癰疽之生，膿血之成也，不從天下，不從地出，積微之所生也。故圣人自治于未有形也，愚者遭其已成也。膿已成，十死一生。故圣人弗使已成，而明為良方，著之竹帛。使能者踵而傳之，后世無(wú)有終時(shí)者，為其不予遭也。帝曰∶其已有膿血而后遭乎？不導(dǎo)之以小針治乎？曰∶以小治小者其功小，以大治大者多害，故其已成膿血者，其惟砭石鈹鋒之所取也。微按其癰，視氣所行。先淺刺其傍，稍?xún)?nèi)益深，還而刺之，無(wú)過(guò)三行，察其浮沉，以為淺深，已刺必熨，令熱入中日使熱內(nèi)，邪氣益衰，大癰乃潰。治腐腫者，刺腐上，視癰大小深淺刺之。
刺大者多血，小者深之，必www.med126.com端內(nèi)針，為故止。癰疽不得，頃時(shí)回癰不知所，按之不應(yīng)手，乍來(lái)乍已。刺手太陰傍三 ，與纓脈各二，掖癰大熱，刺足少陰，quanxiangyun.cn/Article/五刺而熱不止，刺手心主三，刺手太陰經(jīng)絡(luò)者，大骨之會(huì)各三。暴癰筋 ，隨分而痛，魄汗不盡，胞氣不足，治在經(jīng)俞。癰氣之息者，宜以針開(kāi)除去之。夫氣盛血聚者，宜石而瀉之。刺腫搖針。左足應(yīng)立春，其日戊寅己丑。左脅應(yīng)春分，其日乙卯。左手應(yīng)立夏，其日戊辰己巳。膺喉首頭應(yīng)夏至，其日丙午．右手應(yīng)立秋，其日戊申己未。右脅應(yīng)秋分，其日辛酉。右足應(yīng)立冬，其日戊戌己亥。
腰尻下竅應(yīng)冬至，其日壬子。六腑膈下三藏應(yīng)中州，其大禁，大禁太一所在之日，及諸戊己。凡此九者，善候八正所在之處，所主左右上下。身體有癰腫者。欲治之，無(wú)以其所值之日潰治之，是謂天忌日也。
