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圣濟(jì)總錄:丁亥歲圖

\[圖暫缺]厥陰風(fēng)水司天,少陽相火在泉,中見少角木運(yùn),歲木不及,quanxiangyun.cn上角與正角同,又木不及而同天化,是謂天符,氣化營(yíng)運(yùn)同天,木氣適平,命曰敷和之紀(jì),木德周行,陽舒陰布,五化宣平,其氣端,其性隨,其用曲直,其化生榮,其政發(fā)散,其候溫和,其令風(fēng),其…

\[圖暫缺]厥陰風(fēng)水司天,少陽相火在泉,中見少角木運(yùn),歲木不及,www.med126.com上角與正角同,又木不及而同天化,是謂天符,氣化營(yíng)運(yùn)同天,木氣適平,命曰敷和之紀(jì),木德周行,陽舒陰布,五化宣平,其氣端,其性隨,其用曲直,其化生榮,其政發(fā)散,其候溫和,其令風(fēng),其類草木,其應(yīng)春,其谷麻,其果李,其實(shí)核,其蟲毛,其畜犬,其色蒼,其味酸,其音角,其數(shù)八,其物中堅(jiān),其在人也。其藏肝,其主目,其養(yǎng)筋,其病里急支滿,此歲運(yùn)之化也。歲氣之化,上見厥陰,左間少陰,右間太陽,故天氣擾而其政撓,下見少陽,左間陽明,右間太陰,故地氣正而其令速,風(fēng)生高遠(yuǎn),炎熱從之,云趨雨府,濕化乃行,風(fēng)火同德,上應(yīng)歲星熒惑,其谷蒼丹,間谷言太商之谷,其耗文角品羽,清化熱化勝?gòu)?fù)同,邪氣化度也。風(fēng)化三,火化七,正化度也。毛蟲蟲靜,羽蟲育,是乃歲物所宜,介蟲耗,寒毒不生,是皆地氣所制,故風(fēng)燥火熱,勝?gòu)?fù)更作,蟄蟲來見,流水不冰,熱病行于下,風(fēng)病行于上,風(fēng)燥勝?gòu)?fù)形于中,是歲陰為天氣,陽為地氣,天氣虛,木運(yùn)符之,又木火同德,其氣專,不資化源,惟贊運(yùn)木,無使邪勝,歲宜以辛調(diào)上,以咸調(diào)下,畏火之氣,無妄犯之,故曰其化上辛涼,中辛和,下咸寒,藥食宜也。歲半之前,天氣主之,天布厥陰之政,其令風(fēng),歲半之后,地氣主之,地行少陽之令,其化火,氣化之常也。初之氣,自丙戌年大寒日亥初,至是歲春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客氣陽明金,中見木運(yùn),歲運(yùn)得位,金燥客之,寒始肅,殺氣方至,民病寒于右之下,宜調(diào)陽明之客,以酸補(bǔ)之,以辛瀉之,以苦泄之,歲谷宜蒼,間谷宜黍quanxiangyun.cn/sanji/,則燥不為邪。二之氣,自春分日酉正,至小滿日未正,凡六十日有奇,主位太征火,客氣太陽水,中見木運(yùn),寒不去,華雪水冰,殺氣施化,霜乃降,名草上焦,寒雨數(shù)至,陽復(fù)化,民病熱于中,宜調(diào)太陽之客,以苦補(bǔ)之,以咸瀉之,以苦堅(jiān)之,以辛潤(rùn)之,歲谷宜蒼,間谷宜稷,則寒不為邪。三之氣,自小滿日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位太征火,客氣厥陰木,中見木運(yùn),運(yùn)與天符,天政布,風(fēng)乃時(shí)舉,民病泣出耳鳴掉眩,宜調(diào)厥陰之客,以辛補(bǔ)之,以酸瀉之,以甘緩之,歲谷宜蒼,間谷宜稻,則風(fēng)不為邪,是氣也。用溫遠(yuǎn)溫,無犯司氣之溫。四之氣,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位少宮土,客氣少陰火,中見木運(yùn),溽暑濕熱相搏,爭(zhēng)于左之上,民病黃癉而為 腫,宜調(diào)少陰之客,以咸補(bǔ)之,以甘瀉之,以酸收之,歲谷宜丹,間谷宜豆,則熱不為邪。五之氣,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位太商金,客氣太陰土,中見木運(yùn),燥濕更勝,沉陰乃布,寒氣及體,風(fēng)雨乃行,宜調(diào)太陰之客,以甘補(bǔ)之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜丹,間谷宜麻,則濕不為邪。終之氣,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位少羽水,客氣少陽火,中見木運(yùn),木生火,畏火司令,陽乃大化,蟄蟲出見,流水不冰,地氣大發(fā),草乃生,人乃舒,其病溫厲,宜調(diào)少陽之客,以咸補(bǔ)之,以甘瀉之,以咸之,歲谷宜丹,間谷宜豆,則火不為邪,此六氣之化也。歲為平木,或有邪氣,則中執(zhí)法,人有急卒之病,經(jīng)曰中執(zhí)法者,其病速而危也。

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