（附九候)
診脈之時．人臂長則疏下指．臂短則密下指．寸為陽．為上部．（主頭項(xiàng)以下至心胸之分．)關(guān)為陰陽之中．為中部．（主臍腹 脅之分)尺為陰．為下部．（主腰足脛股之分)凡此三部之中．每部各有浮中沉．三候．三而三之．為九候也．持脈之要有三．曰舉．曰按．曰尋．（輕手取之曰舉．重手取之曰按．不輕不重委曲求之曰尋．初持脈輕手候之．脈見皮膚之間者．陽也．腑也．亦心肺之應(yīng)也．所謂浮按消息是也．重手取之．脈附于肉下者．陰也．臟也．亦腎肝之應(yīng)也．所謂沉按消息是也．不輕不重．中而取之．脈應(yīng)于血肉之間者．陰陽相適．中和之應(yīng)．脾胃之候也．所謂中按消息是也．若浮中沉之不見．則委曲求之．若隱若見．則陰陽伏匿之脈也．所謂推而內(nèi)之是也．三部皆然．一說左寸．�。蜃箢^角．中．候左脅．沉．候少陰心．左關(guān)�。蛐∧c膽．中．候左脅．沉．候厥陰肝．左尺．�。虬螂祝校蜃笱粒蚰I．右寸．�。蛴翌^角．中．候兩耳目．沉．候肺．右關(guān)．浮．候胃．中．候胸中．沉．候脾．右尺．�。蛉梗校蛴已粒蛎T．)
診候推移指法．（推而外之．消息之．內(nèi)而不外．有心腹積也．推而內(nèi)之．消息之．外而不內(nèi)．身有熱也．推而上之．消息之．上而不下．腰足清也．推而下之．消息之．下而不上．頭項(xiàng)痛也．左寸．外以候心．內(nèi)以候膻中．左關(guān)．外以候肝．內(nèi)以候膈．右寸．外以候肺．內(nèi)以候胸中．右關(guān)．外以候胃．內(nèi)以候脾．兩尺．外以候腎．里以候腹中．是以有推而內(nèi)．推而外．消息之法也．一說左寸．推而上之．上而不下．頭項(xiàng)痛也．推而下之．下而不上．胸脅痛也．推而內(nèi)之．內(nèi)而不外．心腹積也．推而外之．外而不內(nèi)．眼目昏也．左關(guān)．推而上之．上而不下．腰足清也．推而下之．下而不上．腸胃痛也．推而內(nèi)之．內(nèi)而不外．筋骨痛也．推而外之．外而不內(nèi)．主身有熱也．左尺．推而上之．上而不下．小腸痛也．推而下之．下而不上．足脛痛也．推而內(nèi)之．內(nèi)而不外．小便濁也．推而外之．外而不內(nèi)．腰足痛也．右寸．推而上之．上而不下．氣喘急也．推而下之．下而不上．胸中痛也．推而內(nèi)之．內(nèi)而不外．咽喉痛也．推而外之．外而不內(nèi)．背脊痛也．右關(guān)．推而上之．上而不下．吐逆也．推而下之．下而不上．主下血也．推而內(nèi)之．內(nèi)而不外．腹有蟲也．推而外之．外而不內(nèi)．肌肉痛也．右尺．推而上之．上而不下．小腹脹也．推而下之．下而不上．足脛痛也．推而內(nèi)之．內(nèi)而不外．疝瘕也．推而外之．外而不內(nèi)．小便秘也．機(jī)按．消息．謂詳細(xì)審察也．推．謂以指挪移于部之上下而診之．以脈有長短之類也．又以指挪移于部之內(nèi)外而診之．以脈有雙弦單弦之類也．又以指推開其筋而診之．以脈有沉伏止絕之類也．刊誤謂內(nèi)外以指按輕重言．推有數(shù)義．故特著之．非但外以候心．內(nèi)以候膻中之類也．自一說以下．所論亦無所據(jù)．姑錄之以備參考．)
察脈．須識上下來去至止六字．不明此六字．則陰陽虛實(shí)不別也．（上者為陽．來者為陽．至者為陽．下者為陰．去者為陰．止者為陰也．上者．自尺部上于寸口．陽生于陰也．下者．自寸口下于尺部．陰生于陽也．來者自骨肉之分．而出于皮膚之際．氣之升也．去者自皮膚之際．而還于骨肉之分．氣之降也．應(yīng)曰至．息曰止也．若短小而見于肌肉之間．陰乘陽也．洪大而見于肌肉之下．陽乘陰也．寸尺皆然．)
