《螽斯秘訣》 撰人不詳
。保畷r辰兩日半,二十八九君須算,落紅將盡是佳期,金水過時徒
霍亂。徒霍亂兮枉用功,樹頭樹底覓殘紅,解得花芳能結(jié)子,莫愁我代繼前蹤。(原注:一日十二時,兩日半者,三十時辰。蓋婦人月信來止,是有兩日半。假如初一日子時月信來,數(shù)至初三日巳時是也。當(dāng)此算之,落紅將盡乃是月信行至二十八九時也。佳期,指陰陽交姤也,差此時子宮開而納精也。金水,即月信,若過此時,子宮已閉而不納精矣。若金水有過、不及者,是血脈之不調(diào),宜服藥餌也。)
。玻蠢
桃源何處尋?都來一寸二分深。交歡之際君須記,過卻區(qū)區(qū)枉費心。(原注:洞里者,陰戶也。桃源者,子宮也,在陰內(nèi)一寸二分深。泄精之時,不可深入,深入則泄精他處,胎不結(jié)而子難成,是區(qū)區(qū)無益也。若值桃源,定生男產(chǎn)女。)
。常撐覍嵭,以實投虛是的真。終是兩家皆寡欲,佳期相值始相親。(原注:男寡欲則實,女寡欲則虛。又值落紅將盡,佳期調(diào)琴鼓瑟,候彼先悅,陰血先至而陽精后沖,則血裹精而乾道成矣。結(jié)胎之后,更不可攪亂。若恣一時之樂,胎亦動搖。至子將成復(fù)交,必多風(fēng)疾,俗謂之胎病。)
。矗p歲是雙單是單,乾坤爻位兩頭安。中間正位玄機事,產(chǎn)女生男在此間。(原注:上爻為父,下爻為母,中間正位為下種之月。假如父母年俱是單,若單月下種,是得乾卦,為男;父母年俱是雙,若雙月下種,是得坤卦,為女。余皆仿此。下種之月,以得節(jié)氣為準(zhǔn)。如正月內(nèi)得二月節(jié),作二月算。若節(jié)氣交度之際,慎不可交接下種,犯之,恐成半陰半陽駢胎品體也。慎之!慎之!)
。担咂咚氖牛瑔柲锖卧掠?除卻母生年,單奇雙是偶。奇偶若不常,壽命不長久。(原注:先下四十九數(shù)于算盤,乃加其母受胎月數(shù)總之,得若干數(shù)。是總數(shù)中除卻母年,余單是男,余雙是女;若單而生女,雙而生男,定有夭折之災(zāi)。假如四十九數(shù),若值正月受胎,產(chǎn)總數(shù)五十,其母年三十一,除去母年,此數(shù)是余一十九數(shù),九則為單,單則男矣。余仿此。
。叮沤翊朔ㄉ偃酥瑒e是天機一段奇。寄語世間無嗣者,生男生女定無疑。
7.要知產(chǎn)女生男法,似向家園下種時。(原注:此法直白,誠為粗俗無狀,實非矯揉、不假藥餌滋榮,雖有意栽培種樹,然庸夫孺子,農(nóng)家市戶,無意之所為者,偶合自然之要,蓋巧竅天機之妙。孕嗣,人倫之大端也,大凡仕宦流俗中,如得其人而不傳者,是失其人也;不得其人而反傳之,是失其傳也。但當(dāng)敬授之、慎默之可也。)
《交媾法》云:
九淺輕提慢一深,二遲八速要留心。天門細(xì)吸清風(fēng)氣,地戶牢關(guān)莫出聲。舌拄上腭牙緊合,毋令
氣喘喪精魂。勸君臨陣休輕戰(zhàn),恐泄元陽無處尋。
《固精訣》云:
慣騎三足馬,能牽獨角牛,內(nèi)提三十六,黃河水逆流。
子都經(jīng) 。ㄎ鳚h)巫炎 撰
1、 漢駙馬都尉巫子都年百卅八。孝武巡狩,見子都于渭水之上,頭上有異氣,忽忽高丈余。帝怪而問之,東方朔相對曰:“此君有氣通理天中,施行陰陽之術(shù)!鄙掀磷笥覇栕佣,子都曰:“陰陽之事,公中之秘,臣子所不言。又能行之者少,是以不敢告。臣受之陵陽子,時年六十五矣,行此術(shù)來七十二年。諸求生者,當(dāng)求所生。貪女之容色,極力強施,百脈皆傷,百病并發(fā)也!
2、(《玉房秘訣》)又云:“巫子都曰:‘令人目明之道:臨動欲施時,仰頭閉氣,大呼,嗔目左右視,縮腹還精氣,令人百脈中也。‘‘令耳不聾之法:臨欲施瀉,大咽氣,合齒閉氣,令耳中蕭蕭聲,復(fù)縮腹合氣,流布至堅,至老不聾!{(diào)五藏消食療百病之道:臨施,張腹以意內(nèi)。氣縮后精散而還,歸百脈也。九淺一深,至琴弦、麥齒之間,正氣還,邪氣散去。令人腰背不痛之法:當(dāng)壁申腰勿甚低,仰平腰背所卻行常令流,欲補虛養(yǎng)體治病,欲瀉勿瀉,還流流中,流中通熱。‘”
3、 又云:夫陰陽之道,精液為珍,即能愛之,性命可保。凡施瀉之后,當(dāng)取女氣以自補。復(fù)建九者,內(nèi)息九也。厭一者,以左手煞陰下,還精復(fù)液也;取氣者,九淺一深也。以口當(dāng)敵口,氣呼口吸,微引而二咽之,致氣以意下也,至復(fù)所以助陰為陰力,如此三反,復(fù)淺之,九淺一深,九九八十一,陽數(shù)滿矣。玉莖堅出之,弱內(nèi)之,此為弱入強出。陰陽之和在于琴弦、麥齒之間,陽困昆石之下,陰困麥齒之間,淺則得氣,遠(yuǎn)則氣散,一至谷實傷肝,見風(fēng)淚出,溺有余瀝。至臭鼠傷肺,逆
腰痛。至昆石傷脾,腹?jié)M腥臭,時時下利,兩股疼,百病生于昆石,故傷交接,合時不欲及遠(yuǎn)也。
4、 黃帝曰:“犯此禁,療方奈何?”子都曰:“當(dāng)以女復(fù)療之也。其法:令女正偃臥,令兩股相去九雨,男往從之。先飲玉漿,久久乃弄鴻泉,乃徐內(nèi)玉莖,以手節(jié)之,則裁至琴弦、麥齒之間。敵人yin躍心煩,常自堅持,勿施瀉之,度卅息,令堅強,乃徐內(nèi)之,令至昆石,當(dāng)極供大。大則出之正息,劣弱復(fù)內(nèi)之。當(dāng)令弱入強出,不過十日,堅如鐵,熱如火,百戰(zhàn)不殆也!