今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。端午節(jié)為紀念偉在的詩人屈原而設,然而,對于我們中醫(yī)人來說,端午節(jié)又是比較特殊的日子,它以艾灸關系密切。首先,我們用的
艾絨,要以此日所采為正宗。其次,有很多頑癥,須在此日用艾灸才易根除。比如我所知道的,魚鱗痣(扁平
疣)、小兒疝氣等等,在此日都能一灸而愈。
這是為什么呢?根據(jù)中醫(yī)理論分析,這些宜艾灸的病證,其病因多為陰寒濕邪所致,而艾火為純陽之性,農(nóng)歷五月初五又是純陽之日,是純陽能克重陰之故也?梢娭嗅t(yī)之整體觀是多么美妙啊,它不但是人體本身的整體觀,而是天、地、人三者的整體觀,天地中主要是指氣候、季節(jié)、方位、星辰等所產(chǎn)生的風、寒、暑、濕、燥、火對人體的影響;加上人體本身的稟賦(偏陰、偏陽)以及情志的喜、怒、悲、憂、恐、思、驚七情的影響。所以產(chǎn)生的病就會千變?nèi)f化,因此,作為一個中醫(yī)人,要學習、了解的知識是非常豐富的,這就要求我們要不斷進取,用到老學到老,千萬不可夜郎自大!
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原帖由 zsx98898 于 2007/6/19 22:29 發(fā)表
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。端午節(jié)為紀念偉在的詩人屈原而設,然而,對于我們中醫(yī)人來說,端午節(jié)又是比較特殊的日子,它以艾灸關系密切。首先,我們用的艾絨,要以此日所采為正宗。其次,有很多頑癥,須在此日用 ...
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛
艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲
雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。
掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、
龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟:當時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡,當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡,近來英國人也有仿效我國人作法,組織鬼佬隊,進行競賽活動。
吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮
糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒:此種習俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。
游百。捍朔N習俗,盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。
佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有
朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。
-----------中醫(yī)太精深了!
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原帖由 玉龍 于 2007/6/21 15:00 發(fā)表
中醫(yī)太精深了!
中醫(yī)在讀古人之書,則勤而有所得,惰而有所失;凡欲一事之成,必勤求而無惰也。
-----------天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。端午節(jié)為紀念偉在的詩人屈原而設,然而,對于我們中醫(yī)人來說,端午節(jié)又是比較特殊的日子,它以艾灸關系密切。首先,我們用的艾絨,要以此日所采為正宗。其次,有很多頑癥,須在此日用
若是把這樣的信息登到南方都市報上,只怕會引起轟動!求中醫(yī)問診針灸的人大概會不計其數(shù),
若是真的很多人得以治療愈痊,中醫(yī)就可以改變世人的眼光,中醫(yī)可以發(fā)揚一點光大,
呵呵
-----------改變世人的眼光哈哈哈………………
-----------是啊,國家現(xiàn)在開放了很多中國節(jié)日,正好和中醫(yī)配合宣傳啊。