褚尚書曰∶飲食五味，養(yǎng)髓骨肉血肌膚毛發(fā)。男子為陽，陽中必quanxiangyun.cn/shouyi/有陰，陰中之數(shù)八，故一八而陽精升，二八而陽精溢。女子為陰，陰中必有陽，陽中之數(shù)七，故一七而陰血升，二七而陰血溢。陽精陰血，皆飲食五味之秀實也。方其升也，智慮開明，齒牙更始，發(fā)黃者黑，筋弱者強，暨其溢也。凡充身肢體手足耳目之余，雖針芥之瀝，無有不下quanxiangyun.cn/sanji/。凡子形肖父母者，以其精血嘗于父母之身，無所不歷也。是以父一肢廢，則子一肢不肖其父，母一目虧，則子一目不肖其母。精未通而御女以通其精，則五體有不滿之處，異日有難狀之疾。陰已痿而思色以降其精，則精不出內敗，小便道澀而為淋。精已耗而復竭之，則大小便道牽疼，愈疼則愈欲大小便，愈便則愈疼。女人天癸既至，逾十年無男子合則不調，未逾十年思男女合亦不調，不調則舊血不出，新血誤行，或漬而入骨，或變而之腫，或雖合而難子，合男子多則瀝枯，虛人產乳眾則血枯殺人，觀其精血，思過半矣。
