網(wǎng)站首頁
醫(yī)師
藥師
護士
衛(wèi)生資格
高級職稱
住院醫(yī)師
畜牧獸醫(yī)
醫(yī)學考研
醫(yī)學論文
醫(yī)學會議
考試寶典
網(wǎng)校
論壇
招聘
最新更新
網(wǎng)站地圖
中醫(yī)理論中醫(yī)臨床診治中醫(yī)藥術語標準中國方劑數(shù)據(jù)庫中醫(yī)疾病數(shù)據(jù)庫OCT說明書不良反應中草藥圖譜藥物數(shù)據(jù)藥學下載
您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學全在線 > 中醫(yī)理論 > 中醫(yī)書籍 > 正文:凡在上者皆可吐式十四
    

儒門事親:凡在上者皆可吐式十四

夫吐者,人之所畏。且順而下之,尚猶不樂,況逆而上之,不說者多矣。然自胸以上,大滿大實,痰如膠粥,微丸微散,皆兒戲也,非吐病安能出?仲景之言曰∶大法春宜吐。蓋春時陽氣在上,人氣與邪氣亦在上,故宜吐也。涌吐之藥,或丸或散,中病則止,不必盡劑,過則傷人。然…

夫吐者,人之所畏。且順而下之,尚猶不樂,況逆而上之,不說者多矣。然自胸以上,大滿大實,痰如膠粥,微丸微散,皆兒戲也,非吐病安能出?仲景之言曰∶大法春宜吐。蓋春時陽氣在上,人氣與邪氣亦在上,故宜吐也。涌吐之藥,或丸或散,中病則止,不必盡劑,過則傷人。然則四時有急吐者,不必直待春時也。但仲景言其大法耳。

今人不得此法,遂廢而不行。試以名方所記者略數(shù)之∶如仲景《傷寒論》中,以蔥根白豆豉湯,以吐頭痛;梔子濃樸湯,以吐懊 ;瓜蒂散,以吐傷寒六、七日,因下后腹?jié)M無汗而喘者。如此三方,豈有殺人者乎?何今議予好涌者多也?又如孫氏《千金方》風論中數(shù)方,往往皆效。近代《本事方》中,稀涎散,吐膈實中滿、痰厥失音、牙關緊閉、如喪神守!度f全方》以郁金散吐頭痛、眩運、頭風、惡心、沐浴風。近代《普濟方》以吐風散、追風散,吐口噤不開、不省人事;以皂角散吐涎潮。《總錄》方中,以常山散吐瘧。孫尚方以三圣散吐發(fā)狂;神驗方吐舌不正;《補亡篇》以遠志去心,春分前服之,預吐瘟疫。此皆前人所用之藥也,皆有效者,何今之議予好涌者多也?

惟《養(yǎng)生必用方》言∶如吐其涎,令人跛!缎U健芬岩L門中碧霞丹為證,予不須辨也。但《內經(jīng)》明言∶高者越之,然《名醫(yī)錄》中,惟見太倉公、華元化、徐文伯能明律用之,自余無聞,乃知此法廢之久矣。今予驟用于千載寂寥之后,宜其驚且駭也。惜乎黃帝、岐伯之書,伊芳摯、仲景之論,棄為閑物,縱有用者,指為山野無韻之人,豈不謬哉?予之用此吐法,非偶然也。曾見病之在上者,諸醫(yī)盡其技而不效。余反思之,投以涌劑,少少用之,頗獲征應。既久,乃廣訪多求,漸臻精妙,過則能止,少則能加。一吐之中,變態(tài)無窮,屢用屢驗,以至不疑。

故凡可吐,令條達quanxiangyun.cn/zhicheng/者,非徒木郁然。凡在上者,皆宜吐之。且仲景之論,胸上諸實郁,而痛不能愈,使人按之,及有涎唾,下痢十余行,其脈沉遲,寸口脈微滑者,此可吐之,吐之則止。仲景所謂胸上諸實,按之及有涎唾者,皆邪氣在上也!秲冉(jīng)》曰∶下痢,脈遲而滑者,內實也;寸口脈微滑者,上實也。皆可吐之。

王冰曰∶上盛不已,吐而奪之。仲景曰∶宿食在上脘,當吐之。又如宿飲酒積在上脘者,亦當吐之。在中脘者,當下而去之。仲景曰∶病患手足厥冷,兩手脈乍quanxiangyun.cn結,以客氣在胸中,心下滿而煩,欲食不能食者,知病在胸中,當吐之。余嘗用吐方,皆是仲景方,用瓜蒂散,吐傷寒頭痛;用蔥根白豆豉湯,以吐雜病頭痛;或單瓜蒂名獨圣,加茶末少許,以吐痰飲食;加全蝎梢,以吐兩脅肋刺痛、濯濯水聲者!秲冉(jīng)》所謂“濕在上,以苦吐之”者,其是謂歟!

