經(jīng)云。瘧先寒而后熱者。夏傷于大暑。其汗大出。腠理開(kāi)發(fā)。因遇夏氣凄滄之水寒。藏于腠理皮膚之中。秋傷于風(fēng)。則病成矣。夫寒者陰氣也。風(fēng)者陽(yáng)氣也。先傷于寒而后傷于風(fēng)。故先寒而后熱也。病以時(shí)作。名曰寒瘧。先熱而后寒者。此先傷于風(fēng)而后傷于寒。故先熱而后寒也。亦以時(shí)作。名曰溫瘧。其但熱而不寒者。陰氣先絕。陽(yáng)氣獨(dú)發(fā)。則少氣煩冤。手足熱而欲嘔。名曰癉瘧。溫瘧者。得之冬中于風(fēng)。寒氣藏于骨髓之中。至春則陽(yáng)氣大發(fā)。
邪氣不能自出。因遇大暑。腦髓爍。肌肉消。腠理發(fā)泄。或有所用力。邪氣與汗皆出。此病藏于腎。其氣先從內(nèi)出之于外也。如是者。陰虛而陽(yáng)盛。陽(yáng)盛則熱矣。衰則氣復(fù)反入。入則陽(yáng)虛。陽(yáng)虛則寒矣。故先熱而后寒。名曰溫瘧。癉瘧者。肺素有熱。氣盛于身。厥逆上沖。中氣實(shí)而不外泄。因有所用力。腠理開(kāi)。風(fēng)寒舍于皮膚之內(nèi)分肉之間而發(fā)。發(fā)則陽(yáng)氣盛。陽(yáng)氣盛而不衰。則病矣。其氣不及于陰。故但熱而不寒。氣內(nèi)藏于心而外舍于分肉之間。令人消爍肌肉。故命曰癉瘧。足太陽(yáng)之瘧。令人腰痛頭重。寒從背起。先寒后熱 然。熱止汗出。足少陽(yáng)之瘧。令人身體解 。寒不甚。熱不甚。惡見(jiàn)人。見(jiàn)人心惕惕然。熱多。汗出甚。足陽(yáng)明之瘧。令人先寒灑淅。灑淅寒甚久乃熱。熱去汗出。喜見(jiàn)日月光火氣。乃快然。足太陰之瘧。令人不樂(lè)。好太息。不嗜食。多寒熱汗出。病至則善嘔。嘔已乃衰。足少陰之瘧。令人嘔吐甚。多寒熱。熱多寒少。欲閉戶牖而處。其病難已。足厥陰之瘧。令人腰痛。少腹?jié)M。小便不利如癃狀。非癃也。數(shù)便。意恐懼。氣不足。腹中悒悒。凡治瘧先發(fā)時(shí)食頃。乃可以治。過(guò)之則失時(shí)也。
金匱云。師曰。陰氣孤絕。陽(yáng)氣獨(dú)發(fā)。則熱而少氣煩冤。手足熱而欲嘔。名曰癉瘧。若但熱不寒者。邪氣內(nèi)藏于心。外舍分肉之間。令人消爍肌肉。
瘧之寒熱更作。因陰陽(yáng)之氣互為爭(zhēng)并。若陰衰離絕其陽(yáng)。而陽(yáng)亦不并之陰。故陽(yáng)獨(dú)發(fā)。但熱而已。其少氣煩冤者。肺主氣。肺受火抑故也。手足熱者。陽(yáng)主四肢。陽(yáng)盛則四肢熱也。欲嘔者�；鹦吧蠜_。胃氣逆也。內(nèi)藏于心者。陽(yáng)盛則火氣內(nèi)藏。而外舍分肉之間也。消爍肌肉者�；鹗t肌肉爍也。此條合后條溫瘧觀之。亦可以白虎湯治癉瘧也。
白虎專于退熱。其分肉四肢。內(nèi)屬脾胃。非切于所舍者乎。又瀉肺火。非救其少氣煩冤者乎。設(shè)其別有兼證。豈不可推加桂之例而加別藥乎。
