上灶屠 屢有遺滑，脈弦細(xì)，氣滯，腹中不和，嗆咳，舌微灰。宜清肺胃為主。
北沙參（三錢(qián)) 光杏仁（三錢(qián)) 生牡蠣（四錢(qián)) 預(yù)知子（三錢(qián)，即八月札) 懷山藥（四錢(qián)) 川貝（二錢(qián)，不杵) 茯神（四錢(qián)) 綠萼梅（錢(qián)半) 石蓮子（三錢(qián)，杵) 砂殼（錢(qián)半) 谷芽（四錢(qián))
清煎五帖。
介按∶腎陰久虧，陽(yáng)升無(wú)制，沖肺則嗆，精滑則遺。治法于攝固之中，參以補(bǔ)脾養(yǎng)胃而清肺，乃是上損從陽(yáng)，下?lián)p從陰之義。
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某 咳嗽較減，脈虛細(xì)，心腎并虧，濕未凈，屢次滑精。宜清養(yǎng)肝腎，佐清肺滲濕。（四月十八日。)
釵斛（三錢(qián)) 桑寄生（三錢(qián)) 甜杏仁（三錢(qián)) 冬瓜子（三錢(qián)) 生牡蠣（四錢(qián)) 懷藥（三錢(qián)) 川貝（錢(qián)半) 草（三錢(qián)) 炒杜仲（三錢(qián)) 生米仁（四錢(qián)) 絲瓜絡(luò)（三錢(qián))
清煎四帖。
介按∶鄒滋九曰∶遺精一癥，前賢各有明辨，其義各載本門(mén)，茲不復(fù)贅。大抵此癥變幻雖多，不越乎有夢(mèng)、無(wú)夢(mèng)、濕熱三者之范圍而已。古人以有夢(mèng)為心病，無(wú)夢(mèng)為腎quanxiangyun.cn/zhuyuan/病，濕熱為小腸膀胱病。夫精之藏制雖在腎，而精之主宰則在心，其精血下注，濕熱混搖遺滑者，責(zé)在小腸膀胱。今此案病在心腎，陰虛不攝，而兼濕熱留著，若陽(yáng)升無(wú)制，乘肺則咳，腎精不固，下注則遺。如用固攝，決難應(yīng)病。清肺滲濕，兼以養(yǎng)心補(bǔ)腎，庶克有濟(jì)。
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安昌高 痰紅已除，脈形小數(shù)，溺白，精關(guān)不固，溺后有yin。宜固補(bǔ)心腎為妥。（七月十八日。)
東洋參（一錢(qián)) 桑螵蛸（三錢(qián)) 遠(yuǎn)志肉（八分) 蓮須（一錢(qián)) 懷藥（三錢(qián)) 抱木茯神（四錢(qián)) 生牡蠣（四錢(qián)) 新會(huì)皮（錢(qián)半) 生地（四錢(qián)) 炒驢膠（錢(qián)半) 炒杜仲（三錢(qián))
清煎五帖。
介按∶汪昂曰∶心君火也，君火一動(dòng)，相火隨之。相火寄于肝膽，腎之陰虛則精不藏，腎之陽(yáng)強(qiáng)則氣不固。今此案是肝陽(yáng)上冒，故致痰中兼紅，腎虛不攝，則溺后有yin，治以固攝助納，又佐安神寧氣，氣固則精自守矣。
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漁莊沈（湘記) 陰火已斂，脈虛細(xì)，心腎不交則精滑，舌白稍潤(rùn)。宜補(bǔ)心丹加減。（五月十九日)
丹參（三錢(qián)) 生地（三錢(qián)) 金櫻子（三錢(qián)) 生牡蠣（四錢(qián)) 茯神（四錢(qián)) 遠(yuǎn)志肉（八分)懷藥（三錢(qián)) 柏子仁（三錢(qián)) 西洋參（一錢(qián)) 炒棗仁（三錢(qián)quanxiangyun.cn/yishi/) 新會(huì)皮（錢(qián)半)
清煎四帖。
又 精滑未除，脈細(xì)勁，舌微白，大便難，有血。宜補(bǔ)益潤(rùn)腸。（五月二十八日。)
太子參（一錢(qián)) 龜版（四錢(qián)) 麻子仁（三錢(qián)) 新會(huì)皮（錢(qián)半) 茯神（四錢(qián)) 丹皮（三錢(qián))金櫻子（三錢(qián)) 生牡蠣（四錢(qián)) 生地（三錢(qián)) 遠(yuǎn)志肉（八分) 豆衣（三錢(qián))
清煎四帖。
介按∶經(jīng)云∶神氣舍心，精神畢具。又曰∶心者生之本，神之舍也。今以腎液未能上承于心，而心不藏神，心神一動(dòng)，腎精遺泄，故治以補(bǔ)心丹加減，藉滋腎液而安心神。但其陰液已虛，未能腴潤(rùn)于大腸，腸中宿垢，因致秘結(jié)不通。傳導(dǎo)之官，失其常度，故次方于滋陰潛陽(yáng)之中，參用麻仁、生地以潤(rùn)腸通便，俾得腎液漸充，則便自通暢，而精固神安。
