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四圣心源:咳嗽根原

咳嗽者,肺胃之病也。胃土右轉(zhuǎn),肺金順下,霧氣降灑,津液流通,是以無痰;呼吸安靜,上下無阻,是以不嗽。胃土上逆,肺無降路,霧氣堙塞,故痰涎淫生,呼吸壅礙,則咳嗽發(fā)作。其多作于秋冬者,風(fēng)寒外閉,里氣愈郁故也。而胃之所以不降,全緣陽明之陽虛。太陰以己土而生…

咳嗽者,肺胃之病也。胃土右轉(zhuǎn),肺金順下,霧氣降灑,津液流通,是以無痰;呼吸安靜,上下無阻,是以不嗽。胃土上逆,肺無降路,霧氣堙塞,故痰涎yin生,呼吸壅礙,則咳嗽發(fā)作。其多作于秋冬者,風(fēng)寒外閉,里氣愈郁故也。

而胃之所以不降,全緣陽明之陽虛。太陰以己土而生濕,陽明從庚金而化燥。燥敵其濕,則胃降而脾升;濕奪其燥,則脾陷而胃逆。以燥為陽而濕為陰,陽性運(yùn)而陰性滯,理自然也。

《素問·咳論》:其寒飲食入胃,從肺脈上至于肺則肺寒,肺寒則外內(nèi)合邪,因而客之,則為肺咳。是咳嗽之證,因于胃逆而肺寒,故仲景治咳,必用干、細(xì)辛。

其燥熱為嗽者,金燥而火炎也。手陽明以燥金主令,燥氣旺則手太陰化氣于庚金而不化氣于濕土,一當(dāng)胃逆膽升,刑以相火,則壅嗽生焉。然上雖燥熱,而下則依舊濕寒也。蓋肺胃順降,則相火蟄藏而下溫;肺胃逆升,則相火浮動(dòng)而上熱。上熱則下寒,以其火升quanxiangyun.cn/wsj/而不降也。

緣足太陰之濕盛,則辛金從令而化濕,是生濕嗽;手陽明之燥盛,則戊土從令而化燥,是生燥咳。燥則上熱,濕則下寒。究之,濕為本而燥為標(biāo),寒為原而熱為委。悟先圣咳嗽之義,自得之矣。

姜苓五味細(xì)辛湯

茯苓三錢 甘草二錢 干姜三錢 半夏三錢 細(xì)辛三錢 五味一錢,研

煎大半杯,溫服。

咳證緣土濕胃逆,肺金不降。氣滯痰生,竅隧阻礙,呼吸不得順布。稍感風(fēng)寒,閉其皮毛,肺氣愈郁,咳嗽必作。其肺家或有上熱,而非脾腎濕寒,www.med126.com不成此病。岐伯之論,仲景之法,不可易也。

其甚者,則為齁喘,可加橘皮杏仁,以利肺氣。若肺郁生熱,加麥冬、石膏,清其心肺。若膽火刑金,加芍藥貝母,以清膽肺。勞嗽吐血,加柏葉,以斂肺氣。若感冒風(fēng)寒,嚏噴流涕,頭痛惡寒,加生姜、蘇葉,以解表邪。

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