一、痛證當(dāng)辨病因與病位痛證是臨床最常見病之一。習(xí)慣上對(duì)痛證多從痛之部位分述，如
頭痛、
胸痛、脘痛、
腹痛、骨痛等，繼再各以八綱辨證。前人有“氣傷痛”之說，若氣血禾通則癥見為痛。
考之諸家所論，痛有因寒、因熱、因風(fēng)、因濕、因滯、因血、因氣、因火、因蟲、因虛之分。何老以為大約痛屬于寒、熱、濕、滯、血者，一般見證多有固定，少有移動(dòng)，即古人所謂“守而不走”。而痛屬于風(fēng)、氣、蟲者，一般見證雖亦有固定痛處，但多見痛處移換，即所謂“走而不守”。
但其中因火熱所致之痛，以部位有異，既有“守而不走”
者，亦有“走而不守”者。
《素問·舉痛論》專文論痛，言之較詳：“經(jīng)脈流行不止，環(huán)周不休，寒氣入經(jīng)而稽遲，泣而不行，客于脈外則血少，客于脈中則氣不通，故卒然而痛。常日：其痛或卒然而止者，或痛甚不休者，或痛甚不可按者，或按之而痛止者，或按之無益者，或喘動(dòng)應(yīng)乎者，或心與背相引而痛者，或脅肋與少腹相引而痛者，或腹痛引陰股者，或痛宿昔而成積者，或卒然痛死不知人有少問復(fù)生者，或痛而嘔者，或腹痛而后泄者，或痛而閉不通者；凡此諸痛，各不同形……”在這段文字下面，又闡述了各種形態(tài)痛的病理病機(jī)和五臟六腑痛的診斷法等。就當(dāng)時(shí)而論，對(duì)病證的認(rèn)識(shí)是相當(dāng)細(xì)微完備的。
其特殊的一點(diǎn)是， “舉痛論”所說痛的病因，主要是“寒氣”，而其分析的各種痛的病機(jī)，則由“寒氣”客在何處而痛的癥狀不同，而病理變化亦不同�？梢酝葡�，這篇專論的作者，若非觀察過大量痛證病人并加以認(rèn)真分析，是判斷不出如此精細(xì)的。當(dāng)然，雖說的多為“寒氣”這一病因，但從各段敘述里也體現(xiàn)出痛證從初由“寒氣”而形成了各證各自的八綱變化。所以談到“寒氣客于”時(shí)不必拘泥于所講的都是因于寒而致的痛�？上У氖钱�(dāng)時(shí)作者沒有提出治療各種痛證的方法。
當(dāng)然，在臨床實(shí)踐中痛證還是不能離開痛的部位而辨證的，何況痛證常常是與其他癥狀同時(shí)存在著。比如頭痛，有的頭痛與外感風(fēng)寒鼻塞、身熱、
咳嗽等同時(shí)出現(xiàn)；有些頭痛是某些傳染病的一種癥狀；有些頭痛是與腸胃疾患相關(guān)聯(lián)等等，就不能就痛論痛了。其他如胸痛、脘痛、腹痛、骨痛等也是如此。但就痛為癥的病人來說，則就以治痛為主了。
二、痛證論治方藥舉例何任教授于臨床之治痛證，常常不光是治痛，同時(shí)重視治致病的原因，舉例如下。
例一：因于外感風(fēng)邪，頭痛見于兩側(cè)太陽穴或額頰，并形寒、身熱、鼻塞、聲重、苔白，脈浮者，多以
連翹、
銀花、
桑葉、
菊花、
白芷、
荊芥、
川芎、
甘草、
防風(fēng)、
薄荷之類，以疏風(fēng)止痛。此方系《和劑局方》
川芎茶調(diào)散加味。外感風(fēng)邪見頭痛者，所謂“傷于風(fēng)者，上先受之”也。
例二：因于寒凝氣滯之
胃脘痛，喜溫食，苔白便溏者，多為寒凝氣滯，責(zé)在肝胃，寒氣凝阻不通所致。常用高良
