凡刺之道．quanxiangyun.cn/jianyan/畢于終始．明知終始．五臟為紀(jì)（四字似衍)陰陽(yáng)定矣．陰者主臟．陽(yáng)者主腑．陽(yáng)受氣于四末．陰受氣于五臟．故瀉者迎之．補(bǔ)者隨之．知迎知隨．氣可令和．和氣之方．必通陰陽(yáng)．五臟為陰．六腑為陽(yáng)．（先從陰陽(yáng)臟腑說(shuō)到氣復(fù)從氣說(shuō)到陰陽(yáng)臟腑小小段落用筆亦有往復(fù)回環(huán)之致)傳之后世．以血為盟．敬之者昌．慢之者亡．無(wú)道行私．必得夭殃．謹(jǐn)奉天道．請(qǐng)言終始．（以上敘陰陽(yáng)補(bǔ)瀉大意總冒通篇)終始者．經(jīng)脈為紀(jì)．持其脈口人迎以知陰陽(yáng)．有余不足．平與不平．天道畢矣．所謂平人者．不病．不病者．脈口人迎應(yīng)四時(shí)也．上下相應(yīng)而俱往來(lái)也．六經(jīng)之脈不結(jié)動(dòng)也．本末之寒溫之相守司也．形肉血?dú)獗叵喾Q(chēng)也．是謂平人少氣者．脈口人迎俱小而不稱(chēng)尺寸也．如是者則陰陽(yáng)俱不足．補(bǔ)陽(yáng)則陰竭．瀉陰則陽(yáng)脫．如是者．可將以甘藥．不可飲以至劑．如此者弗灸．（據(jù)此是古法固以灸為補(bǔ)也)不已者．因而瀉之．則五臟氣壞矣．（此節(jié)凡三段總敘平與不平一段分?jǐn)⑵阶忠欢尾蛔阋欢味杂杏嘁粚恿粲谙挛陌l(fā)揮支對(duì)參差詳略互出極篇法之變幻．少氣者一段前半句法與上段起處作對(duì)待后半句法與下節(jié)收處作對(duì)待)人迎一盛．病在足少陽(yáng)．一盛而躁．病在手少陽(yáng)．人迎二盛．病在足太陽(yáng)二盛而躁．病在手太陽(yáng)．人迎三盛．病在足陽(yáng)明．三盛而躁．病在手陽(yáng)明．人迎四盛．且大且數(shù)．名曰溢陽(yáng)．溢陽(yáng)為外格．脈口一盛．病在足厥陰．厥陰一盛而躁．在手心主．脈口二盛．病在足少陰．二盛而躁．在手少陰．脈口三盛．病在足太陰．三盛而躁．在手太陰．脈口四盛．且大且數(shù)者．名曰溢陰．溢陰為內(nèi)關(guān)．內(nèi)關(guān)不通．死不治．人迎與太陰脈口俱盛四倍以上．命曰關(guān)格．關(guān)格者．與之短期．人迎一盛．瀉足少陽(yáng)．而補(bǔ)足厥陰．二瀉一補(bǔ)．日一取之．必切而驗(yàn)之．疏取之上．（上指所驗(yàn)之病脈上也)氣和乃止．人迎二盛．瀉足太陽(yáng)．而補(bǔ)足少陰．二瀉一補(bǔ)．二日一取之．必切而驗(yàn)之．疏取之上．氣和乃止．人迎三盛．瀉足陽(yáng)明．而補(bǔ)足太陰．二瀉一補(bǔ)．日二取之．必切而驗(yàn)之．疏取之上．氣和乃止．脈口一盛．瀉足厥陰．而補(bǔ)足少陽(yáng)．二quanxiangyun.cn瀉一補(bǔ)．日一取之．必切而驗(yàn)之．疏取之上．氣和乃止．脈口二盛．瀉足少陰．而補(bǔ)足太陽(yáng)．二補(bǔ)一瀉．二日一取之．必切而驗(yàn)之．疏取之上．氣和乃止．脈口三盛．瀉足太陰．而補(bǔ)足陽(yáng)明．二補(bǔ)一瀉．日二取之．必切而驗(yàn)之．疏取之上．氣和乃止．所以日二取之者．陽(yáng)明主胃大富于谷氣．故可日二取之也．人迎與脈口俱盛．四倍以上．命曰陰陽(yáng)俱溢．