溫瘧者。其脈如平。身無(wú)寒。但熱。骨節(jié)煩疼。時(shí)嘔。白虎加桂枝湯主之。
內(nèi)經(jīng)言溫瘧先熱后寒。仲景言溫瘧則但熱不寒。有似癉瘧而實(shí)不同也。癉瘧兩陽(yáng)合邪。上熏心肺。所以少氣煩冤。消爍肌肉。溫瘧脈如平人。則邪未合而津未傷。陽(yáng)受病而陰不病。以其人素有痹氣。營(yíng)衛(wèi)不通。故瘧發(fā)于陽(yáng)不入于陰。所以骨節(jié)煩疼。時(shí)嘔。邪氣插格之狀有如此者。惟用白虎湯以治陽(yáng)邪。而加桂枝以通營(yíng)衛(wèi)。斯陰陽(yáng)和。血脈通。得汗而愈矣。至于傷寒前熱未除而復(fù)感風(fēng)寒。脈陰陽(yáng)俱盛之溫瘧。與其脈如平者。迥乎不同也。
瘧多寒者。名曰牝瘧。蜀漆散主之。
邪氣內(nèi)藏于心。則但熱而不寒。是為癉瘧。邪氣伏藏于腎。故多寒而少熱。則為牝瘧。以邪氣伏結(jié)。則陽(yáng)氣不行于外。故外寒。積聚津液以成痰。是以多寒。與素問(wèn)少陰經(jīng)證之多熱少寒不同。方用蜀漆和漿水吐之以發(fā)越陽(yáng)氣。龍骨以固斂陰津。云母從至下而舉其陽(yáng)。取山川云霧開(kāi)霽之意。蓋云母即陽(yáng)起石之根。性溫而升。最能祛濕運(yùn)痰。稍加蜀漆。則可以治太陰之濕瘧。方后有云。濕瘧。加蜀漆半分。而坊本誤作溫瘧。大謬。此條本以邪伏髓海。謂之牝瘧。趙以德不辨亥豕。注為邪在心而為牡。喻嘉言亦仍其誤而述之。非智者之一失歟。
渴者陽(yáng)明津竭。而所以致陽(yáng)明津竭者。本少陽(yáng)木火之勢(shì)。劫奪胃津而然。故瘧邪進(jìn)退于少陽(yáng)。
則以小柴胡進(jìn)退而施治也。至于勞瘧之由。亦木火盛而津衰致渴。故亦不外是方也。
瘧寒多微有熱。或但寒不熱。柴胡桂姜湯。服一劑如神。
是證雖與牝瘧相類。以方藥論之則殊。牝瘧邪伏少陰氣分。而此邪伏少陽(yáng)營(yíng)血之分。夫邪氣入營(yíng)。既無(wú)外出之勢(shì)。而營(yíng)中之邪。亦不出與陽(yáng)爭(zhēng)。所以多寒少熱�；虻疅o(wú)熱也。小柴胡湯本陰陽(yáng)兩停之方�？呻S瘧之進(jìn)退。加桂枝、干姜則進(jìn)而從陽(yáng)。若加栝蔞、石膏則退而從陰�？深愅埔�。
丹溪治六經(jīng)瘧。悉以二陳為主。各加引經(jīng)藥。可見(jiàn)無(wú)痰不成瘧也。大法。先熱后寒者。柴胡桂枝湯。先寒后熱者quanxiangyun.cn/sanji/。小柴胡湯。多熱但熱者。白虎加桂枝湯。多寒但寒者。柴胡桂姜湯。雖多寒但寒。脈洪實(shí)者。當(dāng)作實(shí)治。不得便用桂、姜。雖多熱但熱。脈虛軟者。當(dāng)作虛治。不得便用白虎。寒多熱少�；蛏偈骋尊�。惡心吐痰。人參養(yǎng)胃湯。熱多寒少�？诳嘌矢�。