今人亦有竊予之法者,然終非口授,或中或否,或涌而不能出,或出而不能止。豈知上涌之法,名曰撩痰!傲谩敝蛔郑杂星芸v卷舒。頃有一工,吐陳下一婦人,半月不止,涎至數(shù)斗,命懸須臾,倉皇失計,求予解之。予使煎麝香湯,下咽立止;騿枴明晗愫文苤雇拢坑柚^之曰∶瓜苗聞麝香即死。吐者,瓜蒂也,所以立解。如蘆吐者不止,以蔥白湯解之;以石藥吐者不止,以甘草、貫眾解之;諸草木吐者,可以麝香解之。以《本草》考之,吐藥之苦寒者,有豆豉、瓜蒂、茶末、梔子、黃連苦參、大黃、黃芩;辛苦而寒者,有郁金、常山、藜蘆;甘苦而寒者,有地黃汁;苦而溫者,有木香、遠志、濃樸;辛苦而溫者,有薄荷芫花;辛而溫者,有谷精草、蔥根須;辛而寒者,有輕粉;辛甘而溫者,有烏頭、附子尖;酸而寒者,有晉礬、綠礬、齏汁;酸而平者,有銅綠;甘酸而平者,有赤小豆;酸而溫者,有飯漿;酸辛而寒者,有膽礬;酸而寒者,有青鹽、白米飲;辛咸而溫者,有皂角;甚咸而寒者,有滄鹽;甘而寒者,有牙硝;甘而微溫且寒者,有參蘆頭;甘辛而熱者,有蝎梢。凡此三十六味,惟常山、膽礬、瓜蒂有小毒,藜蘆、芫花、輕粉、烏附尖有大毒,外二十六味,皆吐藥之無毒者。各對證擢而用之。此法宜先小服,不滿,積漸加之。

余之撩痰者,以釵股、雞羽探引,不出,以齏投之,投之不吐,再投之,且投且探,無不出者。吐至昏眩,慎勿驚疑。《書》曰∶若藥不瞑眩,厥疾弗瘳。如發(fā)頭眩,可飲冰水立解。如無冰時,新汲水亦可。強者可一吐而安,弱者可作三次吐之,庶無損也。吐之次日,有頓快者,有轉甚者,蓋飲之而吐未平也。俟數(shù)日,當再涌之。如覺渴者,冰水、新水、瓜、梨、柿及涼物,皆不禁,惟禁貪食過飽硬物、干脯難化之物。心火既降,中脘沖和,陰道必強,大禁房勞、大憂、悲思。病患既不自責,眾議因而噪之,歸罪于吐法,起謗其由此也。故性行剛暴,好怒喜yin之人,不可吐;左右多嘈雜之言,不可吐;病患頗讀醫(yī)書,實非深解者,不可吐;主病者不能辨邪正之說,不可吐;病患無正性,妄言妄從,反復不定者,不可吐;病勢危,老弱氣衰者,不可吐;自吐不止,亡陽血虛者,不可吐;諸吐血嘔血、咯血、衄血、嗽血、崩血、失血者,皆不可吐。吐則轉生他病,浸成不救,反起謗端。

雖懇切求,慎勿強從,恐有一失,愈令后世不信此法,以小不善,累大善也。必標本相得,彼此相信,真知此理,不聽浮言,審明某經(jīng)某絡,某臟某腑,某氣某血,某邪某病,決可吐者,然后吐之。是予之所望于后之君子也,庶幾不使此道湮微,以新傳新耳!

...
關于我們 - 聯(lián)系我們 -版權申明 -誠聘英才 - 網(wǎng)站地圖 - 醫(yī)學論壇 - 醫(yī)學博客 - 網(wǎng)絡課程 - 幫助
醫(yī)學全在線 版權所有© CopyRight 2006-2046, MED126.COM, All Rights Reserved
皖ICP備06007007號
百度大聯(lián)盟認證綠色會員可信網(wǎng)站 中網(wǎng)驗證