如是者不開(kāi)．（據(jù)此是古法固以刺為瀉也)則血脈閉塞氣無(wú)所行流yin于中．五臟內(nèi)傷如此者．則變易而為他病矣．（此節(jié)敘有余將病與治法分作兩截寫(xiě)上節(jié)則平與不足兩項(xiàng)連寫(xiě)詳略懸殊無(wú)理而有趣蓋凡事之對(duì)待而頭緒多寡不同者均可用此體例也)凡刺之道氣調(diào)而止．補(bǔ)陰瀉陽(yáng)．音氣益彰．耳目聰明．反此者．血?dú)獠恍校?em>（此下當(dāng)接邪氣來(lái)也緊而疾至其脈皆實(shí)下再當(dāng)接凡刺之屬三刺至谷氣)所謂氣至而有效者．瀉則益虛．虛者脈大如其故．而不堅(jiān)也．堅(jiān)如其故者．適雖言故（故字疑誤)病未去也．補(bǔ)則益實(shí)．實(shí)者脈大如其故而益堅(jiān)也．大如其故而不堅(jiān)者．適雖言快病未去也．故補(bǔ)則實(shí)．瀉則虛．痛雖不隨針．病必衰去．必先通十二經(jīng)脈之所生�。罂傻脗饔诮K始矣．故陰陽(yáng)不相移．虛實(shí)不相傾．取之其經(jīng)．（以下當(dāng)接陰盛而陽(yáng)虛文義相屬也)凡刺之屬．三刺至谷氣．邪僻妄合．陰陽(yáng)易居．逆順相反．沉浮異處．四時(shí)不得．稽留yin ．須針而去．故一刺則陽(yáng)邪出．再刺則陰邪出．三刺則谷氣至．谷氣至而止．所謂谷氣至者．已補(bǔ)而實(shí)．已瀉而虛．故以知谷氣至也．邪氣獨(dú)去者．陰與陽(yáng)未能調(diào)而病知愈也．故曰補(bǔ)則實(shí)．瀉則虛．痛雖不隨針．病必衰去矣．（此下當(dāng)接所謂氣至而有效者正申釋此段之義也)陰盛而陽(yáng)虛．先補(bǔ)其陽(yáng)．后瀉其陰．而和之．陰虛而陽(yáng)盛先補(bǔ)其陰．后瀉其陽(yáng)而和之．（此下當(dāng)接故曰從腰以上者)三脈動(dòng)于足大趾之間必審其實(shí)虛．虛而瀉之．是謂重虛．重虛病益甚．凡刺此者．以指按之．脈動(dòng)而實(shí)且疾者．疾瀉之．虛而徐者．則補(bǔ)之．反此者．病益甚．其動(dòng)也．陽(yáng)明在上．厥陰在中．少陰在下．（自三脈動(dòng)于足大趾之間至重虛病益甚當(dāng)在此下)膺中膺．背 中背．肩膊虛者．取之上．重舌．刺舌柱．以鈹針也．手屈而不伸者．其病在筋．伸而不屈者．其病在骨．在骨守骨．在筋守筋．補(bǔ)須（補(bǔ)須二字疑有脫誤下文所敘乃一人之病虛實(shí)互見(jiàn)而各據(jù)于一偏者非可以補(bǔ)字統(tǒng)之也)一方實(shí)．深取之．稀按其 ．以極出其邪氣．一方虛．淺刺之．以養(yǎng)其脈．疾按其 ．無(wú)使邪氣得入．（自凡刺此者至此當(dāng)在后一刺陽(yáng)也之下)邪氣來(lái)也緊而疾．谷氣來(lái)也徐而和．脈實(shí)者．深刺之．以泄其氣．脈虛者．淺刺之．使精氣無(wú)得出．以養(yǎng)其脈．獨(dú)出其邪氣．刺諸痛者．其脈皆實(shí)．（自邪氣來(lái)也至此當(dāng)在前反此者血?dú)獠恍兄拢匀}動(dòng)于足大趾之間至此皆前后文錯(cuò)簡(jiǎn)今各分移前后擅易經(jīng)文非徒論文亦欲明理也讀者諒之)故曰從腰以上者．手太陰陽(yáng)明皆主之．從腰以下者．足太陰陽(yáng)明皆主之．病在上者下取之．病在下者高取之．病在頭者取之足．