小便赤澀�；�傷食成瘧。清脾飲。勞役所傷。飲食失節(jié)成瘧。則虛弱自汗。補(bǔ)中益氣加半夏。瘧疾自汗日甚。不能止。此表虛不能衛(wèi)護(hù)也。人參實(shí)衛(wèi)加桂枝。風(fēng)瘧。自感風(fēng)而得。惡風(fēng)自汗。煩躁頭痛。風(fēng)。陽(yáng)邪也。故先熱后寒。宜半夏、柴胡、羌活、紫蘇、細(xì)辛、生姜。寒瘧。暑月乘涼沐浴。自感寒而得。無(wú)汗惡寒。攣痛面慘。寒。陰邪也。故先寒后熱。宜羌活、紫蘇、桂枝、柴胡、草果、濃樸。暑瘧亦名癉瘧。但熱不寒。里實(shí)不泄。煩渴而嘔。肌肉消爍。小柴胡加香薷、黃連、竹葉。盛暑發(fā)者。白虎湯。虛者。加人參。秋涼后發(fā)者。小柴胡湯。此肺素有熱。陰氣先絕。陽(yáng)氣獨(dú)發(fā)。故但熱不寒也。溫瘧。由冬受非時(shí)之邪。伏藏骨髓之中。至春夏濕熱氣蒸而發(fā)。發(fā)則先熱后寒�；虻珶岵缓４河眯〔窈�。夏用白虎加桂枝。以邪熱勢(shì)盛。故不惡寒而便發(fā)熱。熱發(fā)于表之后。正氣內(nèi)虛。反微似是寒之狀。非惡寒也。牝瘧。邪伏于腎。濕瘧。則久受陰濕而邪伏太陰。皆但寒不熱。并宜蜀漆散。邪伏血分而多寒少熱。慘慘振振。柴胡桂姜湯。勞瘧大渴。柴胡去半夏加栝蔞湯。汗出澡浴。身體重痛。肢節(jié)煩疼。寒熱而嘔逆者。亦屬濕瘧。胃苓湯加羌活、紫蘇。食瘧。因飲食不節(jié)。中脘生痰。加以風(fēng)氣乘之。故善饑而不能食。食而支滿。腹大善嘔。實(shí)者二陳加枳殼、草果。因饑飽勞役而發(fā)。日久不止。脈虛者理中湯加枳實(shí)、青皮。素有陰虛勞嗽�；蛞虔懗蓜�。但于調(diào)理本藥中。稍加桂枝、姜、棗可也。不可純用祛風(fēng)豁痰藥。若表邪勢(shì)盛。可用小建中、黃 建中為主。后與生料六味丸加桂枝、鱉甲。凡瘧發(fā)于午前。是陽(yáng)分受病。易愈。發(fā)于午后。陰分受病。難愈。瘧發(fā)日宴。為邪氣下陷于陰分。必用升、柴升發(fā)其邪。仍從陽(yáng)分而發(fā)。補(bǔ)中益氣加桂枝。瘧發(fā)日早。為邪氣上越于陽(yáng)分。宜因勢(shì)利導(dǎo)之。小柴胡加枳、桔。
夜瘧俗名鬼瘧。此邪入血分。宜升散血脈之邪。千金內(nèi)補(bǔ)建中加升、柴、生首烏。脾胃素虛人。補(bǔ)中益氣加首烏、桂枝、芍藥。瘴瘧。山嵐溪澗之毒。須用祛瘴滌痰之藥為主。疫瘧。夏秋之間。沿門闔境皆是也。其證壯熱多汗而渴。宜達(dá)原飲。煩熱大渴。有表證。桂枝白虎湯。譫妄狂悶。涼膈散加草果。寒熱便秘。大柴胡湯。虛人發(fā)散后熱不止。人參敗毒散。有郁證似瘧者。寒熱與瘧無(wú)異。但口苦嘔吐清水�；蚩嗨�。面青脅痛。耳鳴脈澀。逍遙散倍柴胡加吳茱萸、川連。痢后發(fā)瘧。邪從少陽(yáng)循經(jīng)外泄也。小柴胡去黃芩加桂枝�；蜓a(bǔ)中益氣倍升、柴。升散則愈。
