本帖最后由 濟(jì)緣 于 2012/5/6 08:48 編輯 quanxiangyun.cn/Article/達(dá)爾文并非一個(gè)共產(chǎn)主義者,他的理論起源自資本主義發(fā)達(dá)的英國(guó)。與其他資本主義國(guó)家不同的是,英國(guó)仍然保持著君主立憲的制度,某種意義上講仍然有其封建性,這種封建意識(shí)不因他的科技發(fā)達(dá)而改變。
達(dá)爾文的進(jìn)化論在某種意義上講,為什么得到了英國(guó)統(tǒng)治者的迅速推廣。很大程度的一個(gè)原因是,這種理論對(duì)帝國(guó)主義的統(tǒng)治者非常有利。他背后是種族的歧視,直到今天歐洲人仍然認(rèn)為自己的血統(tǒng)高于黃種人、黑種人,雖然在我們的意識(shí)形態(tài)中,看不到那些種族歧視,可是您如果在德國(guó)生活過(guò)一段時(shí)間,您應(yīng)該會(huì)了解的。在此作用下,許多亞洲人逐步的走進(jìn)這個(gè)陷阱中,認(rèn)為自己比歐洲人的血統(tǒng)卑賤,就在前不久網(wǎng)絡(luò)上還爆出中國(guó)的圣人們其實(shí)都是白種人。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為黃種人是野蠻的,黃種人是猿猴與白種人之間的過(guò)渡物種,原則上講黃種人不是人。更可怕的思想是;“人類世界需要有一個(gè)得到充分進(jìn)化的高等民族統(tǒng)治才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)博愛的、友善的世界。我們對(duì)外國(guó)的侵略,是對(duì)其民族的凈化!边@恰恰是西方略強(qiáng)對(duì)亞洲展開侵略的主導(dǎo)思想,持這種意識(shí)的人,不會(huì)為其惡行而感到害羞。
在瑪雅的僅存的文獻(xiàn)中有這么一段記錄,其稱:“神用泥土制造了人類,一開始制造出了黑種人,但是神很快發(fā)現(xiàn)黑人很貪婪,于是神又創(chuàng)造了白種人,神很快發(fā)現(xiàn),白種人太野蠻,雖然感神恩,但經(jīng);ハ鄽⒙尽S谑巧裼糜衩讋(chuàng)造了黃種人,黃種人不但對(duì)神感恩、而且懂得抑制自己的欲望,趨于中庸。很遺憾,這些內(nèi)容更詳細(xì)的記載都被西班牙人毀掉了。很有可能,瑪雅人早就知道西班牙人要來(lái)侵略,而且告知他們一些秘密,其威脅到了西班牙人的根本利益,所以將這些書籍永遠(yuǎn)銷毀。但他們沒想到,瑪雅人還是保留了一些。
我并不是說(shuō)黃種人就比白種人高級(jí),而是要強(qiáng)調(diào),白種人也不比黃種人高貴。美國(guó)總統(tǒng)是有色人種,很顯然這種種族歧視已經(jīng)被美國(guó)的自由主義所唾棄,本于作用來(lái)說(shuō)自由主義不是資本主義,其更像共產(chǎn)主義。連出自英國(guó)的美國(guó)人都改變了其固有的想法,那種西方文化絕對(duì)優(yōu)越于東方文化的種族歧視又怎么能再站住腳呢?美國(guó)已經(jīng)不在被達(dá)爾文所束縛了,美國(guó)對(duì)于宗教信仰高度重視,對(duì)于“上帝”是有信仰的;而且有許多美國(guó)的高科技,并不來(lái)自達(dá)爾文的理論體系,其長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界,是冥冥中的神助。
歐洲為什么會(huì)產(chǎn)生現(xiàn)代共產(chǎn)主義思想?那要?dú)w功于資本主義,那個(gè)時(shí)期,資本主義有世襲性,資本家的兒子通常會(huì)繼承資本家的事業(yè),統(tǒng)治者的兒子也會(huì)繼承統(tǒng)治者,工人的兒子只有做工的命運(yùn),如果一個(gè)國(guó)家的階級(jí)不是封建的、買辦的、世襲的,如果工人也能變成資本家,則不會(huì)產(chǎn)生階級(jí)斗爭(zhēng)。達(dá)爾文的進(jìn)化論,給人一種潛在的暗示,他暗示工人的兒子只能是工人、資本家的兒子才能是資本家。而王公貴族、世襲公爵的地位是不能動(dòng)搖的。資本家的兒子能很好的繼承資本家的事業(yè),因?yàn)槠浠蛑幸呀?jīng)發(fā)生變化,因?yàn)樗赣H的行為,他有了適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)的特征。但長(zhǎng)期的實(shí)踐證明,人的行為不會(huì)改變其基因,兒子不會(huì)因?yàn)槔献邮琴Y本家,就能成為一個(gè)好的資本家。人類的作用源自環(huán)境,人類是平等的,是靠在覺知痛苦的過(guò)程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而實(shí)現(xiàn)升華的。
需要指出的是這里反復(fù)提到的“共產(chǎn)主義”不是今人慣性思維中的“共產(chǎn)主義”,它也不起源自“歐洲”,其可能是上一季人類文明的意識(shí)形態(tài),被軒轅黃帝繼承下來(lái),形成三皇時(shí)期。后世的奴隸制度、封建制度、資本制度、社會(huì)主義制度都是其意識(shí)形態(tài)的退化,當(dāng)人類具有足夠知識(shí)時(shí),為了適應(yīng)需要會(huì)重新回到,三皇時(shí)期的意識(shí)形態(tài)。
依其作用而言:中國(guó)三皇時(shí)期的意識(shí)形態(tài),是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)主義與自由主義的結(jié)合體,具有其共同的優(yōu)點(diǎn)。三皇時(shí)期的社會(huì)是中道的共產(chǎn)主義,后世都有左與右的傾斜,其傾向于左時(shí)是封建社會(huì);其傾向于右時(shí)是資本社會(huì);其傾向于中道時(shí)是共產(chǎn)主義與自由主義的結(jié)合體。而當(dāng)世人將共產(chǎn)主義還原回中道時(shí),這種意識(shí)形態(tài),就重現(xiàn)人間。并最終引領(lǐng)人類走向,天下大同的全球一體化,國(guó)家和階級(jí)都會(huì)逐漸消失,取而代之的是一個(gè)共和體。
筆者認(rèn)為,進(jìn)化論是成立的。但那種成立的進(jìn)化論,不是達(dá)爾文的進(jìn)化論,達(dá)爾文的進(jìn)化論只是新進(jìn)化論的皮毛。中國(guó)的和諧思想不會(huì)選擇西方的白種人先進(jìn)論、也不會(huì)選擇瑪雅的黃種人優(yōu)越論。達(dá)爾文的進(jìn)化論會(huì)隨著人類的科技和精神的逐步發(fā)展,而退出歷史舞臺(tái)。我們有諸子百家、三教九流的光子大炮,更沒必要長(zhǎng)期拿著在西方都已經(jīng)過(guò)時(shí)了的弓弩。
-----------隨著資料的豐富,許多傳統(tǒng)理論面臨被顛覆。
-----------很精妙的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)了
-----------奴隸制度、封建制度、資本制度、社會(huì)主義制度,這些制度是否都真實(shí)存在過(guò),或者是否是這樣一個(gè)行進(jìn)方式,希望看到更詳細(xì)的資料。