姜、制
香附為主，視其見證，若肝氣郁滯而化火，痛連脅肋，時(shí)作時(shí)止，并見煩躁，喜進(jìn)涼物，脈弦數(shù)，苔黃舌紅者，則配合
延胡、
川楝子等以疏肝泄熱，行氣止痛。宜用
良附丸合
金鈴子散。辨證得當(dāng)，多能獲效。
例三：因于血瘀所致胸腹疼痛，常見肝經(jīng)血瘀，則胸脅作痛，或瘀血停滯之婦女月經(jīng)痛，少腹拒按，經(jīng)行不暢，疼痛不已。常以
蒲黃、
五靈脂、
當(dāng)歸、
赤芍、
白芍、川芎、
丹參、
桃仁、
紅花等以活血祛瘀，或加
乳香、
沒藥、延胡、川楝子，多獲顯效。此合《局方》
失笑散、桃紅
四物湯、金鈴子散而成。原失笑散為治產(chǎn)后心腹痛者。故產(chǎn)后血瘀之腹痛亦用之多效。
例四：因于諸郁之疼痛。
朱丹溪謂：“氣血沖和，萬病不生；一有怫郁，諸病生焉�！惫势咔榱虏⊥�，常見胸腹悶痛，如結(jié)如痞，或見吞酸
嘔吐，飲食不消，苔黃膩，脈弦者。常以川芎、
蒼術(shù)、
梔子、
神曲、制香附即
越鞠丸作湯劑。視癥情加
郁金、
八月札、
川樸、延胡、fo手片之類，見效甚捷。
例五：因于血虛受寒，血脈凝滯，運(yùn)行不暢，四肢失于溫養(yǎng)而常寒，虛寒使脈絡(luò)不暢。常形成腰、股、腿、足之疼痛，苔白脈弦而虛者，用當(dāng)歸、白芍、
細(xì)辛、
炙甘草、
大棗、延胡、淡
附子、
黨參、
生姜等。肢體虛受寒邪，首當(dāng)溫經(jīng)散寒、養(yǎng)血通脈。經(jīng)得溫，脈得通，則疼痛自止。此仿仲景當(dāng)歸
四逆湯意而加味，為何老常用之效方也。
例六：因于痹證，經(jīng)久不愈，氣血不暢，瘀血滯阻，周身酸痛，及于頸、肩、脊、腰、臀腿等處，痛處不移。以
羌活、
獨(dú)活、
秦艽、川芎、
桃仁、紅花、生甘草、當(dāng)歸、沒藥、
牛膝、五靈脂、稀薟草等。痹證為風(fēng)、寒、濕三氣雜至臺(tái)之成痹，久不愈乃使瘀阻。故取王清任
身痛逐瘀湯方加味。服用劑數(shù)宜略多，時(shí)間亦宜略長，則取效可鞏固。
例七：因于沖任虛寒，瘀血阻滯，
崩漏下血，少腹冷痛。宜溫經(jīng)散寒，祛瘀止血。用當(dāng)歸、川芎、白芍、黨參、
桂枝、
阿膠珠、
丹皮、
吳茱萸、延胡、姜
半夏、炙甘草、制香附，頗能收效。此《金匱要略》
溫經(jīng)湯加減。除可用治虛寒瘀阻腹痛外，對(duì)沖任不足之崩漏亦常收補(bǔ)益調(diào)血脈之功。
蓋仲景謂：“……瘀血在少腹不去”，溫經(jīng)湯功之在于祛少腹之瘀血也。
從以上7例可以看出臨床用治痛證之大概。中藥專門止痛之品，雖有而不多，故治痛證多在觀測所以致痛之原因。
針對(duì)原因，則雖投以非專門解痛藥品，仍能收桴鼓之效。如風(fēng)痛之用羌活、防風(fēng)、
蘄蛇，寒痛之用
小茴香、
肉桂、附子；濕痛之用蒼術(shù)、
薏苡、
澤瀉；熱痛之用梔子、
知母、
黃芩、
大黃；氣痛之用
枳殼、
檳榔、川樸、香附、
木香；血痛之用桃仁、紅花、乳香、
芍藥；郁滯痛之用神曲、雞金、
谷芽；蟲痛之用川楝、
烏梅；虛痛之用黨參、
黃芪、當(dāng)歸、
白術(shù)、
地黃、肉桂、附子。
