頭痛之證有三∶一太陽頭痛，一少陽頭痛，一厥陰頭痛。太陽之脈，上額交巔絡(luò)腦，而太陽之上，寒氣主之；太陽頭痛，寒痛也。少陽之脈，上抵頭角，而少陽之上，相火主之；少陽頭痛，火痛也。厥陰之脈，上出額，與督脈會于巔，而厥陰之上，風氣主之；厥陰頭痛，風痛也。頭痛雖有寒、火、風三者之異，尤當觀其微劇，察其陰陽。身有他病而兼頭痛，痛之微者也；獨患頭痛，其痛欲死，痛之劇者也。凡陰血虛而陽熱盛，則痛微；若陽氣虛而陰寒盛，則痛劇。風火頭痛，有余則清散之，不足則滋補之。陰寒頭痛，乃陰盛陽虛，所謂陽虛頭痛者是也，非桂、附、參、 不能治之。世遇頭痛之證，便謂外受風寒，即與發(fā)散；發(fā)散不愈，漸加寒涼，非芎、防、荊、羌，即芩、連、梔、膏，風火頭痛而遇此，不致喪身，若陽虛頭痛而遇此，必致殞命矣�？刹簧髟�！
世有三陰無頭痛之說，豈知陰虛頭痛，純屬陰寒，陽幾絕滅，病此者，十無一生。所以然者，一如日不麗天，下沉于海，萬方崩陷也。蓋人與天地相合，天有日，人亦有日，君火之陽，日也；地有四海，人亦有四海，頭為髓海，胸為氣海，胃為谷海，胞中為血海。在天之日，晝行于天，夜行于海；在人之日，既行于天，亦行于海。自頭項至尾閭，如日之行于天也，自血海至髓海，如日之行于海也。今陽虛頭痛，乃陰寒蔽日，逆于髓海，不能上巔至項，以行于背，反從陽入陰，以行于腹。是以頭痛不已則心煩，心煩者，陽光逆于氣海也；心煩不已則嘔吐，嘔吐者，陽光逆于谷海也；嘔吐不已則神昏，神昏者，陽光逆于血海也。頭痛至神昏，則入陰之盡，如日沉www.med126.com海底矣。在天則萬方崩陷而大荒，在人則陽光絕滅而身死。不知其源，妄投湯藥，至治之不效。有云肝風入腦者，有云客寒犯腦者，有云真頭痛者，其言如是，而散風、散寒之藥，終以不免。豈知散之之法，非所以治之，適所以害之，旨哉！《靈樞》四海論云∶得順者生，得逆者敗；知調(diào)者利，不知調(diào)者害。其即日逆于海之頭痛，而醫(yī)者倒行逆施，不善治而致死之謂歟！