大抵瘧初起。宜散邪消導(dǎo)。日久宜養(yǎng)正調(diào)中。所謂氣虛則惡寒。血虛則發(fā)熱也。日數(shù)雖多。
飲食未節(jié)者。未可便斷為虛。須禁食消導(dǎo)。憑脈下手可也。形盛氣虛人多濕痰。發(fā)則多惡寒。日久不已。脈軟而沉帶滑。用補(bǔ)中益氣加苓、半。兼用熟附子二三分。瘧后不喜食。四肢倦怠。面色痿黃。六君子加山楂、黃連、枳實(shí)。久瘧不止。元?dú)馓撌⒄�。用人參�?a class="channel_keylink" href="http://quanxiangyun.cn/pharm/2009/20090113055814_95209.shtml" target="_blank">常山各五錢。銼碎。微火同炒。去常山。只以人參煎湯。未發(fā)前服。屢驗(yàn)。瘧發(fā)四五遍后。曾經(jīng)發(fā)散者。何首烏散。壯實(shí)者�？捎闷邔氾�。至夜熱不止而脈實(shí)邪盛者。此邪干血分也。常山飲截之。瘧發(fā)已久。遍治無(wú)功。度無(wú)外邪。亦無(wú)內(nèi)滯。惟人參一兩。生姜一兩。加桂枝少許。冬月無(wú)汗。稍加麻黃。發(fā)前五更時(shí)服。溫覆取微汗必止。甚者連進(jìn)三日。無(wú)不愈者。愈后亦易康復(fù)。如在貧家。
人參減半。合白術(shù)五錢代之。此方不特虛人久瘧。治三日瘧更宜。夜發(fā)則加當(dāng)歸、首烏。無(wú)不應(yīng)手取效。然發(fā)于嚴(yán)冬之時(shí)。有屢用此方。及補(bǔ)中益氣不效者。必待仲春。仍用前藥加桂枝汗之即愈。
丹溪云。 瘧者。三陰瘧也。三日一發(fā)。發(fā)于子午卯酉日者。少陰瘧也。發(fā)于寅申巳亥日者。
厥陰瘧也。發(fā)于辰戌丑未日者。太陰瘧也。更須以脈證參之。然后決其經(jīng)而與法治。按內(nèi)經(jīng)云。時(shí)有間二日或至數(shù)日而發(fā)者。邪氣與衛(wèi)氣客于六腑。而有時(shí)相失。不能相得。故休數(shù)日乃作也。李士材釋云�？�。猶會(huì)也。邪在六腑。則氣遠(yuǎn)會(huì)稀。故間二日或休數(shù)日也。觀此。則丹溪辰戌丑未日為太陰瘧。非矣。子午雖曰少陰。而卯酉則陽(yáng)明矣。巳亥雖曰厥陰。而寅中則少陽(yáng)矣。丑未雖曰太陰。而辰戌則太陽(yáng)矣。三日發(fā)者。猶可以此為言。數(shù)日發(fā)者。又將何以辨之。大抵三日瘧。初起發(fā)于夏秋者。宜用二陳去橘皮。加生術(shù)、檳榔、常山。逐去痰癖為先。稍加穿山甲以透經(jīng)絡(luò)。至于暑結(jié)營(yíng)分。又當(dāng)以香薷、鱉甲、茯苓、半夏、甘草、當(dāng)歸、生姜、大棗祛暑為要。而前藥為無(wú)益也。若元?dú)獯筇�。只用補(bǔ)正。宜六君加草果、烏梅。名四獸飲。兼本經(jīng)引使藥。