經(jīng)常在博客上看一位中醫(yī)大夫的醫(yī)話，他最近有一篇文章，我粘貼如下，想聽聽大家的觀點：
【標題：現(xiàn)在的國人和晚清時候的體質(zhì)幾乎一樣】
【正文：我最近又開始翻看起張錫純的《醫(yī)學衷中參西錄》。這本書我剛開始學中醫(yī)時反復看了很多次，書幾乎都給我翻爛了。后來陸續(xù)接觸其他的學說，重點放在
傷寒論金貴要略。最近又偶然回頭看這本清末名醫(yī)的書。
多年前看這本書時就已經(jīng)覺得這本書是好東西，內(nèi)容量很大。但是若干年后積累了臨床經(jīng)驗再看這本書，體會又有不同。很多以前不懂的概念，現(xiàn)在都豁然而解。
其中一個感覺就是，怎么張錫純那個年代的的中國人的體質(zhì)和現(xiàn)在的中國人那么相似呢？比如說其中張錫純講解來復湯的那個章節(jié)的一個案例，“一少年，素傷煙色。。�！�。這和現(xiàn)在的青少年是何其相似？清末時的國人抽
鴉片，現(xiàn)在的年輕人不也是一天到晚輕則吸大麻，重則吸海洛因等毒品嗎？清末時嫖妓，現(xiàn)在也一樣，只多不少，而且科學家還為青少年自慰背書，說是安全的。
又比如說，張錫純的書里有很多的案例講到陰虛導致大汗淋漓的癥狀�，F(xiàn)在也是一樣啊，很多人也是動不動就一身大汗啊，甚至主動去出一身大汗，那些熱瑜伽桑拿瑜伽不就是這樣嗎？
重新回頭看這本書的另一個感覺是，中醫(yī)歷史上產(chǎn)生各種學派其實都有其時空背景。傷寒論的發(fā)展形成有當時的歷史背景，后世的溫病滋陰派也有當時的歷史背景�，F(xiàn)在的人和自然環(huán)境的，都是透支的厲害，從宏觀來說，其實就是陰虛。熬夜，縱欲，大量開采自然資源，這就是竭陰傷陰。從清朝以來，滿人就一直“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”，這種心態(tài)和做法其實從滿清以來就一直延續(xù)到現(xiàn)在，從未有太大的改變，只是形式上有所不同。這樣搞法，國家和國人能不傷陰傷精嗎？
所以“陰常不足，陽常有余”是非常適時的提法。這個常常有余的陽其實就是虛熱虛火。日常養(yǎng)生調(diào)理身體就必須要滋陰養(yǎng)陰，
山藥枸杞地黃人參等等長期用沒問題。治病救人進ICU急救就得動用到傷寒論的各個經(jīng)方，
四逆湯，
附子干
姜等等，只能應(yīng)急使用。病情穩(wěn)定后就不能再用。否則就會傷陰竭陰傷津�！�
個人覺得，這篇文章有些片面了�？船F(xiàn)代社會的風氣，傷陰傷陽的事都不少，但應(yīng)該還是傷陽的多！
對女孩來說，無疑是傷陽更多，吹空調(diào)、喝冷飲、穿裙子、吃水果，而且愛運動的也不多。
對男孩來說，可能比較復雜。但可以明確的是，熬夜、縱欲久了，應(yīng)該也會傷陽吧？而且總的來說，陰虛一定會慢慢向陽虛轉(zhuǎn)化的。
－－－－－－－－－－－中醫(yī)就像
盲人摸象，
－－－－－－－－－－－熬夜縱欲，實仍為傷陽
－－－－－－－－－－－中醫(yī)就是研究無形的東西，我們應(yīng)該先相信她�，F(xiàn)代人生活在地球村，普遍面臨生存生活的壓力，經(jīng)常各種愿望欲求不得，擾亂心神，暗耗精氣。陽盛陰虛。
－－－－－－－－－－－ “陰常不足，陽常有余”這句話是金元四大家之一的
朱丹溪說的，是滋陰派的創(chuàng)始人。其實滋陰也好，壯陽也好，都不是醫(yī)者的本意，而是由社會環(huán)境決定的。某一學說的創(chuàng)立都有其特定的歷史背景，都是醫(yī)者花費了無數(shù)的時間精力的成果，不能一味地否定。我們學習的時候只能去蕪存菁，而不是眼高于頂。我們現(xiàn)在常說存在就是合理，那么存在了幾千年的中醫(yī)就不合理嗎？在西醫(yī)還沒創(chuàng)立的時候中國的古人是用什么治病救人的？為什么現(xiàn)在全世界的民族醫(yī)學中，只有中醫(yī)才具備了與西醫(yī)分庭抗禮的資格？別忘了西方國家承認的針灸經(jīng)絡(luò)，也是中醫(yī)的重要組成部分。外國人都沒說中醫(yī)怎樣不好，我們深受中醫(yī)恩澤的國人卻全然否定中醫(yī)，豈不是數(shù)典忘祖，可笑之極？唉，實在不該這樣激憤，反思中------
－－－－－－－－－－－如是“陰常不足，陽常有余”癌癥就不會那么普遍了
－－－－－－－－－－－如果只把人體分為 氣血 兩個系統(tǒng)來看的話：氣分陽不足陰有余、血分陽有余陰不足——現(xiàn)在的人，這樣的格局比較多，就我觀察到的總體情況來說，具體到某個人就需要具體問題具體分析了，糾纏在這些標題性概念上沒什么意思。
某個理論，往往寫書的人的內(nèi)心描述概念和讀書的人的內(nèi)心領(lǐng)會概念，二者并不一樣。但是只能用有限的文字來記載。
－－－－－－－－－－－"中醫(yī)歷史上產(chǎn)生各種學派其實都有其時空背景。"筆者的前提是用了這句話，什么言論都是有前提的，而不是孤立的提出“陰不足陽有余”的。我自己的感覺是現(xiàn)代人陰陽兩虛的多，因陰虛而后孤陽外越，表面看很亢奮，而實際內(nèi)部很虛。治療當以回陽救逆，陽中求陰，一味的用陽會耗費陰，一味的滋陰則無生氣。孤陰不生，孤陽不長�？蠢羁衫现嗅t(yī)開方子，用大量生附子的同時都會配上紅參，以護陰�？催^不少火神派的醫(yī)案也大多會配上
當歸、人參等藥物，以達到陽生陰長的目的。
－－－－－－－－－－－謝謝大家的指教！
仔細想來，人的個體差異很大，不一定非要用“陰有余而陽不足”來作一個概括。具體情況如何，臨床辨證即可。
此外，陰陽互生，陰虛會導致陽虛，陽虛也會導致陰虛，兩者往往同時存在。用藥的時候雖有所側(cè)重，但最好是陰陽兼護。用藥宜平和，不應(yīng)過于苦寒，也不應(yīng)過于辛熱。
－－－－－－－－－－－辨證論治，當用則用，不能先入為主。
