丁巳之秋九月，念六余外家洪氏，忽然喉癥，乍起白大若錢，寒熱交作，手足如冰，次早延醫(yī)，服牛蒡、甘桔而未解也，再服病益進(jìn)，別延友人，紫正地黃湯。又延友人，羌活大黃湯。月至朔而命殂矣。或曰∶此惡癥也，古無治法�；蛟弧么苏孀C也，百不一生。予悲之，天之酷人太甚也。詰朝樞扶叔祖慰我，予具以告。叔祖曰∶燥也，死于命，非死于病也。子悲何quanxiangyun.cn/yaoshi/補(bǔ)哉？夫醫(yī)者，理也，風(fēng)勝濕，火就燥，燥虛火而非實(shí)火也。子喻五行者也，反生反克，知乎？無水不生非土不養(yǎng)，水燥則涸而木死，木www.med126.com燥則枯而火死，火燥則烈而土死，土燥則崩而金死，金燥則頑而水死，生機(jī)熄矣。其見癥也，不亦宜乎？經(jīng)曰∶燥以潤之，不有潤也，不死，何待？時(shí)志之，不敢忘。越數(shù)日，小女未周歲而癥作，即延治，七日而滿口之白腐頓消，成敗易勢，得失相反，始信斯癥之不惡也，治有治法也，證無真假也，一生百生也。我叔祖之言不爽也。今壬戌仲冬，集稿成篋，授予讀之，竟其委，清其源，不覺言之娓娓，道之津津，此非一朝一夕之故，其所由來漸矣。其論確，其見真，其功深，其心苦。其論確，故要言不煩；其見真，故取效甚速；其功深，其心苦，則叔祖之篤信好學(xué)也。世之咄咄以為惡癥者，不且共登衽席而享壽域乎哉！當(dāng)時(shí)，同證三人，二俱不可，死者竟六七，日而偕亡，惟小女未周歲，而獨(dú)存，吁！不遇樞扶叔祖，命也。居今思昔，為之盡然，爰跋于后后深感一線之生云爾。
時(shí)嘉慶七年歲在壬戌孟冬月上浣雙橋蓮湖居士謹(jǐn)識(shí)
