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中醫(yī)疾病預(yù)測(cè):第七章 辨病與潛病

潛病是先兆癥產(chǎn)生的土壤,辨病是揭示潛病的途徑。只有突出辨病,才能打開先兆癥通向潛病的通道……第一節(jié) 辨病被忽視的根源一、中醫(yī)思維方法的因素中醫(yī)思維方法的特點(diǎn)是宏觀的、整體的和封閉的,觀察疾病的方法長(zhǎng)期處于黑箱循環(huán)式,并且是直觀的,綜合為主的。辨證,正…

潛病是先兆癥產(chǎn)生的土壤,辨病是揭示潛病的途徑。只有突出辨病,才能打開先兆癥通向潛病的通道……

第一節(jié) 辨病被忽視的根源

一、中醫(yī)思維方法的因素

中醫(yī)思維方法的特點(diǎn)是宏觀的、整體的和封閉的,觀察疾病的方法長(zhǎng)期處于黑箱循環(huán)式,并且是直觀的,綜合為主的。辨證,正是這種思維方法的產(chǎn)物,辨證的過(guò)程從診斷疾病到處理疾病的整個(gè)思維方法都是綜合的、封閉的,從哲學(xué)角度來(lái)說(shuō)是共性的和統(tǒng)一的,因此長(zhǎng)期以來(lái),客觀上限制了微觀的,細(xì)的和深入的個(gè)體分析方法,導(dǎo)致了中醫(yī)重證輕病的發(fā)展道路。

二、西洋醫(yī)學(xué)的長(zhǎng)期龔斷

中國(guó)歷代皆以辨病為前提,以辨證為核心。辨病的忽略是從1846年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西洋醫(yī)學(xué)傳入中國(guó),便開始了所謂西醫(yī)重病,中醫(yī)重證的曲解,沿襲至今。中醫(yī)廣泛存在著重證輕病,甚而以辨證代替了辨病,近百年來(lái)辨證取得了一定程度的進(jìn)展,但中醫(yī)辨病卻發(fā)展緩慢。歷幾千年不衰的中醫(yī)藥學(xué)竟然沒有完整的病名,這是十分令人憂慮的現(xiàn)狀。目前多以辨證代替辨病或辨病寓于辨證之中,辨病竟然很少有專列的情況,有的是用西醫(yī)的病名,更有其者,竟只提證,辨病只字不提,這是造成重證輕病的歷史根源。

三、病名不規(guī)范因素

近代重證輕病的根源之一,是由于中醫(yī)病名缺乏規(guī)范化,因而普遍存在著定病名難的問(wèn)題。病名不規(guī)范的原因,一是古代病名存在著病、證混淆情況,而且quanxiangyun.cn病名多舊類較大,因病名范圍過(guò)大,致臨床上存在著定名偏大而粗的現(xiàn)象。二是古今病名有轉(zhuǎn)化的情況,如古代作為病的咳嗽,現(xiàn)在則僅屬證候的范疇,而古代的一些證,如關(guān)格,現(xiàn)在已演變成為病名了。于是無(wú)形中為定病名造成了困難。三是新病種的不斷增加,卻無(wú)名待定。四是診斷中普遍存在著以證代名現(xiàn)象,如小兒“脾弱肝旺”?傊,凡經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐確已具有普遍意義和特定規(guī)律的,應(yīng)盡早予以病名,但至今仍然以證代名。五是有些病名怪誕和古奧澀滯,不易被社會(huì)所接受,如“解痺”、“交腸”等,這些都是導(dǎo)致重證輕病的根源。

第二節(jié) 重證輕病影響潛病的揭示

一、辨證代替不了辨病

證,是疾病的階段病理反映,是通過(guò)四診在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下,對(duì)疾病表現(xiàn)出來(lái)的各種病癥、病性、病因、病位的綜合結(jié)論;病是疾病全過(guò)程的本質(zhì)反映,二者的關(guān)系為:病是根本,證既是現(xiàn)象也是本質(zhì)反映。但歸根結(jié)底證是病的反映,辨病是解決疾病的基本矛盾,而辨證則只是解決疾病的主要矛盾,證是包含和從屬于病的,合而言之曰病,分而言之曰證。因此,從標(biāo)本關(guān)系而言也只能是辯病為前提,病證并重,而不能不辨病只辨證。更有甚者隨癥設(shè)方、因癥施治,嚴(yán)重阻礙了辨病的深入,是潛病不能揭示的障礙之一。

