巢氏之衍九蟲三 詳矣。然蟲之變，不可勝窮，要之皆以濕熱為主，不可純歸三氣虛與食生具。巢氏之衍九蟲也，曰伏、蛔、白、肉、肺、胃、弱、赤、蟯。伏蟲，長四分，群蟲之主也�；紫x，長一尺，亦有長五、六寸，其發(fā)動則腹中痛，發(fā)作腫聚，往來上下，痛有休息，亦攻心痛，口喜吐涎，及吐清水，貫傷心則死。診其脈，腹中痛，其脈法當沉弱，今脈反洪大，是蟲也。白蟲，長一寸，相生子孫轉(zhuǎn)大，長四、五尺，亦能殺人。寸白蟲色白形扁小，因飲白酒，以桑枝貫牛肉炙食之，并生粟所成。又云∶食生魚后，即飲奶酪亦生。其發(fā)動則損人精氣，腰腳疼。此蟲長一尺，則令人死。肉蟲，狀如爛杏，令人煩滿。肺蟲，狀如蠶，令人咳嗽。胃蟲，狀如蝦蟆，令人嘔逆吐喜噦。弱蟲，狀如瓜瓣，又名鬲蟲，令人多唾。赤蟲，狀如生肉，動則腹鳴。蟯蟲，至微，形如菜蟲，居肚腸中，多則為痔，極則為癩，因人瘡處，以生癰、疽、癬、 、癘 疥。齲蟲，無故不為，人患亦不盡有，有亦不必盡多，或偏無者。此諸蟲根據(jù)腸胃之間，若人臟腑氣實，則不為害，虛則侵蝕，隨其蟲之quanxiangyun.cn/kuaiji/動，能變成諸疾也。
三 者，下唇生瘡，是蟲蝕下部，則肛門爛開。心 者，因虛而動，攻食心，謂之心匿。疳 者有五，曰白、赤、蟯、 、黑。凡五疳，白者輕，赤者次，蟯者又次， 者，又次，黑者最重。皆從腸里上食咽喉、齒齦，并生瘡，下至谷道傷爛，下利膿血，嘔逆，手足心熱，腰腳痛，嗜臥。秋冬可，春夏甚。巢氏之論蟲 為病之狀固詳矣。然蟲之變此數(shù)者，天地之間，氣之所至，百蟲爭出。如厥陰所至為毛化。其應(yīng)春，其蟲毛，其畜犬；其應(yīng)夏，其蟲羽，其畜馬；其應(yīng)長夏，其蟲 ；其應(yīng)秋，其蟲介，其畜雞；其應(yīng)冬，其蟲鱗，其畜彘。其畜犬雞，其蟲毛介；其畜彘，其蟲羽鱗；其畜牛犬，其蟲 毛；其畜雞羊，其蟲介羽；其畜彘牛，其蟲鱗。其臟肝脾，其蟲毛介；其臟心肺，其蟲羽鱗；其臟脾腎，其蟲 毛；其臟肺肝，其蟲介羽；其臟腎心，其蟲鱗 。
地氣制己勝，天氣制勝己。天制色，地制形。色者，青、黃、赤、白、黑；形者，毛、羽、 、介、鱗。
其生也，胎卵濕化；其成也，行飛走。故五氣、五味根于中，五色、五類形于外，而有一歲之中，互有勝復(fù)，故厥陰司天，毛蟲靜，羽蟲育，介蟲不成，居泉，毛蟲育，蟲耗，羽蟲不育。少陰司天，羽蟲靜，介蟲育，毛蟲不成；居泉，羽蟲育，介蟲耗不育。太陰司天， 蟲靜，鱗蟲育，羽蟲不成；居泉， 蟲育，鱗蟲不成。少陽司天，羽蟲靜，毛蟲育， 蟲不成居泉，羽蟲育，介蟲耗，毛蟲不育，陽明司天，介蟲靜，羽蟲育，介蟲不成；居泉，介蟲育，毛蟲耗，羽蟲不成。太陽司天，鱗蟲靜， 蟲育；居泉，鱗蟲耗， 蟲不育。如風(fēng)勝則 蟲不滋。此之類也，皆五行之相克也。惟濕復(fù)則鱗見于陸，為濕土相克，水長則反增，水鱗雖多，然見于陸則反當死，故不同也。切巢氏言，脾胃虛而為水濕所乘者，非也。乃脾胃大甚熱為水濕多也。以《玄珠》考之，蟲得木之氣乃生，得雨之氣乃化，以知非厥陰風(fēng)木之氣不生，非太陰濕土之氣不成。豈非風(fēng)木主熱，雨澤主濕所致耶？
故五行之中皆有蟲，惟金之中其蟲寡。冰之中無蟲。且諸木有蠹，諸果有螟，諸菜有蟲，諸菽有魴，五谷有螟、螣、蝥、蠈,麥朽蛾飛，粟破蟲出，草腐而螢蚊，糞積而游蠐。若此者，皆木之蟲也。烈火之中有鼠，爛灰之中有蠅。若此者，皆火之蟲也。土中盤蛇，坯中走蚓，穴蟻墻蝎，田螻崖蜴。若此者，皆土之蟲也�？贫� 孕于古池，蛭馬躍于荒湫，魚滿江湖，蛟龍藏海。若此者，皆水中之蟲也。
昔有冶者，碎一破釜，將入火爐，其鐵截斷處，窠臼中有一蟲，如米中蟲，其色正赤，此釜烹飪，不啻千萬，不知何以生了不可曉？亦金火之氣也。惟冰之中，未quanxiangyun.cn/jianyan/嘗見蟲焉。北方雖有冰鼠，止是食冰，非生于冰也。乃知木火屬春夏，濕土屬季夏，水從土化，故多蟲；金從秋氣，水從冬氣，故無蟲焉。若以生物有被，曲有曲蟲，醬有醬蟲，醯有醯蟲，飲食停久皆有蟲。若以為動物不生蟲，如戶樞不蠹之類。然動勞之人亦有蠱，豈有不動者耶？且文籍衣服，故不閱不衣而不蠹。然非經(jīng)季夏陰注，或暴干不待冷，納于笥中，亦不生蟲蠹也�；虍Y旁地濕，鼠婦來朋，墻下壤干，狗蚤居中，豈均生于濕耶？蓋蚤雖不生于濕，亦有生于冬。熱則蟲生，寒則不生，理故然也。
夫蟲之所居，必于脾胃深處。藥之所過，在于中流。蟲聞藥氣而避之，群者安得取之？予之法，先令饑甚，次以檳榔、雷丸為引，予別下蟲藥，大下十數(shù)行，可以搐而空。濦上張子政用此法，下蟲數(shù)百，相銜。長丈余。若夫瘡久而之藥，皆具方中，此不具陳也。
