肝為木臟,欲散而苦急。《經(jīng)》曰∶“肝氣虛則恐,實則怒!庇衷弧谩芭瓌t氣上。”夫以將軍之官,至剛之臟,復(fù)以嗔怒而助其氣,是急也,非散也,故曰傷也。若夫悲者,有所哀痛而然也。《經(jīng)》曰“悲則氣消。”則當www.med126.com氣逆之時,適以此消氣者值之,謂之曰勝,誰曰不然。
或曰∶四志所勝,皆與五行克制之quanxiangyun.cn/wsj/理合,茲怒為肝志,何獨非肺志之憂勝之,而云“悲勝怒”乎?蓋喜怒憂思悲恐驚,其情有七,而五臟止有五志,故遺去悲與驚二者,以悲與憂相類,皆屬不遂其心也,驚與恐相類,皆有所怯也,惟悲之情較急于憂,故其勝怒為更切耳。由是觀之,即謂之憂勝怒,亦何不可。