新華網北京３月１１日電（記者 李惠子 周舟)頭戴渾元巾、身穿藏藍道袍，北京白云觀道長黃信陽仔細閱讀政府工作報告，用筆在“大力加強生態(tài)文明建設和環(huán)境保護”一處做了標記。全國政協(xié)十二屆一次會議上，黃道長作為宗教界的全國政協(xié)委員，參政議政建言獻策。
他的另一職務是中國道教協(xié)會副會長�！暗澜讨v天人合一、道法自然，生態(tài)環(huán)境關系人民福祉，關乎子孫后代和民族未來�！秉S信陽用“道”解讀政府工作報告。他說，水、空氣等環(huán)境污染給人的生存帶來很大影響，導致幸福指數下降，污染治理需迫切擺上政府日程。
黃信陽還對報告中“村莊建設要注意保持鄉(xiāng)村風貌，營造宜居環(huán)境”這句話感受頗深。他十分擔憂地說，經濟發(fā)展把許多老舊的東西都換成了現代的東西。一些農村建筑被改造成了“沒有傳統(tǒng)鄉(xiāng)情和文化”的水泥結構小樓，“扔掉了古董”。
他說，保持鄉(xiāng)村風貌迫在眉睫。他建議北京打造現代化都市的同時，保留古都氣韻。
說罷，他拿起手機，將自己對這幾段話的感悟以及蘊涵其中的“道”分享在微信上。他的微信好友中有他的教友、信徒以及對“道”感興趣的人�！八麄兿矚g看我對兩會的直播，紛紛評論留言。”黃信陽目前發(fā)出的“微直播”包括青少年、生態(tài)、教育、醫(yī)療、誠信、食品藥品安全等民生問題和社會熱點。
“新媒體是弘 道 和傳播傳統(tǒng)文化的高效平臺�！秉S信陽說。他的“博齡”不到三年，博客訪問量６４萬多人次，微博粉絲２５０００多人。
中國五大宗教中唯一發(fā)源于本土的道教，濃縮了老子、太極、養(yǎng)生等中國傳統(tǒng)文化精髓。
為弘揚道教文化，即使在兩會期間，黃信陽也堅持每天早晨５點半起床，更新博客。近日，他發(fā)表了《孔子的飲食養(yǎng)生智慧》、《南懷瑾讀《老子》：孔德之容》等多篇博文。
黃信陽說，中國經濟高速發(fā)展中，不應忽略傳統(tǒng)文化，“特別是本土的、自己的東西”。傳統(tǒng)中國文化的孝忠誠信應繼續(xù)成為社會道德制約，“做了壞事應受到社會的譴責，要講究做人的原則”。
在全國政協(xié)十二屆一次會議上，已是三屆“老委員”的黃信陽建議中藥替代
熊膽：“道教講慈悲，眾生平等，取熊膽很殘酷，熊被關在籠子里，插一根管子，很悲慘。眾生都要得到尊重和愛護。隨著醫(yī)藥的發(fā)展，中藥能替代熊膽，應禁取熊膽�！�
黃信陽說，近年來宗教發(fā)展的社會環(huán)境處于“歷史最好時期”。２０１１年，中國舉辦了國際道教論壇，來自２０多個國家和地區(qū)的５００余名嘉賓出席，２００７年還舉辦了國際道德經論壇。
中國道教協(xié)會正致力“道行天下”的全球推廣活動，旨在發(fā)展道教為國際性宗教，推行中國文化“走出去”打造軟實力。計劃向海外７０多個國家的國立圖書館、著名大學和科研機構贈送《中華道藏》和《老子集成》等典籍。２０世紀８０年代以來，越來越多海外人士對老子哲學和養(yǎng)生太極感興趣。
“現在是向全球傳播道教的最好時機。”黃信陽說。然而，道教成為國際性宗教的最大障礙是語言，首先應培養(yǎng)自己的外語人才。去年，中國道教協(xié)會組織來自８個國家的道教人士接受了兩個月的翻譯培訓。
“道教的根在中國，道教理念離不開社會和百姓，營養(yǎng)來自于傳統(tǒng)文化。處處都是道，處處都有道�！彼f。
－－－－－－－－－－－傳統(tǒng)的東西, 在中國已經丟的太多, 太多!
－－－－－－－－－－－中國崇尚的天人合一、道法自然是解決當前世界面臨的生態(tài)災難的一把金鑰匙，希望這些人類的瑰寶造福世界。
