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醫(yī)學(xué)衷中參西錄:26.答王××問《神州醫(yī)藥學(xué)報》何以用真武湯治其熱日夜無休止立效

《傷寒論》真武湯乃仲景救誤治之方。其人本少陰煩躁,醫(yī)者誤認為太陽煩躁而投以大青龍湯,清之散之太過,遂至其人真陽欲脫,而急用真武湯以收回其欲脫之元陽,此真武湯之正用也。觀《神州醫(yī)藥學(xué)報》所述之案,原系外感在半表半里,中無大熱,故寒熱往來,脈象濡緩,而投…

傷寒論》真武湯乃仲景救誤治之方。其人本少陰煩躁,醫(yī)者誤認為太陽煩躁而投以大青龍湯,清之散之太過,遂至其人真陽欲脫,而急用真武湯以收回其欲脫之元陽,此真武湯之正用也。觀《神州醫(yī)藥學(xué)報》所述之案,原系外感在半表半里,中無大熱,故寒熱往來,脈象濡緩,而投以濕溫quanxiangyun.cn/yishi/劑,若清之散之太過,證可變?yōu)槔锖鉄幔凑婧贌?,其元陽不固較少陰之煩躁益甚,是以其熱雖日夜無休止,口唇焦而舌苔黃膩,其脈反細數(shù)微浮而濡也。若疑脈數(shù)為有熱,而數(shù)脈與細浮濡三脈并見實為元陽搖搖欲脫之候,猶火之垂垂欲滅也。急用真武湯以迎回元陽,俾復(fù)本位,則內(nèi)不涼而外不熱矣。是投以真武湯原是正治之法,故能立建奇功,此中原無疑義也。特其語氣激昂,務(wù)令quanxiangyun.cn/Article/筆鋒搖曳生姿,于病情之更改,用藥之精義皆未發(fā)明,是以閱者未能了然也。

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