北京中醫(yī)藥大學(xué)將會讓北京大學(xué)蒙羞！
作者：王世保
一
我在北京中醫(yī)藥大學(xué)求學(xué)期間，腦海里就經(jīng)常莫名其妙地冒出這樣一種想法：北京中醫(yī)藥大學(xué)是中醫(yī)藥文化教育的最高學(xué)府，而中醫(yī)藥文化是當(dāng)今僅存的中國固有文化，這個不朽的文化根脈應(yīng)該在新的歷史時期重新煥發(fā)出生命活力，擔(dān)當(dāng)起中國古典文化復(fù)興的重任。因此，近代中國新文化運動始于北京大學(xué)，而現(xiàn)代中國古典文化復(fù)興運動應(yīng)始于北京中醫(yī)藥大學(xué)！
二
中醫(yī)是在中國上古六經(jīng)文化、儒家文化和道家文化構(gòu)造的文化環(huán)境里發(fā)生的，并不斷地走向成熟的。中醫(yī)與儒家文化、道家文化，還有fo家文化，本是一榮俱榮、一衰俱衰的。因此，中國在新的歷史時期要想振興中醫(yī)，就必須復(fù)興中國古典文化。每一位中醫(yī)學(xué)者都應(yīng)自覺地擔(dān)當(dāng)起這一歷史使命，成為中國古典文化的傳播者。
三
中醫(yī)離不開自己文化母體的滋養(yǎng)，就像西醫(yī)離不開現(xiàn)代自然科學(xué)的支撐一樣。作為中國中醫(yī)藥文化教育與研究的最高學(xué)府，北京中醫(yī)藥大學(xué)應(yīng)該進行一次徹底的教育改革，對廣大師生不斷地加大中國上古六經(jīng)文化、儒家、道家和fo家的文化教育，培養(yǎng)更多的中國古典文化復(fù)興的旗手！北京中醫(yī)藥大學(xué)只有成為中國古典文化復(fù)興的重鎮(zhèn)，才能擔(dān)當(dāng)起中醫(yī)文化復(fù)興的重任。
注：我曾于1997年大三暑期在家給當(dāng)時的王永炎校長寫了一封長達十二頁的建議信，建議北京中醫(yī)藥大學(xué)加強本校學(xué)生的中國古典文化教育，并提出與北京大學(xué)哲學(xué)系聯(lián)合培養(yǎng)研究生的事項，可惜這封信石沉大海，沒有得到王院士的回音！
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本帖最后由 凈面尊者 于 2010/4/28 10:33 編輯 quanxiangyun.cn/zhicheng/]
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原帖由 凈面尊者 于 2010/4/28 10:32 發(fā)表
……近代中國新文化運動始于北京大學(xué)，而現(xiàn)代中國古典文化復(fù)興運動應(yīng)始于北京中醫(yī)藥大學(xué)……
強烈贊同！高見！
①面臨文化復(fù)興！不來一次文化復(fù)興，將沒有出路！
②中華文化是儒釋道醫(yī)四家合一之文化！的確是一榮俱榮，一衰俱衰
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本帖最后由 雪山來客 于 2010/4/28 11:28 編輯 quanxiangyun.cn/wsj/]
－－－－－－－－－－－應(yīng)該將西醫(yī)和科技工作者趕出中醫(yī)藥大學(xué)！
－－－－－－－－－－－個人見解:西醫(yī)那一套本來是中醫(yī)的一部份,四大發(fā)明本來是中國祖先發(fā)明的,過去西方搖身一變卻成了"西方".中醫(yī)理論本來包含西醫(yī)那一套,如手術(shù),我想華陀幫關(guān)公刮骨療傷的故事最出名.鄉(xiāng)下的"腌雞"(摘除雞的性腺)手術(shù),也發(fā)展了很長的歷史,不同的是,西方人把它用在人身上,中國人把它用在畜牡身上.我想那些化學(xué)試驗始祖也該數(shù)中國,道家始祖老早就識得搞化學(xué)實驗了.如果用中醫(yī)理論統(tǒng)一西醫(yī)"科學(xué)"和西醫(yī)成果,能否用中醫(yī)理論對西藥進行辨性味歸經(jīng)等等,把本來是中醫(yī)一部份的西醫(yī)科學(xué)吸收回來系統(tǒng)地使用是不是更好?強調(diào)消滅西醫(yī)何嘗不是強調(diào)消滅中醫(yī)一樣..本來是一部份,只是如何系統(tǒng)辨治問題.作為中醫(yī)的領(lǐng)導(dǎo)層,帶頭人,何不嘗試把西醫(yī)統(tǒng)歸過來,把它納回中醫(yī)理論下,何必非要排斥而后快.就如身上腐肉一樣,非要割掉不行嗎?
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本帖最后由 慧光 于 2010/4/28 13:41 編輯 quanxiangyun.cn/shouyi/]
－－－－－－－－－－－用中醫(yī)去統(tǒng)一西醫(yī)，就像用西醫(yī)去統(tǒng)一中醫(yī)一樣都是沒有根據(jù)的幻覺。中醫(yī)與西醫(yī)是兩種不同的認知體系，中醫(yī)認識的是自然的人體，而西醫(yī)認識的則是割裂人體后產(chǎn)生的衍生物，二者認識的對象的層面不同，決定了兩種理論沒有任何可以結(jié)合的經(jīng)驗基礎(chǔ)。
－－－－－－－－－－－先生別誤會,我的意思是取其成果,棄其理論,用中醫(yī)理論把它制造出來的很多"成果"(或垃圾也好)統(tǒng)辨過來,總要給這些"成果"或是毒藥也好,（能有用的時候可拿來一用)，要歸歸個陰陽，歸歸個五行、歸個經(jīng)改個好名字，傳統(tǒng)點的更好...要不以后子孫后代急功近利老是搞開發(fā)，這些“科研成果”越來越多，無數(shù)中藥被它無偷梁換柱，拿到實驗室加個包裝出來變成西藥時，豈不是無藥可用。
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本帖最后由 慧光 于 2010/4/28 14:19 編輯 quanxiangyun.cn/yishi/]
－－－－－－－－－－－個人淺見，慧光所言更合理！
－－－－－－－－－－－支持慧光的想法，可是非幾人之力可以做到，國家沒有相當(dāng)大的投入，幾個人或幾代人是很難做到的。
－－－－－－－－－－－對于疾病的治療，應(yīng)該本著“能中不西”“先中后西”“然后再中西結(jié)合”的原則！許多疾病，本來用中醫(yī)就能很簡單地治好，可以讓許多患者免去動刀子和高昂的醫(yī)藥費�？上l(wèi)生部那幫人。。。。。
－－－－－－－－－－－在現(xiàn)實環(huán)境下中醫(yī)不滅亡已是萬幸，同時也說明其生命力之頑強，原因是中醫(yī)的理論中 陰陽學(xué)說是與唯物無神論難協(xié)調(diào)，后者看問題 的片面性是不言而喻的。
人在做，天在看。
[心悟]世上善惡是非多,我看都是彌陀fo;陰中有陽陽中陰,追本溯源氣一坨. －－－－06年夏