若元?dú)庀孪荨Ｈ瞻l(fā)漸晏者。補(bǔ)中益氣湯大劑參、術(shù)、姜、棗為治。如常山、檳榔、山甲、草果。皆為戈戟矣。瘧母者。頑痰挾血食而結(jié)為 瘕。鱉甲煎丸。或小柴胡加鱉甲、蓬術(shù)、桃仁俱用醋制。其鱉甲用栗灰湯煮糜爛入藥。尤效。此金匱法也。病氣俱實(shí)者。瘧母丸。虛人久瘧。時(shí)止時(shí)發(fā)。芎歸鱉甲飲。不應(yīng)。脾虛也。急用補(bǔ)中益氣加鱉甲。少食痞悶。胃虛也。四獸飲加鱉甲、當(dāng)歸、蓬術(shù)、肉桂。虛人瘧母。必用補(bǔ)益。蓋緣治之失宜。邪伏肝經(jīng)。而脅下有塊。仍寒熱時(shí)作。不可以癖積治之。每見(jiàn)急于攻塊者。多致不www.med126.com救。久瘧不愈。必有留滯。須加鱉甲消之。如無(wú)留滯。只宜補(bǔ)益。凡寒熱有常期者。瘧也。無(wú)常期者。雜證也。瘧證諸經(jīng)有邪�？偛浑x乎肝膽也。
石頑曰。經(jīng)言夏暑汗不出者。秋成 瘧。此論固是。然其輕重之殊。今昔迥異。良由天運(yùn)使然。以北方風(fēng)氣營(yíng)運(yùn)于南故也。夫瘧疾一證。向來(lái)淮泗以北最劇。大江以南甚輕�？滴跞勺�。吾吳患此者。比戶皆然。自夏徂秋。日盛一日。其勢(shì)不減淮北。證皆痞滿嘔逆。甚則昏熱譫語(yǔ)。脈多渾渾。不顯弦象。亦有關(guān)尺微弦者。但其熱至晨必減。不似熱病之晝夜不分也。時(shí)醫(yī)不察�；煲詡恐�。因而誤藥致斃者。日以繼踵。原其寒熱之機(jī)。又與往歲不同。有一日連發(fā)二三次者。有晨昏寒熱再見(jiàn)者。有連發(fā)數(shù)日。中間二三日復(fù)發(fā)如前者。有先熱后寒者。有獨(dú)寒無(wú)熱者。有獨(dú)熱無(wú)寒者。有今日但寒明日但熱者。證雖變易無(wú)常�？偛辉胶蜖I(yíng)散邪等法。但須分虛實(shí)寒熱輕重治之。歷觀用劫劑及祝由之法者十無(wú)一驗(yàn)。間有寒熱止而昏熱不休者。又須隨所稟形氣之偏勝。病氣之盛衰而為調(diào)適。全在機(jī)用靈活。不可專守成則。而舉世治瘧。必先禁止飲食。概用疏風(fēng)發(fā)散。兼消克痰食寬膈破氣之劑。消克不已。繼進(jìn)硝黃。胃氣愈傷。濁邪愈逆。正氣何由得行。而振祛邪之力乎。余治久瘧壞證。每令續(xù)進(jìn)稠飲。繼與稀糜。使胃氣輸運(yùn)�？尚兴幜�。然后施治。如此挽回者。未遑枚舉。更有愈而復(fù)發(fā)。發(fā)而復(fù)愈。愈而又發(fā)者。又須推原所發(fā)之由而為清理。若常山、草果、檳榔、濃樸、枳殼、青皮、石膏、知母等傷犯中州之藥。咸非所宜。逮至仲秋以后。不特白虎當(dāng)禁。縱不犯石膏、知母。邪氣 內(nèi)陷而變腸 者甚多。有先瘧后痢者。有瘧痢齊發(fā)者。嘗遍考昔人治例。惟補(bǔ)中益氣一方。雖未能盡合肯綮。然一隅之舉。余可類推。庸師不審。但守通因通用之法。致成夭扎者多矣。
