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四圣懸樞:臟腑治法

臟以太陰為主,所謂脾者,孤臟以灌四旁也。腑以陽(yáng)明為主,所謂陽(yáng)明者,五臟六腑之海,十二經(jīng)脈之長(zhǎng)也。足太陰以濕土主令,足陽(yáng)明從燥金化氣。溫病陽(yáng)明之燥,劫奪太陰之濕,滋太陰之濕而瀉陽(yáng)明之燥固已,而推原太陰土濕之所由quanxiangyun.cn來(lái),實(shí)原于水,而腎水之所以枯…

臟以太陰為主,所謂脾者,孤臟以灌四旁也。腑以陽(yáng)明為主,所謂陽(yáng)明者,五臟六腑之海,十二經(jīng)脈之長(zhǎng)也。足太陰以濕土主令,足陽(yáng)明從燥金化氣。溫病陽(yáng)明之燥,劫奪太陰之濕,滋太陰之濕而瀉陽(yáng)明之燥固已,而推原太陰土濕之所由quanxiangyun.cn來(lái),實(shí)原于水,而腎水之所以枯槁,一耗傷于燥土,一盜泄于風(fēng)木。治法以麥冬潤(rùn)陽(yáng)明之燥,以地黃滋太陰之濕,以知母元參、天冬清金而壯少陰之水,以當(dāng)歸、丹皮、白芍潤(rùn)木而息厥陰之風(fēng)。而地黃之性,滋濕清風(fēng),兼而能之,故三陰并宜。

地黃泄陽(yáng)助濕,至下之品,至于溫quanxiangyun.cn/shiti/病,土燥而木枯,則反為靈寶,莫佳于此矣!

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