醫(yī)家內(nèi)外科,并有起死之責,毫厘之誤,人命系之。世人重內(nèi)輕外,于瘍科每易言之。職是科者,又皆廉材膚學,不深明脈氣淺深虛實之辨,藥性君臣佐使之宜,墨守其術(shù),以祈投合。烏呼!其幸不敗裂者亦僅矣。高子錦庭,系內(nèi)外兩科范圣學、杜云門之高弟,究心
《靈樞》《素問》,探索有年,洞垣一方,識其癥結(jié),蓋其內(nèi)外科之學,皆有心得。又憫瘍科之誤人也。故專論之,亦仁人君子之用心矣。頃出所著見示,名曰《心得集》,標識形象,而必探論本原,量其陰陽強弱,以施治療。余按《周禮·天官》,瘍醫(yī)掌腫瘍、潰瘍、金瘍、折瘍之祝藥 殺之齊。注家謂∶ 者刮去膿血;殺者以藥食其惡肉。又曰∶凡療瘍以五毒攻之,以五氣養(yǎng)之,以五藥療之,以五味節(jié)之。注謂∶既 殺攻盡其宿肉,然后養(yǎng)之五氣,蓋五谷之誤,節(jié)節(jié)成其藥力,此可以見古者瘍藥攻補兼施之明證。今quanxiangyun.cn/yishi/之業(yè)是者,惟持攻毒之方,治其外而不知其內(nèi),循其末而不論其本,無怪乎學醫(yī)人費也。高子是書出,使人知www.med126.com必深明內(nèi)科,始可言外科,不得僅執(zhí)成方,率爾從事,其有功于世,豈淺鮮哉。
嘉慶十年小春下浣孫爾準書