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傷寒明理論:發(fā)黃

傷寒發(fā)黃.何以明之.經(jīng)曰.濕熱相交.民當(dāng)病癉.癉者黃也.單陽(yáng)而無(wú)陰者也.傷寒至于發(fā)黃.為疾之甚也.濕也熱也.甚者則發(fā)黃.內(nèi)熱已盛.復(fù)被火者.亦發(fā)黃也.邪風(fēng)被火熱.兩陽(yáng)相熏灼.其身必發(fā)黃.陽(yáng)明病被火.額上微汗出.小便不利者.必發(fā)黃.是由內(nèi)有熱而被火.致…

傷寒發(fā)黃.何以明之.經(jīng)曰.濕熱相交.民當(dāng)病癉.癉者黃也.單陽(yáng)而無(wú)陰者也.傷寒至于發(fā)黃.為疾之甚也.濕也熱也.甚者則發(fā)黃.內(nèi)熱已盛.復(fù)被火者.亦發(fā)黃也.邪風(fēng)被火熱.兩陽(yáng)相熏灼.其身必發(fā)黃.陽(yáng)明病被火.額上微汗出.小便不利者.必發(fā)黃.是由內(nèi)有熱而被火.致發(fā)黃者也.陽(yáng)明病無(wú)汗.小便不利.心中懊 者必發(fā)黃.是由陽(yáng)明熱盛.致發(fā)黃者也.傷寒發(fā)汗已.身自為黃.所以然者.寒濕在里不解故也.以為不可下也.于寒濕中求之.是由寒濕致發(fā)黃者也.濕亦令黃也.熱亦令黃也.其能辨之乎.二者非止根本有異.而色澤亦自不同.濕家之黃也.身黃如似熏黃.雖黃而色暗不明也.至于熱盛之黃也.必身黃如橘子色.甚者勃勃出.染著衣正黃如柏.是其正黃色也.由是觀之.濕之與熱.豈不異哉.大抵黃家屬太陰.太陰者脾之經(jīng)也.脾者土.黃土色也.脾經(jīng)為濕熱蒸之.則色見(jiàn)于外.必發(fā)身黃.經(jīng)曰.傷寒脈浮緩.手足自溫者.是為系在太陰.太陰當(dāng)發(fā)身黃者是矣.熱雖內(nèi)盛.若已自汗出.小便利者.則不能發(fā)黃必也.頭汗出.身無(wú)汗.劑頸而還.小便不利.渴飲水漿.此為瘀熱在里.身必發(fā)黃.黃家為熱盛.而治法亦自有殊.傷寒八九日.身如橘子色.小便不利.少quanxiangyun.cn腹?jié)M者.茵陳蒿湯主之.此欲泄滌其熱也.傷寒身黃發(fā)熱者.梔子柏皮湯主之.此欲解散其熱也.傷寒瘀熱在里.身必發(fā)黃.麻黃連翹赤小豆湯主之.此欲解散其熱也.此數(shù)者.泄滌解散.乃治之不同.亦皆析火徹?zé)嶂畡┮玻换蛏睃S脈沉結(jié).少腹硬而小便自利.其人如狂者.又為蓄血在下焦.使之黃也.必須抵當(dāng)湯下之而愈.黃家既是病之已極.是以有不治之者多矣.非止寸口近掌無(wú)脈.鼻氣出冷.為不治之疾.又若形體如煙quanxiangyun.cn/shiti/熏.直視搖頭者.是為心絕.環(huán)口黧黑.柔汗發(fā)黃.是為脾絕.皆不治之癥.醫(yī)者更詳視之.

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