二、證、病常不一致

(一)假證、倒證

病是本質(zhì),證是病的反映,證雖然是本質(zhì)的反映,但畢竟與本質(zhì)有一定差距,由于個(gè)體的差異,反映于外的現(xiàn)象,其嚴(yán)重程度不一定和疾病本質(zhì)成正比,有時(shí)現(xiàn)象較輕,而本質(zhì)已很重,有時(shí)出現(xiàn)交叉證。假象常常掩蓋了本質(zhì)的真象,說(shuō)明現(xiàn)象和本質(zhì)可以不一致,每每歪曲地甚而顛倒地反映著本質(zhì)。臨床上出現(xiàn)假證、倒證的不乏其例,說(shuō)明證、病存在著不一致的情況。因此只強(qiáng)調(diào)辨證,就難以反映疾病的本質(zhì),更無(wú)從發(fā)現(xiàn)潛病的存在。

(二)有病無(wú)證

由于局部變化經(jīng)常不能及時(shí)反映于整體,有時(shí)只是部分地反映出來(lái),因?yàn)閮?nèi)外的不一致性,而常出現(xiàn)無(wú)證可據(jù)的情況,這是極為不利的現(xiàn)象。所謂無(wú)證,并非真無(wú)證,乃疾病隱匿潛在之故,無(wú)證可辨勢(shì)必導(dǎo)致疾病的隱匿。臨床上,局部變化與功能失常的改變常不一致,如冠狀動(dòng)脈硬化性心臟病,局部已發(fā)生了管腔狹窄和瘀阻的實(shí)質(zhì),但在心臟血液循環(huán)并未明顯出現(xiàn)障礙之前,可以無(wú)癥狀反映,這些都取決于人體代償功能的個(gè)體差異?傊,在一定階段內(nèi),一些疾病,尤其是一些機(jī)體已經(jīng)適應(yīng)了的,處于相對(duì)穩(wěn)定、進(jìn)展較慢的疾病,更無(wú)明顯癥狀表現(xiàn)出來(lái)。足見,只靠辨證,難以囊括辨病,同時(shí)也說(shuō)明不深入辨病,難以揭示潛病。

(三)有證無(wú)病

由于局部與整體、功能與形態(tài)之間的矛盾,局部病變與癥狀也常不相符合,因此也可出現(xiàn)有證無(wú)病的情況,如由于心外因素引起的心功能不全,和心臟本身病變的關(guān)系并非成正比。臨床上所謂有證無(wú)病,大多是隱匿的病,并非真無(wú)病,無(wú)病的證實(shí)際上是不存在的。有些是受診斷水平的限制,對(duì)疾病尚未能認(rèn)識(shí)之故;有些情況則由于整體功能協(xié)調(diào)障礙,故反映出來(lái)的證與局部器質(zhì)性改變并非都成正比。因此也可出現(xiàn)證顯病隱的情況。此外,在一定情況下還可出現(xiàn)證病顯隱的轉(zhuǎn)化,證病之間的顯和隱只是相對(duì)而言……。以上通過(guò)證,病之間的顯隱關(guān)系,進(jìn)一步說(shuō)明辨證確實(shí)難以概括辨病,只有深化辨病才能早日披露潛病。

三、整體連貫性不夠

證,雖然是疾病的本質(zhì)反映,然畢竟只是對(duì)疾病一定階段的病因、病理、病位的概括。疾病不是孤立的,一個(gè)疾病的全過(guò)程是由一系列具有內(nèi)在聯(lián)貫的證構(gòu)成的,這一階段病理既是前一階段的果又是后一階段之因。疾病的各個(gè)病理階段是不可分割的,辨證論治雖然是在整體觀思想指導(dǎo)下進(jìn)行的,但終歸是以階段病理立方的,在整體及全過(guò)程的連貫方面,必然有一定限制。辨病的發(fā)展總趨勢(shì)是縱向的,而辨證相對(duì)而言則是橫向的,必須縱橫相貫才能綜觀全貌。

總之,一個(gè)疾病其各階段的反映是相銜接的,不能只注意證的變化而忽視病的全貌。在治療過(guò)程中,不能忽略疾病本質(zhì)規(guī)定影響下的連貫性,也即通過(guò)辨病把各階段的證連串起來(lái),并貫穿于治療的始終,才能克服隨證變方的被動(dòng)局面。如此方能提高療效,縮短療程,例如肺,雖然各階段均有所不同,但根據(jù)肺癰的致病特點(diǎn),如全程皆輔以魚腥草,敗草、大青葉之類解毒藥,便能增強(qiáng)療效,減少并發(fā)癥,縮短療程。