〔診〕 瘧脈自弦。弦數(shù)者多熱。弦遲者多寒。弦小緊者下之瘥。弦遲者可溫之。弦緊者可發(fā)汗針灸也。浮大者可吐之。弦數(shù)者。風(fēng)發(fā)也。以飲食消息止之。
丹溪治一少年。冬月患瘧。自卯足寒。至酉方熱。寅初乃休。因思必為接內(nèi)感寒所致。用人參大補(bǔ)加附子行經(jīng)散寒以取汗。數(shù)日不得汗。以足跗道遠(yuǎn)。藥力難及。再以蒼術(shù)、川芎、桃枝煎湯。盛以高桶。扶坐浸足至膝。食頃。以前藥服之。汗出通身而愈。
汪石山治一少年。六月因勞病瘧。取涼夢(mèng)遺。遂覺(jué)惡寒。連日慘慘不爽。三日后頭痛躁悶。
家人診之。驚曰。脈絕矣。議作陰證。欲進(jìn)附子湯未決。汪曰。陰證無(wú)頭痛。今病如是。恐風(fēng)暑乘虛入于陰分。故脈伏耳。非絕也。若進(jìn)附子湯。是以火濟(jì)火。安能復(fù)生。姑待以觀其變。次晚果寒熱頭痛。躁渴痞悶。嘔食自汗。脈皆濡小而數(shù)。脾部兼弦。遂用清暑益氣湯減蒼術(shù)、升麻。二十余劑而愈。
李士材治陳眉公三日瘧。浹歲未瘥。素畏藥餌。尤不喜人參。其脈浮之則濡。沉之則弱。營(yíng)衛(wèi)俱衰。故延不已。因固請(qǐng)?jiān)�。素不服參者。天畀之豐也。今不可缺者。病魔之久也。先服人參錢許�？谟薪蛏�。腹無(wú)煩滿。遂以人參一兩。何首烏一兩煎成。入姜汁鐘許。一劑勢(shì)減七八。再劑而瘧遂截。
石頑治廣文張安期夫人。先是其女及婿與婢。數(shù)日連斃三人。其仆尚傳染垂危。安期夫人因送女殮。歸亦病瘧。雜治罔效。遂成壞病。勉與生姜瀉心湯救之。
故友李懷茲乃郎幼韓。觸鄧氏疫瘧之氣。染患月余不止。且左右乏人。失于調(diào)理。以致愈而復(fù)發(fā)。加以五液注下。瘧痢兼并。水谷不入者半月有余。當(dāng)此雖有合劑。亦難克應(yīng)。乃攜歸齋中。日與補(bǔ)中益氣。兼理中、六君、萸、桂之屬。將養(yǎng)半月而康。
貳守金令友之室。春榜蔣曠生之妹也。曠生喬梓。見(jiàn)其亢熱昏亂。意謂傷寒。同舟邀往。及診視之。是瘧非寒。與柴胡桂枝湯四劑而安。
貳尹吳丹生。濕盛體肥。嘔逆痞脹。寒熱昏眩。與涼膈散加黃連下之。五日而止。越半月復(fù)發(fā)。亦五日而止。
貳守湯子端。惡寒發(fā)熱。面赤足冷。六脈弦細(xì)而數(shù)。自言不謹(jǐn)后受寒。以為傷寒陰證。余曰。
陰證無(wú)寒熱例。與柴胡桂姜湯二服而痊。
文學(xué)顧若雨之女與甥女。先后并瘧。皆先熱后寒。并與桂枝白虎湯而瘥。
太學(xué)鄭墨林夫人。懷孕七月。先瘧后痢。而多鮮血。與補(bǔ)中益氣加吳茱萸制川連而愈。每見(jiàn)孕婦病瘧。胎隕而致不救者多矣。
