任老認(rèn)為：目前臨床上的虛損性疾病，其中由醫(yī)源和藥源導(dǎo)致者甚多。究其原由有四：其一作為醫(yī)quanxiangyun.cn者審因不明、辨證不清、妄下診斷、藥性不熟，使非損之疾漸成虛損。如濫用龍肝瀉膽丸、冠心蘇合丸致?lián)p者比比皆是；其二是對虛損性疾病本身知之甚少，受西醫(yī)學(xué)“慢性”觀念的影響，只注重疾病的表面現(xiàn)象而忽略了其“虛損”之病本，妄用苦寒攻伐之品（如腎炎予青霉素以消炎、腎衰投生大黃以排毒)，而犯虛虛之戒；其三作為藥品生產(chǎn)商隨便夸大其商品的療效范圍或?qū)ζ渌幤分靖弊饔眉隘煶涛醋鳂?biāo)注或標(biāo)注不詳，也是致?lián)p的關(guān)鍵因素；其四作為病者不能謹(jǐn)慎從醫(yī)、擇藥致?lián)p者也不占少數(shù)。
關(guān)于醫(yī)誤和藥害的問題，歷代醫(yī)家都很重視�！端貑枴穼Ａ⑽暹^論篇，可謂闡述醫(yī)誤和藥害之先河；漢代·張仲景《傷寒論》原序：“怪當(dāng)今居世之士，曾不留神醫(yī)藥，精究方術(shù)，……但竟逐榮勢，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，惟名利是務(wù)，祟飾其末，忽棄其本，華其外，而悴其內(nèi)，皮之不存，毛將安附焉�！泵鞔�王肯堂曾經(jīng)說過：“人有生，必有死，萬物之常也。然而，不死于老者，萬物皆然。而人為甚，故圣人憫之，而醫(yī)藥興，醫(yī)藥興而天下之人，又不死于病，而死于醫(yī)藥矣�！鼻宕ね趺嫌⒁嗝鞔_指出：“執(zhí)一方以療百病無此之法，每以秉賦不齊，證因有別，勸人切勿輕嘗�！薄夺t(yī)述》云：“一見失血、咳嗽、發(fā)熱等證，動以此種套藥投之，一醫(yī)有然，更數(shù)醫(yī)皆然，庸流有然，即名醫(yī)亦無不然。使患此證者，以為此外更無他法，安心守定此藥，直服至死而后已。屢死而醫(yī)若罔聞，終不知變計(jì)，良可嘆矣！”清·周學(xué)�！蹲x醫(yī)隨筆》：“人世真勞病少，假勞病多。吳師朗曾著《不居集》辨之，風(fēng)寒咳嗽，飲食停滯，誤治以致吐血，因吐血而即用涼潤，遂逼入勞門矣�！鼻宕ち鑺J所著《本草害利》詳盡地陳述了每一味藥的利害得失。謂：“凡藥有利必有害，但知其利，不知其害，如沖鋒于前，不顧其后也……遇證則慎思明辨……辨證不明，信手下筆，枉折人命�！爆F(xiàn)代醫(yī)家對此也有諸多著作如《藥害臨床防治大全》quanxiangyun.cn/shouyi/（賈公孚主編)；《中藥及其制劑不良反應(yīng)大典》（歐明主編)等。鑒于此，任老臨證時(shí)對既往史、用藥史尤為重視。任老認(rèn)為：一則往往從中能找到虛損之根源，二能指導(dǎo)病者的用藥。
茲列上述文獻(xiàn)，一為警已，二為示人。任老常常教誨吾輩，面對繁雜的藥物和多變的證候，作為一個(gè)中醫(yī)后學(xué)，首先應(yīng)系統(tǒng)地繼承關(guān)于虛損類疾病的中醫(yī)文獻(xiàn)，從中摸清前人辨證、處方用藥之精髓，而后應(yīng)用于臨床，如此，才能顯出中醫(yī)藥之療效，否則，望文生義，或不顧患者實(shí)際情況，生搬硬套，一方一藥治百病，那無異于“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”。