病在腰者取之 ．病生于頭者頭重．生于手者臂重．生于足者足重．治病者先刺其�。鶑纳咭玻簹庠诿臍庠谄つw．秋氣在分肉．冬氣在筋骨．刺此病者．各以其時(shí)為齊．故刺肥人者．以秋冬之齊．刺瘦人者．以春夏之齊．病痛者陰也．痛而以手按之不得者陰也．深刺之．病在上者陽(yáng)也．病在下者陰也．癢者陽(yáng)也．淺刺之．病先起陰者．先治其陰．而后治其陽(yáng)．病先起陽(yáng)者．先治其陽(yáng)．而后治其陰．刺熱厥者．留針?lè)礊楹毯收撸翎樂(lè)礊闊幔虩嶝收撸幰魂?yáng)．刺寒厥者．二陽(yáng)一陰．所謂二陰者．二刺陰也．一陽(yáng)者．一刺陽(yáng)也．（前文凡刺此者至少陰在下再自三脈動(dòng)于足大趾之間至重虛病益甚再自膺 中膺至無(wú)使邪氣得入當(dāng)根據(jù)次移置于此)久病者．邪氣入深．刺此病者．深內(nèi)而久留之．間日而復(fù)刺之．必先調(diào)其左右．去其血脈．刺道畢矣．（自凡刺之道氣調(diào)而止至此新訂次序當(dāng)分兩節(jié)上節(jié)從凡刺之道至可得傳于終始矣是重發(fā)氣字下節(jié)從故陰陽(yáng)不相移至此是重發(fā)陰陽(yáng)補(bǔ)瀉之事也)凡刺之法．必察其形氣．形肉未脫．少氣而脈又躁．躁厥者必為繆刺之．散氣可收聚氣可布．深居靜處．占神往來(lái)．閉戶(hù)塞牖．魂魄不散．精氣之分．專(zhuān)意一神．毋聞人聲．以收其精．必一其神．令志在針．淺而留之．微而浮之．以移其神．氣至乃休．男內(nèi)女外．堅(jiān)拒勿出．謹(jǐn)守勿內(nèi)．是謂得氣．凡刺之禁．新內(nèi)勿刺．新刺勿內(nèi)．已醉勿刺．已刺勿醉．新怒勿刺．已刺勿怒．新勞勿刺．已刺勿勞．已飽勿刺．已刺勿飽．已饑勿刺．已刺勿饑．已渴勿刺．已刺勿渴．大驚大恐．必定其氣乃刺之乘車(chē)來(lái)者．臥而休之．如食頃．乃刺之．出行來(lái)者．坐而休之．如行十里頃．乃刺之．凡此十二禁者．其脈亂氣散．逆其營(yíng)衛(wèi)．經(jīng)氣不次．因而刺之．則陽(yáng)病入于陰．陰病出為陽(yáng)．則邪氣復(fù)生．粗工勿察．是謂伐身．形體yin ．乃消腦髓．津液不化．脫其五味．是謂失氣也．太陽(yáng)之脈其終也．戴眼反折螈 ．其色白絕皮乃絕汗．絕汗則終矣．少陽(yáng)終者．耳聾．百節(jié)盡縱．目系絕．目系絕．一日半則死矣．其死也．色青白乃死．陽(yáng)明終者．口目動(dòng)作．喜驚．妄言．色黃．其上下之經(jīng)．盛而不行．則終矣．少陰終者．面黑齒長(zhǎng)而垢．腹脹閉塞．上下不通．而終矣．厥陰終者．中熱．嗌干．喜溺．心煩甚．則舌卷卵上縮．而終矣．太陰終者．腹脹．閉不得息．氣噫．善嘔．嘔則逆．逆則面赤．不逆則上下不通．上下不通．則面黑皮毛 ．而終矣．
以經(jīng)氣終始為綱．以虛實(shí)補(bǔ)瀉為緯．前敘經(jīng)脈陰陽(yáng)之氣．虛實(shí)之診．隨手拖到治法中間．即接敘刺法．處處跟定氣字后．分?jǐn)⒌脷馐鈨啥危菑难a(bǔ)瀉推出．末敘六經(jīng)終證．近承失氣．遠(yuǎn)映關(guān)格．有神龍掉尾之勢(shì)．通篇看似散亂不續(xù)無(wú)意為文．而局陣自工．其訓(xùn)詞之深濃．每讀一句．即令人涵味不盡．以煉字精也．篇中有意緒不相承接者．略根據(jù)事理重訂．而分注之．以待高明之指正．
