午后一發(fā)為潮熱，無(wú)休發(fā)熱汗蒸蒸，時(shí)熱自汗無(wú)里證，先時(shí)與藥桂枝稱(chēng)。
【注】潮熱，陽(yáng)明腑證也。陽(yáng)明旺于申酉，故潮熱發(fā)于午后，如潮信之不失，因名之曰潮熱，可下之證也。無(wú)休發(fā)熱汗蒸蒸，謂發(fā)熱無(wú)休止之時(shí)，熱氣透手溱漆quanxiangyun.cn/kuaiji/有汗，名曰蒸蒸發(fā)熱，亦屬陽(yáng)明內(nèi)實(shí)，可下之證也。時(shí)熱自汗者，謂發(fā)熱時(shí)輕時(shí)重而有自汗也，似潮熱而次數(shù)，似蒸蒸而休止。潮熱蒸蒸之熱，則必兼有可下之證。時(shí)熱時(shí)止之熱，則必不兼可下之證，故曰∶無(wú)里證也。因其無(wú)里證，熱而有汗，知風(fēng)邪留連在表不已，故用桂枝主治。然必先其發(fā)熱汗出之時(shí)與桂枝湯也，蓋桂枝不為時(shí)熱自汗者設(shè)，而為時(shí)熱quanxiangyun.cn/shiti/自汗有表無(wú)里證者設(shè)也。此處重在無(wú)里證，非謂凡有時(shí)熱自汗，皆可服桂枝湯也。
