(亦名《肘后卒救方》,隱居又名《百一方》)抱樸子丹陽葛稚川曰∶余quanxiangyun.cn/shouyi/既窮覽墳索,以著述余暇,兼綜術數(shù),省仲景元化劉戴秘要金匱綠秩黃素quanxiangyun.cn/yishi/方,近將千卷;计浠祀s煩重,有求難得,故周流華夏九州島島島島之中,收拾奇異,捃拾…(亦名《肘后卒救方》,隱居又名《百一方》)抱樸子丹陽葛稚川曰∶余quanxiangyun.cn/shouyi/既窮覽墳索,以著述余暇,兼綜術數(shù),省仲景元化劉戴秘要金匱綠秩黃素quanxiangyun.cn/yishi/方,近將千卷;计浠祀s煩重,有求難得,故周流華夏九州島島島島之中,收拾奇異,捃拾遺逸,選而集之,便種類殊,分緩急易簡,凡為百卷,名曰玉函。然非有力不能盡寫,又見周甘唐阮諸家,各作備急,既不能窮諸病狀,兼多珍貴之藥,豈貧家野居所能立辦?又使人用針,自非究習醫(yī)方,素識明堂流注者,則身中榮衛(wèi)尚不知其所在,安能用針以治之哉!是使鳧雁摯擊,牛羊搏噬,無以異也,雖有其方,猶不免殘害之疾。余今采其要約以為《肘后救卒》三卷,率多易得之藥,其不獲已須買之者,亦皆賤價,草石所在皆有,兼之以灸,灸但言其分寸,不名孔穴。凡人覽之,可了其所用,或不出乎垣籬之內(nèi),顧眄可具。
茍能信之,庶免橫禍焉!世俗苦于貴遠賤近,是古非今,恐見此方,無黃帝倉公和鵲逾跗之目,不能采用,安可強乎?