鄉(xiāng)飲張怡泉。恒服參、附、鹿角膠等陽(yáng)藥而真陰向耗。年七十五。七月下浣病瘧。時(shí)醫(yī)誤進(jìn)常山止截藥一劑。遂致人事不省。六脈止歇。按之則二至一止。舉指則三五至一止。惟在寒熱之際診之則不止歇。熱退則止歇如前。此真氣衰微。不能貫通于脈。所以止歇不前。在寒熱之時(shí)。邪氣沖激經(jīng)脈。所以反得開(kāi)通。此虛中伏邪之象。為制一方。用常山一錢酒拌。同人參五錢焙干。去常山但用人參。以助胸中大氣而祛逐之。當(dāng)知因常山傷犯中氣而變劇。故仍用常山為向?qū)Ф�。晝夜連進(jìn)二服。遂得安寢。但寒熱不止。脈止如前。乃令日進(jìn)人參一兩。分二次進(jìn)。并與稀糜助其胃氣。數(shù)日寒熱漸止。脈微續(xù)而安。
玉峰春榜顧玉書。瘧發(fā)即昏熱譫語(yǔ)。痞脹嘔逆。切其氣口。獨(dú)見(jiàn)短滑。乃有宿滯之象。與涼膈散易人中黃。加草果仁。一劑霍然。
督學(xué)汪緘庵之女�；记白C。以桂枝白虎湯易人中黃。加蔥、豉。四服而安。
中翰金淳還乃郎。八月間患瘧。發(fā)于辰戌丑未。至春。子午卯酉每增小寒熱。直至初夏。始延治于石頑。診其六脈如絲。面青唇白。乃與六君子加桂、附。四服不應(yīng)。每服加用人參至一兩。桂、附各三錢。又四服。而辰戌丑未之寒熱頓止。子午卯酉之寒熱更甚。此中土有權(quán)而邪并至陰也。仍與前藥四服。而色榮食進(jìn)。寒熱悉除。后與獨(dú)參湯送八味丸調(diào)理而安。
文學(xué)顧大來(lái)。年逾八旬。初秋患癉瘧。昏熱譫語(yǔ)。喘乏遺尿�；蛘咭詾閭d語(yǔ)�；蛘咭詾橹酗L(fēng)遺尿。危疑莫定。予曰無(wú)慮。此三陽(yáng)合病。譫語(yǔ)遺尿。口不仁而面垢。仲景暑證中原有是例。遂以白虎加人參。三啜而安。同時(shí)文學(xué)愿次占夫人。朔客祁連山。皆患是證。一者兼風(fēng)。用白虎加桂枝。一者兼濕。用白虎加蒼術(shù)。俱隨手而痊。若以中風(fēng)遺尿例治。則失之矣。是日坐間有同道問(wèn)及今歲瘧脈不弦之故。予謂之曰。瘧屬少陽(yáng)經(jīng)證。其脈當(dāng)弦。而反不弦如平人者。以邪氣與正氣混合不分。故絕不顯弦象。金匱有云。溫瘧者。其脈如平。身無(wú)寒但熱。骨節(jié)煩疼。時(shí)嘔。白虎加桂枝湯主之。曷知脈即不弦。便非風(fēng)木之邪。即不當(dāng)用柴胡等少陽(yáng)經(jīng)藥。豈可以常法施治乎。
飛疇治沈子嘉。平昔每至夏間。臍一著扇風(fēng)則腹痛。且不時(shí)作瀉。六脈但微數(shù)。無(wú)他異。此腎臟本寒。閉藏不密。易于招風(fēng)也。下寒則虛火上僭。故脈數(shù)耳。曾與六味去澤瀉。加肉桂、肉果、五味、白蒺作丸服。因是臍不畏風(fēng)。脾胃亦實(shí)。明秋患瘧。醫(yī)用白虎、竹葉石膏等。瘧寒甚而不甚熱。面青足冷。六脈弦細(xì)而數(shù)。用八味地黃三倍桂、附作湯。更以四君合保元早暮間進(jìn)。二日瘧止。調(diào)理而愈。
