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醫(yī)學(xué)真?zhèn)?方藥

品方用藥,豈非醫(yī)之長技哉!某藥合某方,某方治某病,輒取而用之,父傳師授,皆是術(shù)也。夫立方如舉子作文quanxiangyun.cn,隨題意而闡發(fā)無遺;用藥如軍師遣將,知敵情而因材器使。經(jīng)云∶視精明,察五色,觀五臟有余不足,六腑強(qiáng)弱,形之盛衰,以此參伍,決死生之分。必如…

品方用藥,豈非醫(yī)之長技哉!某藥合某方,某方治某病,輒取而用之,父傳師授,皆是術(shù)也。夫立方如舉子作文www.med126.com,隨題意而闡發(fā)無遺;用藥如軍師遣將,知敵情而因材器使。經(jīng)云∶視精明,察五色,觀五臟有余不足,六腑強(qiáng)弱,形之盛衰,以此參伍,決死生之分。必如是而后可言醫(yī),若執(zhí)方治病,而不明五運(yùn)六氣之本,經(jīng)脈生死之原,概以為頭痛則散之發(fā)之,而陽虛頭痛受其害矣;脹滿則消之泄之,而氣虛中滿受其害矣;身熱則涼www.med126.com之,而陽虛發(fā)熱受其害矣;燥渴則寒之,而津液內(nèi)竭受其害矣。仲師序云∶不念思求經(jīng)旨,以演其所知,乃各乘家技,終始順舊,欲視死別生,實為難矣。由此觀之,則成方不足重,用藥實為難。方技之醫(yī),盍改弦易轍,而加之意乎?

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