四、疾病的特異性治療不足

辨證論治的缺陷之二,是診斷較籠統(tǒng),著重于共性方面的東西,對(duì)疾病的特殊性則較為忽略。然而“不同質(zhì)的矛盾只有用不同質(zhì)的方法才能解決”(《矛盾論》)。治病也不例外,一個(gè)疾病猶如一把鎖,只有一把鑰匙才能打開,如膏淋,其中前列腺炎的濁尿,絲蟲病的乳糜尿,雖然皆表現(xiàn)為濕熱證,但各自都有著本質(zhì)的區(qū)別,故治療必然也應(yīng)有所區(qū)別。再如肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)一證,腦血管破裂和腦血栓形成皆可出現(xiàn)本證,但卻有本質(zhì)的區(qū)別,前者須鎮(zhèn)肝熄風(fēng)潛陽(yáng),后者則應(yīng)豁痰化瘀通絡(luò),說(shuō)明辨別疾病,根據(jù)疾病的特異性進(jìn)行治療具有十分重要的意義。

五、疾病的局部治療不夠

局部病變可以是整體病變的結(jié)果,也可以是整體病變的原因,而局部病變和整體病變又互為病理因果關(guān)系。因此,不認(rèn)識(shí)局部的病變就無(wú)法揭示疾病的本質(zhì),例如,胃脘痛一證既可出現(xiàn)在胃癌患者,也可發(fā)生于消化性潰瘍,而胃癌和消化性潰瘍的治療卻有質(zhì)的不同,如只按辨證,無(wú)論是肝胃郁熱或陰虛血瘀,皆不能代替這兩種病的根本治療。局部治療和整體治療當(dāng)然各有所側(cè)重,這就應(yīng)根據(jù)二者在疾病全程中所處的地位來(lái)決定。有些急性疾病,局部組織形態(tài)上并無(wú)明顯改變,但其潛在已危及患者的生命,就應(yīng)以整體為重。反之,有些疾病如癌,局部已有明顯病變,而全身卻可以無(wú)證,因此不能忽視局部。有時(shí)對(duì)一些疾病,為了迅速改變?nèi)譅顩r,往往先以局部治療為前提,如癥瘕、瘀血、痰證、炎證……而有時(shí)又只有從一系例局部變化中才能認(rèn)識(shí)整體變化,然這些正是辨證論治容易忽略的地方。

六、致病因子治療不足

中醫(yī)辨證論治比較著重于機(jī)體對(duì)疾病的反應(yīng)狀態(tài),主要在于調(diào)整機(jī)體內(nèi)環(huán)境,調(diào)動(dòng)整體的抗病能力,從而達(dá)到間接驅(qū)邪的作用。相對(duì)而言,對(duì)于從局部直接作用于致病因子的方法卻不太重視,當(dāng)然這是按照“正氣存內(nèi),邪不可干”立論的。然而一些疾病,雖然機(jī)體內(nèi)環(huán)境改變了,致病因子失去了作用的條件,但少數(shù)致病因子仍在局部盤踞不散,猶如避風(fēng)港灣受不到浪濤的沖擊一樣,仍然不斷對(duì)整體產(chǎn)生作用。如能在調(diào)整機(jī)體環(huán)境的前提下,再輔以針對(duì)致病因子的藥物,直接作用于致病因子,這樣間接加直接,整體合局部才能更快更好地獲得療效。不少疾病除按照中醫(yī)辨證分型論治外,如自始至終都輔以一定的直接作用于致病因子的特效藥物,則不但可縮短療程,而且有助于疾病的根治。

上述說(shuō)明只有辨病才能清楚地掌握一個(gè)疾病的全過(guò)程的各個(gè)階段。試想沒有疾病全過(guò)程的統(tǒng)一性和每一個(gè)病種的特異性,這樣的辨證能全面地反映疾病的本質(zhì)嗎?

