痰皆動于脾濕,寒少而熱。濕在肝經(jīng),謂之風(fēng)痰。濕在心經(jīng),謂之熱痰。濕在脾經(jīng),謂之濕痰。濕在肺經(jīng),謂之氣痰。濕在腎經(jīng),謂之寒痰。風(fēng)痰,脈弦面青,四肢滿悶,便溺秘澀,心多躁怒,水煮金花丸、川芎防風(fēng)丸。熱痰,脈洪面赤,煩熱心痛,唇口干燥,多喜笑,小黃丸、小柴胡湯加半夏。濕痰,脈緩面黃,肢體沉重,嗜臥不收,腹脹而食不消,白術(shù)丸,《局方》防己丸。氣痰,脈澀面白,氣上喘促,灑淅寒熱,悲愁不樂,玉粉丸,《局方》桔梗湯。寒痰,脈沉面色黧黑,小便急痛,足寒而逆,心多恐怖,姜桂丸、《局方》胡椒理中丸、《金匱》吳茱萸湯。心下痞悶,加枳實五錢。身熱甚,加黃連五錢。體重,加茯苓、白術(shù)各一兩。氣逆上,加苦葶藶五錢。氣促,加人參、桔梗各五錢。浮腫,加郁李仁、杏仁各五錢。大便秘,加大黃五錢。(以上本出咳嗽門,咳嗽當(dāng)參看。)
痰分五色∶色白,西方本色;色黃,逆而之坤;色紅,甚而之內(nèi),金受火囚為難治;青色受風(fēng)之羈絆;黑如煙煤點,順而之北方,不治自愈。
經(jīng)曰∶飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行,安有所謂痰者哉。痰之生,由于脾氣不足,不能致精于肺,而淤以成焉者也。故治痰先補脾,脾復(fù)健運之常,而痰自化矣。然停積既久,如溝渠壅遏淹久,則倒流逆上,瘀濁臭穢,無所不有。若不疏決溝渠,而欲澄治已壅之水而使之清,無是理也。《金匱》云∶其人素盛今瘦,水走腸間,轆轆有聲,謂之痰飲。當(dāng)以溫藥和之。又云∶心下有痰飲者,桂苓甘術(shù)湯主之。飲后水流在脅下,咳唾引痛,謂之懸飲,十棗湯主之。(此藥太峻,以小胃丹代之差緩,然虛人切不可用。)飲水流行歸于四肢,當(dāng)汗出而不汗出,身體疼重,謂之溢飲,當(dāng)發(fā)其汗。大青龍湯、小青龍湯主之?饶嬉邢⒍虤,不得臥,其形如腫,謂之支飲。又云∶嘔家本渴,今反不渴,心下有支飲故也,小半夏湯主之。又云∶心下有支飲,其人苦冒眩,澤瀉湯主之。通用海藏五飲湯,《局方》倍術(shù)丸。丹溪曰∶痰之源不一,有因痰而生熱者,有因熱而生痰者,有因氣而生者,有因風(fēng)而生者,有因驚而生者,有積飲而生者,有多食而成者,有因暑而生者,有傷冷物而成者,有脾虛而成者,有嗜酒而成者。
其為病也,驚痰則成心包痛,顛疾。熱痰則成煩躁,頭風(fēng),爛眼燥結(jié),怔忡懊 ,驚眩。風(fēng)痰成癱瘓大風(fēng),眩暈暗風(fēng),悶亂。飲痰成脅痛,四肢不舉,每日嘔吐。食痰成瘧痢,口出臭氣。暑痰中暈眩冒,黃膽頭疼。冷痰,骨痹四肢不舉,氣刺痛。
酒痰,飲酒不消,但得酒次日又吐。脾虛生痰,食不美,反胃嘔吐。氣痰,攻注走刺不定。婦人于驚痰最多,蓋因產(chǎn)內(nèi)交接,月事方行,其驚因虛而入,結(jié)成塊者為驚痰,必有一塊在腹,發(fā)則如身孕轉(zhuǎn)動跳躍,痛不可忍。按熱痰用黃連利膈丸,當(dāng)下者,用妙應(yīng)丸加盆硝等分,每服三兩丸,亦可用滾痰丸。驚痰用妙應(yīng)丸加朱砂二quanxiangyun.cn/job/錢,全蝎三錢,每用八、九丸,常與之三、五服去盡。驚氣成塊,妙應(yīng)丸加穿山甲炒、鱉甲燒各三錢,玄胡索、蓬術(shù)各四錢,每服五十丸加至七十丸,以利為度。寒痰,妙應(yīng)丸加胡椒、丁香、蝎、桂各等分,每服二十五丸。風(fēng)痰,祛風(fēng)丸、導(dǎo)痰丸。酒痰,妙應(yīng)丸加雄黃、全蝎各二錢,每服十丸。飲痰,小胃丹。食痰,保和丸。暑痰,消暑丹。龐安常有言人身無倒上之痰,天下無逆流之水,故善治痰者,不治痰而治氣,氣順則一身之津液亦隨氣而順矣。并宜蘇子降氣湯、導(dǎo)痰湯各半帖和煎;蛐“胂能蜍邷予讓崱木香各半錢,吞五套丸。或以五套丸料,根據(jù)分兩作飲子煎服亦好。平居皆無他事,只有痰數(shù)口,或清或堅,宜二陳湯、小半夏茯苓湯。痰多間進青州白丸子和來復(fù)丹,名來白丸,如和以八神來復(fù)丹,即名青神丸,此非特治痰飲,尤甚療喘嗽,嘔逆翻胃。痰飲流入四肢,令人肩背酸疼,兩手軟痹,醫(yī)誤以為風(fēng),則非其治,宜導(dǎo)痰湯加木香、姜黃各半錢。大凡病痰飲而變生諸證,不當(dāng)為諸證牽掣,妄言作名,且以治飲為先,飲消則諸證自愈。故如頭風(fēng),眉棱角疼,累以風(fēng)藥不效,投以痰藥收功。如患眼赤羞明而痛,與之涼藥弗瘳,畀以痰劑獲愈。凡此之類,非一而足,散在各證門中,不復(fù)繁引。有陰血不足,陰火上逆,肺受火侮,不得清肅下行,由是津液凝濁生痰不生血者,此則當(dāng)以潤劑,如門冬、地黃、枸杞子之屬,滋其陰,使上逆之火得返其宅而息焉,而痰自清矣。投以二陳,立見其殆。
腎虛不能納氣歸原,出而不納則積,積而弗散則痰生焉,八味丸主之。脈來細滑或緩,痰涎清薄,身體倦怠,手足酸軟,此脾虛挾濕。六君子湯,或補中益氣加半夏、茯苓。脈來結(jié)澀,胸膈不利,或作刺痛,此挾氣郁。宜七氣湯、越鞠丸。有人坐處,率吐痰涎滿地,其痰不甚稠粘,只是沫多,此氣虛不能攝涎,不可用利藥,宜六君子湯加益智仁一錢以攝之。丹陽貢魯庵,年七十余,膈間有痰不快,飲食少思,初無大害,就醫(yī)京口,投以越鞠丸、清氣化痰丸,胸次稍寬,日日吞之,遂不輟口,年余困頓不堪,僦舟來就予延醫(yī),則大肉已脫,兩手脈如游絲,太溪絕不至矣。見予有難色,因曰吾亦自分必死,但膈間脹不可忍,大便秘結(jié)不通,誠為寬須更,即死瞑目矣。固強予疏方,以至親難辭,教用大劑人參、白術(shù)煎湯進之,少頃如廁,下積痰數(shù)升,胸膈寬舒,更數(shù)日而歿。