診脈．須辨表里虛實(shí)四字．（表．陽也．腑也．凡六yin之邪．襲于經(jīng)絡(luò)．而未入胃腑及臟者．皆屬于表也．里．陰也．臟也．凡七情之氣．郁于心腹之內(nèi)．不能散越．飲食之傷．留于臟腑之間．不能流通．皆屬于里也．虛者元?dú)庵蕴摚窈纳ⅲ畾饬λト跻玻畬氄咝皻庵畬?shí)．由正氣之本虛．邪氣乘之．非元?dú)庵詫?shí)也．故虛者補(bǔ)其正氣．實(shí)者瀉其邪氣．經(jīng)曰所謂虛實(shí)．邪氣盛則實(shí)．精氣奪則虛．此大法也．)
脈者血?dú)庵纫玻畾庋獎賱t脈勝．氣血衰則脈衰．氣血熱則脈數(shù)．氣血寒則脈遲．氣血微則脈弱．氣血平則脈治．又長人脈長．短人脈短．肥人脈沉．瘦人脈�。约比嗣}急．性緩人脈緩．左大順男．右大順女．男子尺脈常弱．女子尺脈常盛．此皆其常也．反之者逆．（千金翼云．人大而脈細(xì)．人細(xì)而脈大．人樂而脈實(shí)．人苦而脈虛．性急而脈緩．性緩而脈躁．人壯而脈細(xì)．人羸而脈大．此皆為逆．逆則難治．反此為順．順則易治．凡婦人脈．常欲濡弱于丈夫．小兒四五歲脈．呼吸八至．細(xì)數(shù)者吉．男左大為順．女右大為順．)
脈貴有神．（東垣云．不病之脈．不求其神．而神無不在也．有病之脈．則當(dāng)求其神之有無．如六數(shù)七極．熱也．脈中有力．則有神矣．為瀉其熱．三遲二�。玻}中有力．則有神矣．為去其寒．若數(shù)極遲敗中．不復(fù)有力．為無神也．將何所恃邪．茍不知此．而遽瀉去之．神將何所根據(jù)而主邪．經(jīng)曰．脈者氣血之先．氣血者人之神．善夫．)
凡取quanxiangyun.cn脈之道．理各不同．脈之形狀．又各非一．凡脈之來不必單至．必曰浮而弦．浮而數(shù)．沉而緊．沉而細(xì)之類．將何以別之．大抵提綱之要．不出浮沉遲數(shù)滑澀之六脈也．（浮為陽．輕手得之，而芤．洪．大．散．長．濡．弦．皆輕手而得之之類也．沉為陰．重手得之quanxiangyun.cn．而伏．石．短．細(xì)．牢．實(shí)．皆重手而得之之類也．遲者．一息脈二至．而緩．結(jié)．微．弱者．皆遲之類也．?dāng)?shù)者一息脈六至．而疾．促．皆數(shù)之類也．或曰滑．類乎數(shù)．澀．類乎遲．然脈雖似．而理則殊．彼遲數(shù)之脈．以呼吸察其至數(shù)之疏密．此滑澀之脈．則以往來察其形狀也．機(jī)按．脈雖種種不同．而浮沉遲數(shù)四脈．可以統(tǒng)之．但識四脈則諸脈之象可以類推．難經(jīng)于六難專言浮沉．九難專言遲數(shù)．既以四脈為重．近世陳無擇諸人亦皆言浮沉遲數(shù)．可統(tǒng)諸脈．良有旨哉．浮之有力．為洪．為長．為革．浮之無力．為芤．為虛．為微．為濡．為散．皆浮脈所統(tǒng)也．沉之有力為弦．為牢．為實(shí)．沉之無力為短．為細(xì)．為弱．沉極為伏．皆沉之所統(tǒng)也．遲之有力．為緩．為結(jié)．遲之無力．為澀．為代．皆遲之所統(tǒng)也．?dāng)?shù)之有力．為滑．為動．為緊．?dāng)?shù)之無力．為促．皆數(shù)之所統(tǒng)也．)
脈之提綱．不出六字者．蓋以其足以統(tǒng)夫表里陰陽．冷熱虛實(shí)．風(fēng)寒燥濕．臟腑血?dú)庖玻ǜ殛枺疄楸碓\．為風(fēng)．為虛．沉為陰．為里診．為濕．為寒．實(shí)．遲為在臟．為寒．為冷．?dāng)?shù)為在腑，為熱為燥，滑為血有余．澀為氣獨(dú)滯也．人一身之變不越乎此．能于是六脈之中審求之．則 疾之在人者莫能逃焉．一說浮有力主風(fēng)．無力主虛．沉有力主積．無力主氣．三因方為濕為實(shí)．沉有力主痛．無力主冷．?dāng)?shù)有力主熱．無力主瘡．為燥．)
