陰血虛而熱者,敘之太略。陰陽之在人身,猶權(quán)衡之不可高下。陽盛則熱,陰盛則寒。況天地之氣,quanxiangyun.cn/yaoshi/陽大而陰小,人稟之以生,故陽易勝、陰quanxiangyun.cn/job/易乏,陰不敵陽則熱發(fā)于內(nèi)而徹于外,故百病皆生于陰陽之勝負(fù)也。陽為強(qiáng)盛或客邪入害其正,則皆隨其勝負(fù)處發(fā)為熱病,故《內(nèi)經(jīng)》諸篇,屢書不一。仲景明六經(jīng)五臟之治法,河間明水火陰陽之微旨,東垣有內(nèi)傷治火分經(jīng)之藥。今先生參用三家之說,嘗謂相火易起,遇五性為物所感,不能不動(dòng),動(dòng)則厥陽之五火從而相扇,是相火起于妄,妄則煎熬真陰,陰虛則病,陰絕則死,此水火陰陽為病之源。先生治血虛發(fā)熱,而血亦分陰陽。
若血之陰不足,如芎、歸辛溫亦在不用;若血之陽不足,雖姜、桂辛熱,而亦用之。與瀉火之法有正治,有從治,皆在臨機(jī)應(yīng)變,其不執(zhí)方也如此。