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重訂靈蘭要覽:諸氣

今人治一切氣疾,止知求之脾肺,而不知求之腎,所以鮮效。夫腎間動氣,為五臟六腑之本,十二經(jīng)脈之根,呼吸之門,三焦之原。房勞過度,或稟受素弱,腎經(jīng)不足,氣無管束,遂多郁滯,是生諸疾。(諸氣 郁,皆屬于肺。氣主煦之,若郁結(jié)不舒,氣機凝滯,血亦因之痹塞,則諸病…

今人治一切氣疾,止知求之脾肺,而不知求之腎,所以鮮效。夫腎間動氣,為五臟六腑之本,十二經(jīng)脈之根,呼吸之門,三焦之原。房勞過度,或稟受素弱,腎經(jīng)不足,氣無管束,遂多郁滯,是生諸疾。(諸氣 郁,皆屬于肺。氣主煦之,若郁結(jié)不舒,氣機凝滯,血亦因之痹塞,則諸病生矣,故百病皆生于郁,是其明證quanxiangyun.cn/Article/)。醫(yī)者以為是當理氣,殼樸、香附烏藥quanxiangyun.cn/hushi/類,雜然而前陳,而氣愈不可理矣。宣之泄之,以快藥下之,而人之死者過半矣。于是醫(yī)之中見稍高者,以為脾虛不能運化精微之故,而從事于補脾。然僅可以茍延歲月,而多至于因循蹉跎而不救。此不知補腎之過也。宜以破故紙、茴香子、葫蘆巴之類主之。氣藥內(nèi)須兼用和血之藥佐之,蓋未有氣滯而血能和者,血不和則氣益滯矣。

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