七、異病同治存在著問(wèn)題

異病同治包括病機(jī)異而證候相同,或病機(jī)同而病位異等,甚至包括病異證反。病異證反可通過(guò)中藥的雙向調(diào)節(jié)作用達(dá)到異病同治的目的(具潤(rùn)浦,試論中醫(yī)藥對(duì)病與證的雙向調(diào)節(jié)作用,中西醫(yī)結(jié)合雜志,1983,6期)。異病同治有利之處在于靈活機(jī)動(dòng),因人制宜,但異病同治往往易忽略疾病的特異規(guī)律。證雖然相同,但疾病本質(zhì)不同,如癭瘤、瘰癘同樣為痰郁互結(jié)經(jīng)絡(luò),都可表現(xiàn)為痰核證,雖然都應(yīng)用化痰之法,但解郁化痰只應(yīng)是一個(gè)大的原則,癭和瘰癘是不同本質(zhì)的疾病,又必須各自輔以特定的治療,如果忽略疾病的個(gè)性及特殊性,勢(shì)必使治療與整體割裂。還要注意的是異病同治是有限的,并非同證皆可同治,有時(shí)病不同證同,治療卻有質(zhì)的區(qū)別。如不深入辨病還易造成誤診、漏診。如筆者曾治兩例月經(jīng)過(guò)多患者,經(jīng)辨證皆為脾虛不統(tǒng)血,其中一例服健脾益氣數(shù)十劑無(wú)明顯好轉(zhuǎn),后經(jīng)西醫(yī)檢查為子宮肌瘤,手術(shù)切除后即獲根治;而另一例屬脾虛者,服中藥十余劑月經(jīng)過(guò)多即愈,上一例運(yùn)用中醫(yī)辨證并無(wú)錯(cuò)誤,說(shuō)明異病同治對(duì)接觸疾病的本質(zhì),客觀上有阻礙作用。

第三節(jié) 病、證并重的必要性

一、以辨病為前提,辨證為核心

辨證論治提法本身就不夠全面,雖然辨證過(guò)程也包含著辨病因、病機(jī),但所得的結(jié)論是證,畢竟只是疾病的階段病理概括!白C”不等于“病”,“病”是“證”本,“證”從“病”來(lái),有病才有證。因此必須以辨病為前提,只有在掌握疾病全過(guò)程變化發(fā)展的前提下,才能更好地辨清各階段機(jī)體對(duì)疾quanxiangyun.cn/wsj/病的反映;只有掌握住疾病的本質(zhì),才能識(shí)別該證是否為該病發(fā)展的必然結(jié)果,還是病外因素所致。同樣的證,如病不同,往往治療迥異。

通過(guò)辨證,認(rèn)識(shí)了疾病的階段本質(zhì),又在辨病的基礎(chǔ)上進(jìn)一步辨證,從而了解疾病的全貌,這就是辨證—辨病—辨證的程序。由于自始至終都為了更準(zhǔn)確地立證型而論治則,故又以辨證為核心,診斷結(jié)果應(yīng)是病名加證型,如郁證(病名)+氣郁化火(證型)或其他證型,而不能寫成肝郁不舒,氣滯化火。辨病與辨證相結(jié)合,決不是“西病中證”,中醫(yī)有中醫(yī)自己的病名,有自己認(rèn)識(shí)疾病的規(guī)律,不能理解為西醫(yī)辨病,中醫(yī)辨證,中醫(yī)應(yīng)有自己的“病證論治”。

二、辨病必須迅速規(guī)范化、微觀化、現(xiàn)代化

由于長(zhǎng)期以來(lái)辨病被忽視,因此在病名的確定和疾病本質(zhì)的認(rèn)識(shí)方面存在著嚴(yán)重問(wèn)題,以致許多以證代病,以癥代病,以病機(jī)代病等現(xiàn)象沿襲下來(lái),甚至合法化了。這些習(xí)慣勢(shì)力如不堅(jiān)決打破,中醫(yī)的診斷水平將會(huì)倒退,這是時(shí)代所不允許的,要改變這種現(xiàn)狀,就必須敢于正視現(xiàn)實(shí)。近百年來(lái),中醫(yī)對(duì)辨證和證型很重視,但對(duì)疾病的全程及自身規(guī)律的認(rèn)識(shí),相對(duì)而言,發(fā)展較緩。辨病規(guī)范化包括對(duì)老病名的整理及新病種的命名,尤其是“有證無(wú)病”,以病機(jī)代病,以證代病的情況必須命予病名。

要加強(qiáng)辨病的微觀化及現(xiàn)代化,必須打破過(guò)去由于歷史條件的限制而對(duì)疾病本質(zhì)認(rèn)識(shí)有限的情況。今天的中醫(yī)決不能再以2000多年前的條件要求自己,要跟上時(shí)代的步伐,就必須善于應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)方法檢測(cè)疾病。因?yàn)楸娌〔粌H是定病名,更重要的是對(duì)疾病的本質(zhì)進(jìn)行深入的探討,這是時(shí)代賦予我們的使命。

綜上所述,潛病是先兆證產(chǎn)生的基礎(chǔ),而辨病是揭示潛病的途徑,因此必須加強(qiáng)辨病這一重要環(huán)節(jié)才是探索先兆證本質(zhì)的根本所在。

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