精深，中醫(yī)數(shù)千年來都難以窺
其精妙，當今中醫(yī)界掌握的藥物治病法，針刺治病術，可能只是《黃帝內經》的皮
毛。不是精髓。如號稱亞圣的《傷寒雜病論》[2]的作者，首創(chuàng)藥物治病為主的漢代
著名醫(yī)學家張仲景，在其原序中感嘆說[2]：“夫天布五行，以運萬類，人稟五常，以
有五藏，經絡府俞，陰陽會通，玄冥幽微，變化難極，自非才高識妙，具能探其理
致哉”。的確如此，中醫(yī)的基本理論，不同于西醫(yī)醫(yī)學的看得見摸得著，一看就明白
的醫(yī)學。它的理論都是玄冥幽微，變化難極，若視浮云，若視蒼天，并且和仙道、
醫(yī)道、氣功、特異功能融在一起。都是以功能態(tài)描述其機理，與現(xiàn)代哲學和現(xiàn)代科
學，現(xiàn)代醫(yī)學（西醫(yī))格格不入。如今中醫(yī)界在諸多理論體系中，經絡實質至今始
終未能找到。中醫(yī)界有人在中醫(yī)報刊發(fā)表論文否定其根本存在便是一例[3]。
作者認為，沒有高才妙識，難窺《黃帝內經》精妙、古往今來，雖有神醫(yī)扁鵲、
華佗，針灸專家關漢卿，徐鳳，楊繼洲等先賢，就沒有人發(fā)現(xiàn)《黃帝內經》是針經
專著，其核心是治神，中醫(yī)界也少有人明白此奧秘又是一端。


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[ Last edited by qiuzhang on 2006/3/10 at 20:05 ]